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    身為領主的我只想好好種田 - 第47章 韓非變法(上)字體大小: A+
     

      “村長,我們打獵的弟兄好不容易獲得的獵物被綠林村的村民搶走了!”

      “綠林村咄咄逼人,屢次與我們發生沖突,是可忍孰不可忍!”

      金村村長聽說村民被綠林村欺負,怒不可遏。

      金兀術勢力被滅,綠林村和金村發生摩擦,綠林軍人多勢眾,每次都在小規模的村子械斗中占據上風,讓金村的居民感到憋屈。

      “廖化將軍,我們出兵滅掉綠林村吧!”

      “繼續這樣被綠林軍欺負,指不定哪天他們就打過來了,不如先下手為強。”

      一群村民找到在初級步兵營訓練蜀漢輕步兵的廖化,義憤填膺,主動請戰。

      “不可,這是綠林軍的激將法,倘若我帶兵離開金村,那么就中計了。”

      廖化在六出祁山期間,已經成為諸葛亮手下的一個重要將領,看穿馮異的激將法。

      馮異在設法將廖化引出來。

      廖化將金村升級到三級村莊,在金村建造12座木箭塔,招募150輕步兵、120弓箭手、30輕騎兵,堅守不出,綠林軍一時間也拿廖化無可奈何。

      因此綠林軍故意引發沖突,激怒金村村民。

      廖化懷疑這是馮異的計謀。

      可以在亂世混出個名堂的人物,都不是什么簡單角色。

      “難道我們就這樣一直被綠林軍壓制在村里?”

      “這樣下去,等到莊稼收獲,萬一綠林軍前來搶奪我們的糧食,又當如何?”

      馮異的攻心計起到效果,金村村民認為廖化膽怯,不敢出戰,民心下降了5點,不滿在上升。

      廖化這個時候體會到了諸葛亮送女裝給司馬懿,試圖激怒司馬懿時,司馬懿堅守不出的感受。

      烏龜戰術雖然有些憋屈,但十分有效。

      只要廖化不離開金村,那么綠林軍只能選擇強攻金村。

      “諸位耐心等待,張華大人會設法解決這個問題。”

      廖化只能依賴張華、陳宮解決來自綠林軍的威脅。

      在北伐中原時,諸葛亮會親自處理各種瑣事,因此廖化只負責打仗即可。

      不過諸葛亮事必躬親,也有缺點,一是積勞成疾,病逝五丈原,二是不利于培養人才。

      當然,諸葛亮這么做,與夷陵之戰結束后,蜀漢失去荊州人口,人才凋零有關。諸葛亮嘗試培養馬謖,結果馬謖大意失街亭,諸葛亮更加忙碌。

      “馮異,金村的人沒有上當。他們堅守不出,我們如果強行攻打金村,眾多兄弟們將會損失慘重。”

      王鳳與馮異在村外觀察金村的動靜,金村村口設有兩座木箭塔,每隔一段距離,又設一座箭塔。

      在村口后面一百步的地方,又有兩座木箭塔,四座木箭塔形成最簡陋的翁城結構。

      王鳳估算了一番,因為箭塔、狩獵陷阱、拒馬的存在,綠林軍強攻金村,付出的損失可能比野外交戰多五成。

      “金村的將領名為廖化,據說是一員良將,激將法對其無效,那么可攻其必救。”

      馮異一計不成,又生一計。

      王鳳不解:“何地是其必救之處?”

      “我已經派人前去探聽,在河流南邊有一座馬場,有戰馬、牛羊兩千余。馬場對金村、夏村至關重要,又缺乏護衛,攻之必救。”

      “妙啊。”

      王鳳對馮異另眼相看。

      馮異不愧是劉秀最得力的部將之一。

      “我們綠林九村有人口8000,還有流民從上游的河谷陸續逃難下來。在河谷上游,應該還有其他勢力。”

      “我的能力可以將流民之中的青壯轉職成綠林好漢,在很短的時間內快速爆兵。”

      “8000人口,壓榨到極限,可得綠林兵3000。”

      王鳳身為綠林軍首領,獲得的天賦是“起義”,擁有快速爆兵的能力,因此打下了不小的地盤,足足九座村莊。

      馮異皺眉:“兵貴精而不在多,兵甲跟不上,綠林好漢與鄉勇也沒有區別。”

      “兵器和盔甲確實不夠了。”

      王鳳頭疼地揉了揉太陽穴。

      張華在吞并了金兀術四座村莊之后,沒有立即與綠林軍決裂,而是低調種田,將活捉的俘虜派去采礦,鍛造兵器,因此夏村的兵器、盔甲、弓箭數量超過了綠林村。

      不僅如此,張華占領金兀術最重要的村莊,獲得金兀術儲備的兵甲,實力更強。

      哪怕王鳳有快速爆兵的能力,如果兵器和盔甲的數量跟不上,那么也無濟于事。

      這是農民起義軍的弱點,所以一千個全副盔甲的官兵鎮壓幾萬農民起義軍也不奇怪。

      “我親自帶兵渡河,攻打馬場,引誘張華出戰。”

      馮異與王鳳離開金村外圍。

      夏村,韓非用了一些時日,與張華、陳宮、陳喬商議,以便敲定七村之律法。

      亂世用重典。

      律法在亂世尤為重要。

      正所謂,無規矩不成方圓。

      治國理論影響源遠流長,沒有李悝變法,魏國不會成為戰國第一個霸主,沒有商鞅變法,秦國也難以橫掃六國。

      韓非推崇的是秦國的制度,主張用重刑。

      張華認可韓非的主張,在商鞅變法的基礎上,根據自己的看法,進行改動,沒有完全按照韓非的主張制定律法。

      商鞅有言,治世不一道,便國不必法古。

      張華為此還專門與韓非辯論,直到一方說服另外一方為止。

      與韓非爭執了幾十次后,以商鞅變法為基礎的《大夏律》初稿誕生了。

      張華令人將《大夏律》張貼在告示欄,召集夏村村民,宣布新的規矩。

      很快,《大夏律》還會推廣至其他六座村莊。

      一時間,行政木屋前方的空地人山人海,人聲鼎沸。

      南唐后主李煜帶著私塾的學生前來觀看,被張華的魄力震撼。

      張華的領地只有7000人,已經開始明確規矩了。

      如果換成李煜,李煜自認做不到。

      韓非來到木臺上,當眾宣讀《大夏律》。

      《大夏律》的其中一個核心是推行改良后的二十等軍功爵制度,使得平民也有機會加官封爵。

      只要在戰場上斬殺敵人或者立功,就可以獲得爵位,享受徭役、官職、俸祿、撫恤金等方面的優待,甚至每天的軍糧也可以多分一點,吃的好一點。逢年過節,還有額外津貼。



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