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    我的系統不正經 - 第一千二百八十三章遠看造型近看花字體大小: A+
     

    銀燒藍的工藝品色彩清麗明快,如水彩一般清新透亮,別有妙趣。

    也有的銀器上會用鍍金、描金等,再施以燒藍、鑲嵌等裝飾工藝。

    這樣的成品,紋樣色彩富於變化,飽滿艷麗,又是另一種華貴氣象。

    不過,在世界範圍內看,掐絲琺琅製品是在10—12世紀的東羅馬帝國,已經達到極盛!

    時間上早了太多於達到鼎盛時期的清朝,所以,景泰藍工藝不是咱們本土的藝術,而是由元代時期工匠帶入我國。

    所以,目前還有一種現存於我國,卻是真正的外國工藝的琺琅工藝品類——恰克圖。

    這種工藝的琺琅工藝品,其外形與景泰藍極其相似,常被人混淆。

    最好的識別方法,就是看風格。

    兩者的工藝製作流程差別不大,在藝術風格上卻有很大的區別。

    恰克圖工藝有着濃厚的斯拉夫風情,其器型也保留有相當多古羅斯時期的樣式。

    而當我國廠商掌握了恰克圖工藝,也曾嘗試應用於我國傳統器物上。

    雖工藝相同,但整體藝術風格卻與景泰藍全然不同。

    恰克圖的異域風,和咱們的華夏風,還真是大不同。

    所以,這種琺琅工藝,單在我國,就被賦予了兩個名字——恰(卡)克圖、法貝熱。

    翻檢中外文獻,資料廖寥寥。

    即使偶爾被談及,也往往含湖不清。

    這種『小眾』工藝,究竟有何不凡?

    這就需要從上面那兩個陌生的名字入手,去破譯它的秘密。

    如果尋找實物,那麼比較著名的寶貝,好像都是出自俄國的皇室。

    陳文哲知道的,最著名的有兩件寶貝,一件就是著名的俄國皇室彩蛋,另外一件是讚頌杯。

    peterthegreat復活節彩蛋,採用黃金、鉑金、銀鍍金製作。

    鑲嵌鑽石、紅寶石、繪有琺琅,勐獁象牙表面繪有水彩。

    蛋殼四周可以看到彼得大帝及尼古拉二世的肖像,蛋殼內部則隱藏有彼得大帝騎馬塑像的微凋。

    至於讚頌杯,就更加華麗,它的材質是銀鍍金、琺琅、石榴石。

    這件掐絲琺琅三柄杯,採用老式俄羅斯風格。

    杯身的三幅畫分別描繪了一個蓄著鬍子、身穿藍色短袍、手舉杯子的基輔羅斯貴族;

    一位手持托盤的女貴族,盤中擺有一個瓶子和一個杯子;

    還有一位彈奏樂器的音樂家,其上能夠明顯看到琺琅彩工藝。

    但是,這是一件地道的恰克圖,或者說是法貝熱作品。

    當然,這也是好事,這是外來文化融入我國。

    而比較可惜的是我國文化融入外國,像是法蘭西楓丹白露宮的華夏館,裏面收藏的1000多件文物,相當部分都出自於圓明園。

    其中位於華夏館陳設c位的一件掐絲琺琅吊燈,稱得上是海外陳設華夏文物的一個經典。

    這也讓我們,不免為如此精美文物的流散海外,而唏噓不已。

    所以,不管是在海外,還是在華夏,掐絲琺琅都十分受到珍視。

    2014英倫博物館舉辦「明代:改變華夏的五十年」大型特展,稱得上是近年來,全球範圍內水準最高的永宣文物大展之一。

    而在無數珍寶中,英倫博物館仍然選擇一件宣德掐絲琺琅,作為展覽圖冊的封面。

    不用多說,肯定是明宣德掐絲琺琅雲龍紋蓋罐。

    這一件有多麼精美,有多麼難以製作,之前陳文哲已經見識過,畢竟他也有意見相同的器物。

    在如今的拍賣市場上,掐絲琺琅器常作為各大拍賣行的座上賓,成交價格之高令人側目。

    幾乎一亮相拍賣會,便會引起舉牌無數,屢屢刷新價格。

    梳理了一下之前做的琺琅器,陳文哲發現,他居然沒有做雍正的琺琅器。

    這可不行,他肯定要找一件彷制的。

    所以,陳文哲直接挑選了,佳士得2010秋拍的清雍正御制掐絲琺琅雙鶴香爐,予以彷制。

    這一件絕對是難得的精品,畢竟它是以12946億港元,創下此類拍品最高拍賣成交記錄。

    這一件寶物既然能夠賣出一億的價格,自然是製作的巧奪天工。

    要想彷制這麼一件寶物,自然是不容易的。

    當然,歸根結底,它也是用紅銅做胎,在銅胎上用銅絲粘上各種圖桉,然後在銅絲粘成的各種形式的小格子內填上色彩。

    經過煉焊、打磨等工序,最後入窯燒制而成的色彩明麗的手工藝品。

    彷完這一件,陳文哲就打算收尾了。

    接下來,需要稍微調整一下工藝,開始彷制一些明代的景泰藍。

    相比清代的景泰藍,明代的景泰藍雖然也很好,但是終歸是差了點事。

    元代引入掐絲琺琅工藝,到了明代,特別是景泰藍釉料,在元代的基礎之上,也發生了一系列的變化。

    要想做好明代的景泰藍,就需要了解明代的原料、工藝,都跟清代的有什麼區別。

    要是不懂,那做的跟清代的一樣,那就丟大人了。

    明代景泰藍的主要原料是琺琅料,其顏色有藍、紅、黃、綠、黑、白諸種。

    使用時再用一種進口的油劑,調成湖狀填塗。

    燒成后的器物,釉面肥厚、色澤晶瑩透亮。

    清代景泰藍多數不用琺琅料,而用彩釉料,其釉面缺少光亮。

    乾隆時景泰藍的顏色又以黃、白二色最為常見,白為車渠石白,黃是一種干黃,而後期的黃髮綠或發紅。

    觀賞景泰藍,可以獲得獨特的精神享受,它有金屬光亮,不同於瓷器、漆器。

    瓷器有陶胎、瓷釉,最好的就是青花瓷,色彩艷麗細膩、光潔;

    而景泰藍把銅的延展性,和釉的特點緊密結合,有的造型莊重大方,有的纖細、複雜、高級。

    俗話說:遠看造型近看花,其花紋也有不同風格,花卉、圖桉都能用絲工嚴謹、細膩地表達出各種藝術造型。

    上釉也能按照造型花紋要求,隨位賦彩。

    景泰藍藝術中包含了造型藝術、裝飾藝術、環境藝術、空間藝術等多種藝術形式。

    所以欣賞方法又與其他工藝品不同,而且有金碧輝煌的特點,感覺特別珍貴。



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