說到這兒，周令懷笑了笑：“後來，偶然尋到了一種蛛絲，此蛛生在銅礦附近，吐出來的絲，細如女子之汗毛，肉眼難視之，略帶赤黃，韌性極佳，且不易斷裂，絞作絲絃，其音清圓曠遠，含金玉之聲，渾然天成。”

光是做絲絃，就十分不易。

三百多股粗細相當的蛛絲，絞膠成弦，最好的絲絃，要均勻如一，渾然天成，宛如一股，肉眼看不出是許多根絞成一股。

成弦之後，絲絃還要備俱韌、滑、潤。

韌則不易斷裂，其聲更綿長；滑則易彈奏，其音更純淨；潤則不傷手，其聲更圓清。

說來簡單，做起來卻是難上加難。

周令懷以前用蠶絲做弦，是做慣了的，蛛絲還是頭一次，需要花費更多時間摸索、絞制，足足花了半年。

“這把琴可真好看，”虞幼窈驚豔不已，手指輕輕地撫過琴絃，絲絃潤滑如玉，渾然一體：“謝謝表哥！”

“坐過來彈一曲，試試喜不喜歡。”周令懷彎了脣兒，坐了一旁，將彈琴的位置，讓給了虞幼窈。

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“好！”虞幼窈迫不及待，就坐到表哥剛剛坐過的位置，將手置於琴絃上。

周令懷注意到，小姑娘手若瑩玉，十指纖妙，與略帶赤黃的琴絃相映成暉，琴音未彈，已經令人心音如觴。

虞幼窈深吸了一口氣，突然道：“不行，我還沒焚香淨手呢。”

周令懷輕笑：“試一試琴音，沒那麼多講究，也不是正式場合，隨意就好。”

虞幼窈連忙搖頭，周令懷又被她頭上一朵花枝亂顫，亂了心絃，聽到小姑娘鄭重其事道：“第一次彈奏表哥親手爲我斫制的琴，哪能隨便？”

小姑娘搽了玫瑰口脂，並肩坐一起，她習慣了每回說話時，都要看着他的眼睛，就偏過頭來，面對面隔得近了，就能聞見她口含芳，脂香豔。

周令懷口乾舌躁，端起了茶杯。

虞幼窈喚來了長安，置了香案，焚了銀丹草香丸，香氣清涼解熱，天氣躁熱之際焚一丸，有清神醒腦之功用。

之後，長安又端了一盤清水。

虞幼窈鄭重其事地，將手浸在盆裡片刻，拿出來拭乾，坐到了琴案前，腦袋又卡殼了：“彈什麼曲子好？”

不光鄭重，還緊張了，周令懷笑意疏朗：“就彈一曲《琴賦》吧，最簡單的曲子，反而最能體現琴音的優劣，也不用太緊張，就是試一試琴音，若覺得不好，我再幫你調試一下，總能讓你滿意的。”

虞幼窈撇了嘴兒。

方纔來青蕖院時，她分明聽到了，表哥的琴音已經調試很好了，表哥彈的曲子情意真摯，纏綿灑脫，十分好聽。

“行叭，《琴賦》就《琴賦》。”

她最初跟表哥學的就是《琴賦》，當時她對琴藝，並不是太感興趣，只是想借機和表哥多相處一些。

是表哥不厭其煩，手把手地教她琴技指法，她才漸漸對琴藝感了興趣，就用心學了。

從前的一切歷歷在目，恍如昨日。

虞幼窈就想到了，年僅十歲的她，坐在琴案前，笨拙地學琴，卻怎樣也學不會，很後悔自己答應了表哥要學琴。

表哥也不覺得她笨，就坐在她身後，向前傾了身體，手臂將她圈在懷裡，一遍又一遍地幫她糾正指法。

表哥腿腳不便，又坐着輪椅，這樣的姿勢，總要表哥向前傾着身體，其實很吃力。

教琴的人，比學琴的人還要辛苦。

有時候她調皮了，就故意將指法彈錯了，看着表哥一臉無奈，又不忍苛責她的模樣，她就“咯咯”地笑。

那時候，她就知道，這個世間有一個人，縱使她調皮，做錯了事，也不會像父親一些苛責她，教訓她。

這叫偏愛。

從此之後，她在表哥面前就有了有恃無恐、恃寵生嬌的底氣。

與表哥一起的時光，總是充滿了歡喜。

虞幼窈連琴音，出透了歡快。

周令懷支着額頭，虞幼窈柔荑纖妙，在絲絃上跳躍，蛛絲彈滑，就是偶爾彈奏，就是不戴指套，也不會傷了手指。

琴音一起，金玉其聲，其音清妙，將琴的五音九德，完全表達出來了。

《琴賦》之所以是基礎曲子，是因爲這支曲子包容性很強。

簡單的曲子，彈出了澄澈歡快的味道。

琴瑟在御，莫不靜好，大抵就是這個意思。

不知不覺，一曲《琴賦》彈完了，虞幼窈有些懵懵地：“表哥，我彈得怎麼樣？”

周令懷笑了：“琴音酣暢，盡致淋漓，已經是隨心而所欲，心隨而意動，揮灑自如，便是與人鬥琴，也能拿得出手了。”

虞幼窈笑彎了脣兒：“是表哥的琴斫得好，彈的時候，便覺得這琴無一處不好，透、潤、靜、圓、勻、清、芳，無一處不妙，不知不覺就有了暢快的感覺。”

方纔見了琴，只覺得驚豔讚歎，這會兒小彈了之後，卻是真正的喜愛滿意，方纔聽她彈了《琴賦》，也是琴音入心，入性，可見這琴金玉其聲，清妙其音，圓長通澈，澄淨清邈，不哀不切，不悽不婉，卻是正對了她的性兒。

周令懷也高興：“你喜歡就好。”

虞幼窈湊近了表哥，眨了眨眼兒：“這把琴可有取了名字？叫什麼？”

周令懷搖頭：“這是送你的琴，本該由你自己來取名。”

虞幼窈茫然地眨眨眼睛：“像號鍾、焦尾、大聖遺音這等不世絕響，哪一個不是有好聽又特別的名字？這樣一把好琴，五音、九德、文思、武氣俱全，指不定將來還能成爲不世絕響，名芳千古，可不能隨便取名。”

古琴長三尺六寸五分，代表一年有三百六十五天，琴面是弧形，代表着天，琴底爲平，象徵着地，又爲“天圓地方”。

有十三個“琴徽”，代表着一年有十二個月，及閏月。

最初有五根弦，象徵着金、木、水、火、土。

後，周文王爲了悼念他死去的兒子伯邑考，增加了一根弦，武王伐紂時，爲了增加士氣，又增添了一根弦。

故又稱“文武七絃琴”，但不是每一把琴，都有資格叫“文武七絃琴”。