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    我的系統不正經 - 第一千一百五十一章制瓷工藝的巔峰字體大小: A+
     

    清乾隆各種釉彩大瓶,就是它的名字,就叫各種釉彩大瓶,而不是什麼釉的大瓶。

    從此,也可以知道點這隻瓶子的工藝。

    這隻藏在神都故宮博物院的清乾隆各種釉彩大瓶,高86.4厘米,口徑27.4厘米,足徑33厘米。

    它洗口,長頸,瓜棱鼓腹,脛部內收,圈足外撇,頸部一對夔龍耳。

    器身自上而下裝飾的釉、彩達17層之多。

    各種釉彩大瓶,集各種高溫、低溫釉、彩於一身,素有「瓷母」之美稱。

    這隻瓶子反映了乾隆時期瓷器製作技術的高度和水平,也標誌着華夏古代制瓷工藝的巔峰。

    這樣一隻瓶子,到底工藝到底複雜到什麼程度?

    不說其他,只是釉彩,就極其複雜。

    它所使用的釉上彩裝飾品種,有金彩、琺琅彩、粉彩等;

    釉下彩裝飾品種有青花,還有釉上彩與釉下彩相結合的鬥彩。

    再說燒制工藝、技法,這隻清乾隆各種釉彩大瓶,主題紋飾在瓶的腹部,為霽藍釉描金開光粉彩吉祥圖案,共12個開光。

    其中6幅為寫實圖畫,分別為「三陽開泰」、「吉慶有餘」、「丹鳳朝陽」、「太平有象」、「仙山瓊閣」、「博古九鼎」。

    另6幅為錦地「卍」字、蝙蝠、如意、蟠螭、靈芝、花卉,分別寓意「萬」、「福」、「如意」、「辟邪」、「長壽」、「富貴」。

    瓶內及圈足內施松石綠釉,外底中心署青花篆書「大清乾隆年制」六字三行款。

    整器運用了色地琺琅彩、松石地粉彩、仿哥釉、金釉、青花、松石釉、窯變釉、鬥彩、冬青釉暗刻、祭蘭描金、開光繪粉彩、仿官釉、綠釉、珊瑚紅釉、仿汝釉、紫金釉等十幾種施釉方法。

    可以說這是一種集高低溫釉、彩於一身的大成之作,其燒造工藝繁複至極。

    如此複雜的工藝,只有在全面掌握各種釉、彩性能的情況下,才能順利完成。

    從燒造工藝上看,青花與仿官釉、仿汝釉、仿哥釉、窯變釉、粉青釉、祭藍釉等,均屬於高溫釉、彩,需先高溫焙燒。

    而洋彩、金彩及松石綠釉等均屬於低溫釉彩,應后入低溫炭爐焙燒。

    這件各種釉彩大瓶集10多種高低溫釉、彩於一身,而且各種釉、彩均發色純正。

    如此複雜的工藝,只有在全面掌握各種釉、彩化學性能的情況下,才能順利完成。

    除了這些,還有器型,這件瓷母體量碩大,瓶子自上而下一共分為15個裝飾層,一共有17種不同的釉彩。

    按照瓷母的裝飾層次,一時之間陳文哲還真算不清楚,到底要燒制多少遍,才能在反覆入窯的過程中燒製成功。

    要知道,每多入窯燒制一次,就多了一次失敗的可能。

    而這麼一件大瓶,沒準要入窯燒制十幾次。

    十五個裝飾層,最少要燒制十五次吧?

    更何況還有十七種不同的釉彩,這要是每種釉彩都入窯燒制一次,那就最少十七次。

    這種瓷器的燒制困難程度,絕對超出所有人的想像。

    就算的陳文哲,剛開始看到的時候,也有點傻眼。

    他還真沒有想到過,這世上還有工藝這麼複雜的瓶子。

    他也真沒有想到過,還有人蛋疼的真就會把所有能想到的頂級釉色、工藝,都集中在一件瓶子之上。

    經過認真測算,他才弄清楚了這到底是一種什麼樣的瓶子。

    這還真是一件專門用來炫技的作品,燒制它,幾十為了炫耀。

    只不過,真看到這麼一隻瓶子,不管藝術性怎麼樣,你還就只有佩服的份,因為人家是真厲害。

    特別是其上密佈這層層工藝,只是分析出這些工藝,就足夠讓陳文哲學習很長一段時間。

    首先,這件瓷母第一層至第三層,洗口的口沿處,裝飾為「洋彩胭脂地纏枝花卉」。

    在第一層洋彩裝飾的地方,還使用了軋道的裝飾手法,可以說是錦上添花。

    只是這一層工藝,只要做好了,這件瓷器的價值就不會底,而這才是最近本的裝飾。

    接下來,瓷母的第二層模仿的是銅胎掐絲琺琅。

    也就是俗稱的景泰藍,紋飾裝飾為「洋彩綠地纏枝花卉」。

    這裏面採用了乾隆時期的另一個新的技藝,就是仿生瓷技術,仿生瓷指的是用陶瓷去模仿其他材質的器物。

    第三層紋飾、裝飾,採用了仿哥釉的技法。

    這也是陳文哲仿製哥窯膽瓶的原因,因為這隻大瓶之上,也是用了哥窯的技術。

    特別是哥窯的百圾碎技術,其能達到的特點,實在是太明顯了。

    像是金絲鐵線、紫口鐵足,這些你要不懂哥窯,肯定做不出來。

    第四層紋飾,是典型的乾隆官窯青花纏枝花卉,上面所用的青花,發色青翠,沉着穩定,層次清晰。

    在第四層紋飾的左右兩側,也就是瓶頸部位,分別裝飾有金彩夔龍紋雙耳。

    夔龍紋雙耳是仿漢代玉器造型,精工細作工藝精湛。

    第五層裝飾一道松石綠釉,這同樣又是一層仿生瓷。

    它是以松石綠釉和開片紋相結合,模仿天然綠松石的顏色和鐵線,惟妙惟肖。

    而到了瓷母的第六層,就變得有點難度了,此時的紋飾叫作仿鈞釉,也叫作窯變釉。

    鈞窯和哥窯一樣,同並列為古代五大名窯之一。

    鈞窯最大的特點就是窯變,所謂入窯一色,出窯萬彩,有時候可不是特指一種瓷器,而是很多精品瓷器之上,都有這種特性。

    如果是在仿製建盞之前,遇到這樣的工藝,陳文哲肯定就避開不提了。

    可現在,他卻有了點信心。

    窯變,入窯一色,出窯萬彩,他也有把握玩出花來。

    到了這個時候,才是前五層,這就涉及到多少種工藝了?

    最簡單的青花、綠釉,稍微難點的是銅胎掐絲琺琅,特別是其上的紋飾裝飾,這可是「洋彩綠地纏枝花卉」。

    這又是一種陳文哲沒有玩過的釉色,需要好好研究一下。

    其他的工藝,如粉彩扎道、仿生瓷、鈞窯、哥窯,這些都是比較有難度的。

    幸虧不少工藝陳文哲之前都做過,而且還能做到最好。

    要不然,誰敢想着仿製一件瓷母?

    而這還只是前面五分之一的裝飾、工藝,下面還有十層呢!



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