宮碗，器物造型精巧端正，口外撇，腹部深寬。

    到正德時，制作更加規范化，成為這時期瓷器中的佳品。

    外觀端重而又實用的碗，才能稱“宮碗”，這種優美的形制，幾乎貫穿整個大明朝，其中精品真的是異常精美。

    明代青花瓷器空前絕后，陳文哲自然不會做其他，就做青花瓷。

    不同年代不同青花鈷料，都能很好適應國內繪畫的各種題材。

    青花瓷繪用傳統的毛筆，以各種線條和點染渲染來完成畫圖。

    這樣，線條的精細變化，運筆的疾緩交替，點染的輕重區別和渲染的濃淡有致，使單一青料構成的畫面，或淡雅平和或濃艷雄渾。

    將器型、紋飾與筆法和諧地組合在一起，形成中國青花瓷的特有韻味，醉倒世界上無數人的目光。

    既然要做，自然要做最頂級的，所以眼前這件纏枝菊花紋青花瓷，修胎講究，胎體很薄，造型精巧規整。

    它采用國產平等青鈷料，顯得淡雅清麗。

    這只碗要是燒制成功，那碗的胎質，就肯定是細膩潔白，迎光透視可見肉紅色澤。

    這種等級的古董，特別是明代的青花宮碗，目前收藏品市場之上，這類遺存已經是大海撈針，想要找到一件更是難上加難。

    制作了一批宮碗，陳文哲有點審美疲勞。

    碗在歷史上出現的時間很早，而且各種器型都有。

    既然不想做宮碗，那就坐店奇特的，比如凈水碗，這也是碗的一種形式。

    一般是侈口，下腹寬圓，圈足，有的餅形足或高足。

    在明末清初時期最為流行，用此類型的碗陳設于案桌，供奉神靈。

    這種碗已經足夠特別，但是，要說更特別點的，那就屬孔明碗了。

    這種碗又叫諸葛碗，其最大的特點，就是由兩只碗上下粘接而成，兩碗中間留空，外面碗底心有一圓孔相通，人們便因這“孔”而將其美稱為“孔明碗”。

    這種碗的制作方法稍微麻煩一點，但是也就那樣。

    既然做了，最少也要做一對，要是一套的話，最少也要八只或者是十只。

    嫌棄太麻煩，陳文哲就做了一對。

    有這個時間，他還不如多做幾種樣式，要知道陳文哲能想到的，歷朝歷代以來的碗形，還真不少。

    比如合碗、斗笠碗、注碗等。

    注碗是溫酒具，與注子配套使用。

    一般碗壁直而深，體呈蓮花形，使用時碗內放適量熱水，注子內盛酒置于碗中。

    還有一些比較特別的，像折腰碗和壙碗。

    折腰碗始見于唐代，盛行于元代中期，因腰部曲折面得名。

    壙碗是一種明代墓葬出土的民窯青花小碗，明末多見，工藝粗率，繪畫豪放瀟灑，多繪山水、花鳥、梅竹、蔬果等。

    這些碗總體制作起來都很簡單，只有一些特殊器型，稍微麻煩一些。

    這些器型，歸類起來，總體都是圓器。

    圓器，就是指可在陶輪上，拉坯成型的盤碗杯碟等。

    景鎮窯制做圓器分大小二件，大作制作一尺至二三尺大器胚件，小作制作一尺以下小器坯件。

    除了圓器那就是琢器，這是指不能在輪車上一次拉坯成型的器物。

    琢器業始于明代，其產品時稱印器，清代改稱琢器。

    如瓶、尊、罐等。

    做了不少簡單的圓器，現在肯定要制作琢器。

    想到鄭宇的餐廳即將正式開業，陳文哲怎么也要送件禮物。

    因為當時他的一念堂開業的時候，人家也送禮了。

    只不過禮物是湊出來的，就是一些招財進寶的東西，陳文哲從來沒有重視過。

    現在不一樣了，他們都有了一點經濟基礎，加上他又欠了鄭宇的一些人情，這一次怎么也需要重視一些。

    所以，只是稍微想了一下，陳文哲就想到了香爐。

    剛開始激活隋侯之珠的時候，第一次鑒定的東西就是一串沉香手串，那東西就是鄭宇買的，他是聞香社的社員，也是一個附庸風雅的無恥之徒。

    這么說也許太過了，畢竟聞香社里也不止是只有小資情調的美女，還有不少猛男。

    嗯，那些猛男入社的心思、目的，都有點不單純。

    不管什么原因吧，反正他們都是些附庸風雅之徒，鄭宇也不例外。

    所以，送一尊香爐，應該算是合適！

    香爐有很多種，而陳文哲比較熟悉的，就是他們大齊魯的名器博山爐！

    博山爐，又叫博山香爐、博山香薰、博山薰爐等名，是漢、晉時期漢族民間常見的焚香所用的器具。

    常見的為青銅器和陶瓷器，爐體呈青銅器中的豆形，上有蓋，蓋高而尖，鏤空，呈山形，山形重疊，其間雕有飛禽走獸，象征傳說中的海上仙山——博山而得名，漢代盛傳海上有蓬萊、博山、瀛洲三座仙山。

    看著好像工藝很繁瑣，其實說簡單也簡單，就是底下一個托盤，大點的平盤就可以。

    平盤之中再加一只高足杯，足高一些，杯子稍微大一點。

    這時，最重要的來了，杯子上面要加蓋，這個蓋就不簡單了，你想要弄得多麻煩都可以。

    剛才說的山尖、鏤空、山形重疊、焚琴走獸等等，都可以做在最上面的蓋上。

    如果你做得好，當爐腹內燃燒香料時，煙氣從鏤空的山形中散出，就會猶如仙氣繚繞，給人以置身仙境的感覺。

    這就是博山爐的特別之處，所以，想要讓仙境變得更美，那上面的蓋子，就一定要特別！

    托盤和高足杯，陳文哲剛才還做了不少，自然是不難。

    而稍微難點的就是蓋的雕刻，這對于陳文哲更是小菜一碟。

    所以，他只是稍微花費了幾分鐘的時間，就制作完成了四尊器胚。

    接下來才是雕刻，害怕燒毀了，所以制作了四件。

    而等雕刻的時候，自然是每一件都不一樣，但是總體上還是三仙山。

    至于飛禽走獸，稍微有那么點樣子就可以了，所以陳文哲直接來個龍紋、鳳紋，加上饕餮紋和貔貅紋。

    龍鳳紋是華貴，饕餮是老吃家，放在飯店也算合適。

    至于貔貅，還用說？只進不出，自然是聚財的！

    這四只香爐，其中三件是陳文哲的創作，而里面的龍紋爐，算是他借鑒來的。

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