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    我的系統不正經 - 第一千四百七十七章三層鑄造是國器字體大小: A+
     

    夏商周斷代工程中的人文社會學科學者,作為國家級工程的首席科學家,在我國是第一次,其本身就有重要的意義。

    最後,高規格的工程以及廣泛的學術討論,特別是大幅的宣傳力度,對於普及歷史、考古等知識也有不可估量的意義。

    其他都不說,比如我們所熟知的夏朝,到底是什麼樣子,都有什麼皇帝?

    以前很多人肯定不知道,但是斷代工程之後,夏代的年表就出來了。

    只要是關心這些的,就可以知道。

    第一位夏代的王,肯定就是大禹治水的禹。

    根據斷代工程的研究,夏朝自禹之後,是啟、太康、仲康、相、少康、予、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、發、桀。

    公元前2070-前1600年,夏啟立國,總共14代17王,共470年。

    其中有太康失國,這就是后羿篡位!

    在之後,少康復國中興,最後夏桀亡國,這裡就是相傳為女禍,湯商滅夏。

    一塊古埃及的碎石板,讓陳文哲看到的、想到的很多。

    而在最後,他居然還有一點收穫。

    看著最後那件如同何尊一樣的青銅器,陳文哲確定這是一件商尊。

    跟這塊石板放在一起,藏在一座地下室之中,這是以為收藏大家的藏品。

    他出賣了那塊石板,卻留下了那件商尊。

    只不過,從那件商尊的土銹來看,這東西應該出土不長時間。

    不用說,在這是在國內出土的,而且肯定來歷不明。

    因為來歷很清晰的這種等級的青銅器,都在國家級的博物館之中,不可能落入私人手中。

    這也許就是那位寶主,沒有選擇出賣這件商尊,而是賣了這塊古埃及石板。

    陳文哲倒是很想看看,到底是誰這麼有實力,居然還能買到商尊?

    雖然只是看了幾眼,但是以此時陳文哲對於青銅器的鑒賞水平,他還是能夠認出來,這隻商尊應該是真品。

    商尊是容酒器,陳文哲看到的這件是商代晚期鑄品。

    這樣的寶貝並不是只有這麼一件,陳文哲記得,好像還有一件是清宮舊物,現藏故宮博物院,那一件已經是傳世品。

    而眼前這件,一眼就能看出是生坑貨。

    如果是放在眼前,沒準聞一聞,那種泥腥味還存在呢!

    這件青銅器通高有45厘米,寬38厘米,大敞口,寬折肩,高圈足。

    肩四隅有四立體有角象首,肩中部有四雙角分叉龍首。

    頸飾蕉葉紋,肩及圈足飾鳥紋。

    腹部與圈足有曲折角型大獸面紋,圈足曲折角雕成龍形。

    器四隅及每壁中心線皆設有棱脊,上端侈出器口,形象莊嚴。

    這種等級的尊,都是重器。

    陳文哲有點羨慕這位寶主,他還真是幸運,居然能夠得到這麼一件寶貝。

    只不過,當他的視線稍微偏轉,看到的畫面就再次讓他驚訝了,因為他看到了另外一件商尊。

    這一件跟剛才的那一件稍微不同,而且看樣子出土時間應該不短了,因為沒有生坑的那種感覺。

    主要是看銅銹,一看就是老銹,甚至還有一種黑漆古的感覺。

    這應該是一件西周早期的商尊,整體造型為筒狀三段式,侈口,腹部微鼓,四壁鑄有四道扉棱,整體雄偉穩重。

    這件西周商尊不算高,怎麼看也就高30厘米左右。

    不過,這樣的尊的重量,應該不輕,最少也要有十斤重,這就是五千多克。

    它的口徑不小,應該超過20厘米,因為它整體造型為筒狀三段式。

    它侈口,腹部微鼓,四壁鑄有四道扉棱,整體雄偉穩重。

    器身採用通體浮雕的裝飾手法,口外壁飾八道蕉葉紋龍紋。

    龍頭向下,身尾沿葉邊布局,其下飾冠羽分尾小鳥紋。

    腹部飾展體式外卷角大獸面,圈足則飾曲折角獸面紋。

    整個商尊莊嚴雄奇,華美富麗。

    看工藝,陳文哲能夠輕易發現,這件青銅器自口至底,在四道扉棱之上,可見明顯的范縫痕迹。

    從此可知器物在鑄造之時,以扉棱為界,由四塊壁范與一塊底范組成外范。

    扉棱不甚規整,稍有斜曲,或許是在合范時有輕微錯位所致。

    這是一件筒形尊,看外表的銅銹,這應該是窖藏出土。

    整件青銅器整體造型呈筒狀三段式,通體均勻分佈四條扉棱,大敞口,飾獸面紋。

    內底鑄銘文五行三十三字,這絕對是一件國器。

    要知道國器和普通祭器,是不同的。

    很多細微之處的表現,就可以看出來,什麼是國器,什麼是普通祭器!

    《禮記》記載:「殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮」;

    周人則提出「天命靡(無)常,惟德是輔」。

    周公曾說:「民之所欲,天必從之」。

    這說明了,從夏商到周,青銅器祭奠的重大改變。

    夏商祭奠天神人祖和鬼魂,周以禮製為宗,上祭奠先祖,下祈求風調雨順的農耕漁獵,講究人的福成。

    所以,夏帝王主導祭奠青銅器,是三層為主。

    而商周朝大多僅僅兩層,三層的是國器。

    天圓地方,中間四方帶犧牲動物與火燔雲煙。

    兩層的是王公貴族用器,就是圓形。仟韆仦哾

    還因為夏是天朝,國主是大帝。

    商周是諸侯國,國主是王。

    後來嬴政再次統一諸侯稱始皇帝,此前就是秦王。

    秦始皇與李斯絕對是兩個高級的道,他們信法。

    但不是商鞅韓非子的那個純王政道法,也不是老子的純自然之道,他們信的是墨家的道法,有鬼神。

    要不然,秦始皇要李斯給他修建那麼巨大地宮、水銀為江、長明燈為日月星辰的皇陵和陣勢浩大的地下兵馬俑幹什麼?

    還要讓徐福給他找長生不老葯,把說三道四的的儒生都幹了。

    據說在泰山祭天大典后,順道還掘了孔夫子的棺槨。

    哪一天秦始皇陵被挖掘了,我國科技史,甚至世界科技史,都要重新書寫。

    我國先秦文明,不可想象的先進。

    所以埃及大金字塔和瑪雅宮殿、西亞神殿、各地巨石陣等等,這些不可思議的建築物,都不可能外星人建造。

    也許,這就是華夏先人建造的,因為在那個時代也只有他們有超級的、無與倫比的科技手段建造!

    (本章完)



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