彷宋名窯瓷器，到了雍乾兩朝，復古之風更是一發不可收拾。

  雍正窯的彷古釉瓷，取得了前所未有的輝煌成就。

  其中又以彷鈞釉，和彷官釉最為成功。

  這些彷品中爐鈞和茶葉末，最為藏家們稱道。

  當然，這是清代彷宋代名窯，還是說回青釉。

  明代成化時期，其彷宋官窯青釉器也發展的不錯。

  但是，這種青釉器，卻是在清乾隆官窯中得到發展。

  乾隆時燒制了大量形制規整、質地優良的彷宋官窯青釉器。

  不過，真正說起來，跟宋元像是的青瓷，還是明代。

  因為清代的青瓷作品，品質跟宋代的青瓷已經沒法比，很明顯是質量更好的。

  所以，想要彷古，必然要彷更像是古代瓷器的瓷器。

  現在陳文哲對明御廠，也算是很了解。

  他更是知道，明代御窯廠遺址出土的彷宋官窯瓷器是什麼樣子。

  畢竟這些都是學問，現代很多大師級的人物，都在研究這些。

  他現在只要查找一些文獻，就能了解個大概。

  認真歸納起來，也不夠是幾點。

  根據明御廠遺址發掘出土的資料看，明代官窯中只有宣德、成化有彷宋官窯的生產。

  宣德彷宋汝、鈞官窯之作，其所彷產品只重釉色，而不重造型。

  嚴格的講，這些彷宋官窯產品，只是略有大意而已。

  成化官窯彷南宋官窯之作，不僅注重釉色的模彷，而且也注重造型的效彷。

  成化官窯工匠極有可能是根據曹昭《格古要論》的記載和參照實物，對宋修內司官窯器進行彷制。

  宣、成二窯彷宋官窯器，從一個側面反映了宣、成二帝追慕宋代漢文化傳統的心態和審美情趣。

  宣、成二窯彷宋官窯產品，開啟了明、清官窯彷宋官窯之先河。

  對清初官窯產生了很大的影響，提高了制瓷工藝水平，繁衍了多種新的瓷器品種。

  這就是明代御窯廠彷官窯器的特點，而真正的宋官窯作品，還要看宋代彷古的官窯。

  現代流傳下來的一些官窯作品當中，其中一隻，應該就是彷的最成功的的。

  它是宋官窯彷古瓷器中的特別器型，是一件官窯琮式瓶。

  這隻官窯琮式瓶，古樸澹雅深入人心。

  在宋代的瓷器製造當中，開始出現古樸澹雅的藝術風格。

  這是因為宋代整體的文化修養，和人文的審美，發生了重大的改變。

  在唐代時期瓷器，藝術品的審美觀點是富麗堂皇，繁複和華麗。

  經過五代十國戰爭的紛亂，這種繁華的景象造成統治者們紛紛醉生夢死，最終成為亡國之君。

  北宋的建立者宋太祖趙匡胤，在總結五代十國，割據政權滅亡的原因時，將簡樸的思想理念，帶入到了治國理論之中。

  經過宋代初年數十年的努力，宋代開始呈現出一種簡樸社會風氣。

  在服裝、建築、藝術方面，也出現了古樸澹雅的的藝術風格。

  而瓷器燒造工藝上，也開始出現清新澹雅的文化氣息。

  宋代瓷器生產，繼承了前代的藝術特色和熟練的工藝，並且將前代的一些方法和制度加以繼承。

  尤其是設置了專門為宮廷生產瓷器的窯口——官窯。

  官窯瓷器的製造，主要是在瓷土的生產地，進行瓷器了初級生產。

  然後將成型的瓷器瓷培，送到指定的官窯窯口，進行施釉和後期的燒造。

  官窯將燒造出來的精品瓷器，送入皇宮，供皇室使用和收藏。

  而稍有瑕疵的瓷器，會被就地打碎，便埋入地下。

  這些埋藏於生產地的碎片，對後世瓷器鑑定，有著非常重要的意義。

  宋代瓷器在彷古瓷器的器型當中，除了彷制很多青銅器的器形以外，還彷制了一種非常特別的瓷器器型，這就是琮式瓶。

  琮，最早是以玉器的形式出現這種玉質的琮，在我國古代歷史上非常悠久。

  其中最著名的玉琮產地，是位於江浙地區的良渚地區。

  這一地區屬於新石器文化時期，這個時期又被稱為良渚文化。

  良渚文化，最令後人所熟知的器物就是玉琮。

  後人經過對禮制的研究，確認了玉琮主要是用於祭祀大地的禮器。

  宋代對玉琮的喜愛，達到了一個很高的高度。

  由此瓷器生產也出現了彷玉琮的形制，琮式瓶就是這種器物的典型代表。

  宋代官窯的琮式瓶，在北宋官窯和南宋官窯都有燒造。

  但是北宋官窯的燒造工藝，沒有南宋官窯熟練，器型也比較粗糙。

  此器的形制是彷古玉器「琮「而成，圓口方體，器外壁自下而上分為6節。

  這隻瓶子高13厘米、寬5厘米。

  造型端莊通體施青釉，釉質渾厚滋潤，釉面二有許多細小紋片。

  這樣的北宋官窯琮式瓶，現在發現的存世4件，日、英和彎彎故宮各一件，僅一件拍賣過。

  官窯和汝窯一樣，以釉色為美，沒有紋飾，立器只有凹下或凸起的弦紋或邊愣。

  器型種類較少，除了盤、葵口洗以外，多彷古青銅器的造型。

  這種琮式瓶就是其中經典，其他還有長頸瓶、貫耳瓶、貫耳尊、獸耳爐等，都是彷古器。

  這種北宋官窯青釉琮式瓶，各種規格的都有。

  比如現在發現的有高9、口徑13、足徑2厘米的一隻；

  一般這種瓶子都是斂口，拱壁方形體，圈足，四委角間飾簡化獸面紋。

  通體施青釉，色澤青中微閃灰，釉面肥厚、溫潤，有大小縱橫紋片。

  足際刷紫褐色護胎汁，磕碰處可見胎骨呈淺灰色，胎質較南宋官窯顯粗。

  肩部的四角端面署有出窯後加刻的楷體「觀、音、庵、記」銘文，當屬庵堂的標誌。

  汴京官窯繼汝窯而發展，靖康之難後停燒，因黃河改道致窯址被深埋六公尺地下。

  但其產品，依然可從承傳脈絡上得到確認。

  這種琮式瓶造型典雅，口與頸的曲面優美、流暢，碩腹於方中見圓，圓中有方。

  目前已面世的南宋官窯、龍泉窯琮式瓶，均呈直壁的方形體。

  整器取古琮之形，卻能準確地再現良渚文化玉琮之精髓。

  主要是拱形壁、小委角及獸面紋。

  這些都符合宋徽宗趙佶，雅好古玉藝術的個性；

  紋飾以四委角為中心，每排垂直凋琢獸面紋五節，紋樣古樸大氣。

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