這一次陳文哲選擇的還是筋紋壺，只不過制作的花樣就更多了。

　　菊瓣壺、蓮瓣壺，各種水果壺，還有樹樁等擬態類茶壺，只要是他能夠想到的，都可以制作一件，燒制出來看看。

　　要燒制紫砂壺，自然要先和泥。

　　等打制出泥條，制作出一批粗胚之后，晾曬的間隙，陳文哲又制作了一批茶杯。

　　這一次可不是紫砂杯了，而是瓷器。

　　“粉彩料早就準備好了，就是以前不會調制！”

　　看著眼前的雍正粉彩人物尊，陳文哲的臉上一片燦爛。

　　這東西他留在手里的時間不短了，終于派上用場了。

　　通過他，使用回溯技能，真的看到了雍正粉彩的各種配方。

　　“本來還想著把它賣了，現在看來，還得留著。”

　　自言自語的說完，陳文哲看向旁邊的胭脂紅地琺瑯彩瓷碗。

　　他現在都有一件掐絲琺瑯大蓋罐了，還要這只琺瑯彩瓷干什么？

　　要是真需要用錢，就干脆把它賣了。

　　這件事還得需要陶教授幫忙，要不然，他這件琺瑯彩瓷還真不一定賣的上價，或者干脆就賣不出去。

　　最少價值七千萬，有多少人能夠拿出這么多現金？

　　也許有著十億資產的大老板不少，但是能夠一下拿出七千萬現金的大老板，肯定不多。

　　收回視線，陳文哲認真的調配粉彩料。

　　他手中的這全是天然礦物，這樣按照古法配置出來的釉料，就更接近古代的作品。

　　調配出清宮釉料，他直接仿制雍正時期的粉彩十二花神杯，這是經典，雖然故宮藏著幾百件的，但是外面沒有啊！

　　這樣的杯子，一套就能輕輕松松的賣到一兩萬塊。

　　這可是現代工藝品的價格，不用做舊，也不用騙人，就按照現代工藝品來賣。

　　只不過，想要高仿清雍正十二花神杯可不容易，因為清雍正時期的十二花神杯可不簡單。

　　真正的雍正十二花神杯，陳文哲肯定沒見過，但是，通過雍正粉彩人物尊，他卻看到了花神杯的燒制過程。

　　這就是回溯技能和自主傳承的區別，自主傳承，只能獲得啟動傳承器物本身相關的知識。

　　而回溯，卻可以看到一切發生在器物周邊的事情，可以說，它所有的經歷，陳文哲都可以看到。

　　就是因為這個，陳文哲看到了留在清宮造辦處的粉彩人物尊的經歷。

　　也許是因為同樣為粉彩瓷器，也許是同一批人在制作，所以陳文哲這一次比較幸運，看到了宮廷造辦處制作精品十二花神杯的全部過程。

　　一件瓷器，得到了完整的兩種傳承，這怎是一個幸運可以述說的？

　　清雍正年制的粉彩十二花神杯，手工繪畫清晰，線條描繪流暢，主題突出，紋飾立體生動，器型規整，畫工精細，釉色圓潤飽滿，修足精細。

　　這一切，都需要認真對待。

　　也許是陳文哲的制瓷工藝到了水平，反正，只是制胚、修胚、雕刻，是一點難度也沒有。

　　這些工序完成之后，就要上彩、上釉。

　　上彩就是要用釉料作畫，也叫彩繪。

　　對于這一點，陳文哲也是大師級。

　　一月蘭，二月梅，三月桃，四月牡丹。

　　一邊畫，一邊賦詩，反正這些東西都是現成的，也不用陳文哲自己創作，他只要做一回文字的搬運工就好。

　　畫完一套，意猶未盡，那就再來一套，這一次一月梅花，二月杏花，三月梨花。

　　花樣翻新，作品才好賣啊！

　　再說，重復制作，也是很煩人的。

　　月底梅花性所耽，逢迎懶似欲眠蠶。

　　上陽宮禁春深后，辭卻珍珠誦二南。

　　快速寫完一首詩，陳文哲感覺自己揮灑自如，一點模仿前人的拘謹也沒有。

　　這就是大師級手藝，他是模仿前人的作品，但是，他可不會一筆一劃，模仿的一模一樣。

　　他模仿的是創意，而不是模板。

　　底落青花“雍正年制”款，這對于陳文哲來說，也沒有任何難度。

　　一套一套的花神杯，輕松的在陳文哲手中完成。

　　等全部上彩之后，就要上釉了，這對于陳文哲來說，還是沒有任何難度。

　　手要穩，速度要快，釉的厚薄，全靠速度來掌控，這都是經驗。

　　這就是大師級技藝多的好處，他做什么，都得心應手。

　　所以，不管是制壺，還是燒制茶杯，陳文哲都是信手拿來，如同探囊取物般簡單。

　　這么一工作起來，就是大半天的時間過去。

　　等上午的所有作品，全部入窯燒制，陳文哲才閑了下來。

　　“有點不對啊，學了那么多東西，總的有自己的一點東西了吧？”

　　陳文哲摸著下巴，仔細想了想，自從學會制瓷之后，就只有那些手機保護外殼，算是他自己的作品，其他的不是高仿，就是做舊。

　　現在他做的這些東西，不能說毫無藝術價值，但是，沒有他本人的特色，或者說沒有走出自己的道路，也沒有留下時代的印記！

　　人過留名，雁過留聲，誰還不想來個留名青史？

　　作為一名手工匠人，最佳的留名機會，就是制作出最好、最精美的作品，這樣自然就有人會珍惜他的作品，讓他的作品流傳千古！

　　“我的優勢在哪呢？”

　　“青花是優勢，云龍紋是優勢，拉胚、雕刻、上彩、上釉、燒窯，這些都算是優勢。”

　　“其實所有優勢都是制瓷，要說絕活的話，肯定是釉料，獨特的釉料配方，才是真正的優勢。”

　　“剛剛得到寶燒技術，也要用起來，入窯燒制的話，最拿手的是控溫。”

　　“溫度控制的好，對于燒窯有什么優勢？”

　　“好像還真有優勢！”

　　突然之間，陳文哲想到了一種瓷器，它的燒制成功與否，很大程度上看的就是燒窯技術。

　　想到就做，陳文哲打算做一對象腿瓶。

　　象腿瓶，即一統瓶，瓶形為廣口外撇，短頸，肩部寬與口相若，身如直筒狀，平底，造型如粗壯的象腿，所以又名“象腿瓶”。

　　因“筒”與“統”諧音，有“天下一統”的寓意。

　　這種瓶子多見于清初順治、康熙兩朝，品種有青花、五彩。