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    我的系統不正經 - 第一千五百九十二章鞏義龍窯字體大小: A+
     

    花神杯的品種實在是太多,要是全部做一遍,那就沒問沒了了。

    所以,陳文哲挑選其中的經典器型,做了一遍就算。

    到了此時,歷代以來十大名杯,他已經做了九種。

    而最後一種是鴨形杯,

    鴨形杯,是唐代比較流行的杯式之一,也是多為三彩器。

    鴨形杯造型生動,通常呈卧鴨姿態,鴨嘴銜住杯體。

    這種杯子也可以當作燈盞使用,因而又被形象地稱之為「鴨形燈」。

    這其實跟仕女燈一樣,沒什麼好奇怪的。

    古代很多杯子,其實是都可以當做燈用的。

    比如盞,倒上油,放上一根燈芯,這就是一隻最簡單的燈盞。

    這種唐代的鴨形杯,最出名的應該就是唐代鞏義窯鴨形杯。

    鞏義窯始於漢,當時燒造陶器。

    發展於北魏,這一時期開始燒制瓷器。

    成熟於隋,鼎盛於唐,衰落於宋金。

    北朝時期生產青瓷、白瓷,填補了中國陶瓷史上的空白。

    隋代在此基礎上繼續發展,唐代主要生產白瓷、絞胎瓷、黑釉、黃釉瓷等。

    這些燒制出來的作品,無不體現出當時匠人高超的工藝技術水平和深厚的文化內涵。

    鴨形杯是唐代流行的杯式之一,雖然不是多麼珍貴,但是想要做好一件鴨形杯,還真是不太容易。

    特別是想要做好一件唐三彩的鴨形杯,如果還是鞏窯鴨形杯,那就一定要了解這座窯口,了解這種杯子。

    一般樣式都是鴨卧於地,回頭用嘴銜住杯體。

    杯身裝飾有圈狀印花,這種紋飾象著着五穀萌芽,是吉祥如意的象徵。

    二一年的時候,在北河邢市,一個叫十里亭鎮王窯村的地方,一處農田發現一座因雨水沖刷而暴露的古墓。

    經考古人員搶救性清理,發現該墓葬為弧長方形尖券頂墓。

    打開墓室之後,出土陶罐兩件,青釉瓷碗一件,其中就有一件鴨形杯。

    通過出土器物、墓磚及墓葬形制判斷,該墓葬年代為隋——初唐。

    河北古屬燕趙,文化底蘊深厚,源遠流長,物質文化遺產豐富多彩,其中不乏引人注目的唐風唐韻。

    要說這一時代的精品陶瓷,自然就不能撇開邛窯。

    2006年春節期間,在央視舉辦的cctv首屆賽寶大會上,邛窯一位收藏家的釉里紅瓜棱形水盂一舉奪得銅獎,被譽為「天下第一紅」。

    邛窯於上世紀三十年代被盜掘,及八十年代以來的兩次古陶瓷研討會之後,又一次引起世人的關注。

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    其實,這種銅紅釉邛窯器及殘片,在邛窯過去的考古發掘中時有所見。

    因為邛窯的燒造技藝,在唐代已達到相當的高度,並在此基礎上於五代時期實現了新的飛躍。

    在唐到五代時期,川都平原經濟發達,推動了城市的繁榮,為陶瓷業發展提供了直接動力和市場空間。

    當時,邛窯已普遍使用的龍窯,進一步得到改進。

    當時是由火膛、窯室、排煙孔、煙囪組成的窯身加長,窯床坡度減小,以節省燃料,均衡窯溫,提高品質,增加產量。

    這樣的大型龍窯,一次可裝燒上萬件瓷器。

    在上世紀八十年代,十方堂的考古發掘中,曾發現不同時期長短不一的九條龍窯。

    在5號窯包的唐代文化層中,還出現了小型饅頭窯,為晚唐五代高端產品創燒的先聲。

    從遺址中採集到的「貞元六年閏」銘文殘體匣缽,表明唐代邛窯的匣缽裝燒工藝,已經得到普及。

    而且支釘減少變小,避免了煙氣粉塵對坯體的污染,使得器形更端正,釉面更光潔,品質全面提升。

    由於成型技術的不斷改進,特別是到了五代時期,器形製作的刀法更犀利,線條更硬朗,胎體胎質由渾厚粗重漸次向輕巧精緻轉變。

    而在足部形態上,除少量圈足和玉璧足外,還是以斜削足端的餅形為主,與其它窯口不盡相同。

    而且,邛窯以日常生活用器為主的特點也較其它窯口更為突出。

    品類、形制更是豐富多彩。

    在造型方面,唐代邛窯同其它窯口一樣,具有一種大氣圓和的時代特徵。

    其典型器物有大餅足碗、短流壺、高足杯、多足硯等。

    而晚唐及五代時期,除碗、盤、罐、盞、水盂等之外,瓷塑人物及動物玩具的出現,已然突破陶瓷的日用性,而開始走向藝術的範疇。

    隋碗的深腹、直口、平底向侈口(時作花瓣形)、弧腹、薄壁、餅足造型轉變。

    但圈足、玉璧足直到五代時才有較多出現,似乎較其它窯口「慢了半拍」。

    如餅足碗、青瓷花口碗、玉璧青瓷碗。

    再就是杯,與當時流行的彷金銀器的深腹、高喇叭、圈足杯不盡相同的是,邛窯還有超脫於上的折腹形態的單耳杯。

    如「臨邛」杯。

    而彷動物形態的「鴨杯」等,更是邛窯的一種獨特造型。

    第三是執壺,這是唐代新出現的一種瓷器品類。

    其造型及形態大小各不相同,有的高圓如罐,有的瘦挺似瓶。

    其流既非隋之前的淺口,也不像宋時的長流及長曲流,大多為硬朗的短直流,如索紋執壺、長腹執壺。

    再就是注子,注子的大量出現,更多是與當時的飲茶之風及方式變化有關。

    邛窯注子外形類似扁圓形的罐,多雙系、直口、短直流。

    而很少見到斂口和平底的注子,及與之配套的茶托、茶盞。

    唐時流行的這類茶具形制與明清的紫砂、蓋碗傾向不同。

    但卻直接影響了日、韓飲茶器具及方式的發展。

    唐代瓷塑的人物造型,受到石窟佛刻的影響,一改魏晉南北朝秀骨清相的風格,呈現出一種或豐滿或英武的大唐美學取向。

    而唐及五代時期的邛窯瓷塑,則多以孩童或小猴、小狗、小鳥、烏龜之類玲瓏活潑的玩偶為多,充滿世俗生活氣息與情趣。

    當然,也不乏大氣生動、富於變化的人物造型。

    如唐代舞俑、抱球俑。

    而胡人俑及胡人抱角俑等,則反映出當時邛崍(臨邛)對外交流的活躍及多元文化對邛窯發展的影響。

    提梁杯和省油燈,應該算是邛窯的又一類代表性器物。



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