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    我的系統不正經 - 第496章1招鮮吃遍天字體大小: A+
     

    最新網址:    其實,膏藥古稱薄貼,是一個比較多見的傳統中藥制劑,是膏方的一種外用劑型。

        膏方是膏、丹、丸、散、酒、露、湯、錠八種劑型之一,具有簡、便、驗、廉的突出特點。

        唐代《外臺秘要》中就有“取黃狗皮裹腰痛處”外治風濕腰痛的記載。

        狗皮也因為其不透氣并且皮厚適中,炮制后異味不太明顯,成為藥工制作膏藥的選用膏藥襯的材料。

        不說其他,同仁堂等著名傳統中藥企業所制膏藥中,不乏有狗皮膏藥,其中的暖臍膏藥,就非常有名。

        明朝的回天國手龔廷賢,在《萬病回春》記載的一個貼肚臍眼的止痢狗皮膏方子,解放前在很多藥號里都有,應用很廣泛。

        這些方子,這位祖傳老中醫可都有,而且十分精通。

        也就是說,只是稍微了解了一下,陳文哲就發現了好幾種方子,比較常用的就有止痢疾和暖臍膏。

        特別是止痢疾貼,對小兒痢疾有特效。

        那種猶豫消化不良,或者是受涼等等,造成的拉肚子,也有一定效果。

        畢竟人家還能制作暖臍膏,一通百通,稍微調整一下藥方,就可以制作出各種有針對性的方子。

        這些方子使用的藥材也都不貴,甚至是平常,比如止痢疾方,就很平常。

        其方如下:乳香(五錢)、沒藥(五錢)、木鱉子(十個)、杏仁(四十九個)、桃枝(四十九節,二指長)、柳枝(四十九節,如箸大)。

        制作起來也不難,用香油七兩,將木鱉子以下四味入油炸,浮撈起渣。

        下黃丹三兩,熬將成膏,用槐枝不住手攪,滴水成珠退火,再入乳香、沒藥,加麝香一分攪勻。

        就這樣簡單的制作完成,之后晾曬一下,退去火毒,攤于邊長5cm的狗皮上,就可以了。

        止痢疾膏這樣的一帖膏藥,在近代很有名,很多近代名醫都對此贊不絕口。

        流傳到現在,很多醫學大家對此狗皮膏藥的評價是:貼瀉痢如神!

        慢慢的陳文哲走出了藥房,這時他才發現,這家藥房的的后面居然還有一座院子,而這里應該是一座小型制藥工廠吧?

        因為他看到了制造中藥,或者說熬制藥膏的所有工具,甚至他還看到了一些裁剪好的狗皮。

        “看到了吧?我們家真是祖傳的,這是狗皮,我們家的祖傳狗皮膏藥,一絕!”

        就在陳文哲進入后院的時候,這家的主人也跟了上來。

        對于幫他處理麻煩的陳文哲,這家的主人還是十分看重的,他還想著,是不是連這家藥房,也處理給這位土豪。

        陳文哲此時也有點心動,這里的任何一件東西,都有著濃郁的歷史文化底蘊。

        這樣的東西,不是使用了回溯技能,就可以扔掉的。

        當然,這也是陳文哲的收藏癖。

        不過,隨著看到的東西越多,陳文哲得到的也越多,他也越來越了解狗皮膏藥。

        這種原來他看到了就是一笑,當做小丑的良藥,現在才知道,這真是良藥啊!

        特別是通過一些書籍的回溯,讓陳文哲更加了解狗皮膏藥。

        膏方在傳統中醫治療病癥中使用歷史悠久,分內服和外用兩種。

        現在陳文哲看到的主要是外用的一種,而且種類很多,這些東西,居然記錄在了他眼前的一些書籍之中。

        來到一座書架跟前,陳文哲隨手抽出一本《中醫膏方的歷史源流》。

        沒有看書,而是看它的歷史,這樣看會發現一些更有意思的事情。

        比如一位老先生在研讀這本書籍,通過他的嘴讓陳文哲知道,狗皮膏藥是外用藥的一種俗稱,依據中醫的內病外治等原理,將藥物直接敷在患病部位,從而治病。

        這位老先生的傳承,傳自明代,根本不是傳自什么鐵拐李,而是因為他姓李,就這樣抱上了粗大腿。

        其實他家的傳承,來自明代崇禎初年的姚本仁。

        這一位從老家進京會考,因醫術高超、手法獨特,被提拔成當朝御醫。

        清順治三年任太醫院院長,擅長內病外治,以貼敷療法為宮廷家族療疾,深得皇室恩寵。

        公元1644年,姚本仁告老還鄉,遷居于彰德府,始設醫館“宗黃堂”配制姚家膏藥。

        他將黑膏藥涂在狗皮上制成黑膏藥,為當地百姓治病。

        因他不圖賺錢,賒藥濟貧,懸壺濟世,隨即享譽四方。

        又因為他把膏藥涂在狗皮上這個特征,大家就深刻地記住了狗皮膏藥這個名字。

        這樣一位醫學大家,自然是樂善好施,也不會敝帚自珍。

        就是在這一段時間,李家祖上獲得了傳承,并且一直傳承至今。

        很可惜,姚家沒有敝帚自珍,李家卻是有著傳男不傳女的傳統,所以到了現在直接絕傳了。

        放下《中醫膏方的歷史源流》,再抽出一本神農本草經。

        陳文哲知道,里面有著獨特的傳承,果然,翻開書本,里面的夾縫之中,就有著一些行醫心得。

        陳文哲知道,里面隱藏著一些方子。

        這一本《神農本草經》中有阿膠(鹿皮膠)、白膠(鹿角膠)兩種膠的制作方法,這其實是現在的膏藥制作的基礎。

        《山海經》中,本來就記載著用羊脂膏外用治療皮膚皴裂,只不過,要用山海經上的方子治病,應該沒有人這么心大。

        但是,經過姚家和李家幾十代人的研究,這些方子確確實實是可以用的。

        但是,流傳到現在,一些方子已經被人為淘汰。

        就說阿膠,李家就絕對做不起來,他們也沒有想著要自己制作阿膠,畢竟這樣的東西耗時費力做出來,也并不一定賣得過東阿阿膠。

        還有,一招鮮吃遍天,他家有一種絕活可以賺錢就行了,又何必多此一舉?

        這是典型的小民思想,小富即安啊!

        放下山海經,再拿出一本醫書,陳文哲還真想看看,這家李氏祖傳老中醫,到底有多少好用的方子。

        《靈樞·經筋》中,記載用馬膏、白酒和桂外用治療筋脈縱弛;

        《靈樞·癰疽》記載的有冷食豕膏治療化膿疽。

        這時,陳文哲才知道,狗皮膏藥這個稱呼,并不準確。

        準確的說,狗皮膏藥應該是鉛丹膏藥。

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