這片開闊地斜著向上有二里多遠，一覽無余，都是雜草亂石和稀疏的樹木，之后有一大片密林阻隔，只能看到富覽亭的頂部檐角。

　　大家目力所及都看不出有什么異常，常規的護體靈識警戒范圍內也無異狀。

　　七人知道事情不會這么簡單，紛紛散開靈識向更遠處探查。

　　大部分人都沒發現什么，華瀾庭倒是能感覺到一些微弱的氣息波動，然而時有時無又雜亂無章，難以鎖定。

　　這個時候，羅思雨和顧辰楓身上傳出來輕微的燥動的聲響。

　　羅思宇說：“饞饞的意思是前面有生靈，數量還不少。”

　　顧辰楓也說：“流光螢隱隱有懼意，不是害怕，好像就是覺得很麻煩。”

　　袁更說道：“越往上應該難度越大越兇險，情況不明之前最好先不要貿然闖進去。”

　　霍徽曉越眾而出，說道：“讓我來看看。”

　　她右手食中二指一并，抬手點在自己眉間，一頓一抺，一只黑白豎眼顯現出來，一開一闔間，其中并無瞳孔。

　　神色略帶凝重，霍徽曉接著以雙手食中兩指抵在眉心，柔夷一翻，手心向外，緩緩向兩側分開。

　　眉間豎眼中顯出了交疊在一起的重瞳，眨眼之際竟轉動起來，八彩顏色輪翻顯現。

　　幾息工夫，霍徽曉閉了單目，她處在最前面，八彩重瞳的變化大家都沒看見。

　　袁更問：“看清楚了嗎？是什么人埋伏在此？”

　　霍徽曉說：“不是人。”

　　賈小純：“不是人？難道是鬼？”

　　霍徽曉：“還是小純有先見之明，說的不錯，是鬼魅山精。”

　　大家聽了雖然意外，但也沒有太過吃驚。

　　道教認為，天地海洋，一山一水，一草一木，虎豹犬豕，云嵐霧氣，風雪霜雹等等，皆有鬼魂。

　　道門本就是一種講鬼、驅鬼、治鬼、役鬼最多的宗教。

　　七人都接觸過這方面的知識，而且三山伴月境弟子已經開始修習初級的符箓咒術，只是他們還沒有機會直接面對鬼魂。

　　霍徽曉正色說道：“大家不要掉以輕心，這些不是尋常鬼魂，是門中以秘法專門強化過的，又有陣法加持，白天也能活動，我們應付起來未見得輕松。”

　　“還有兩個問題。”

　　“頭一個，數量實在太多了，即便大半的能力不是太強，螞蟻啃死象，耗也能把我們耗死，你們看。”

　　霍徽曉邊說邊閉上眼睛，以手指虛空畫了一個圈一拍，被籠罩在內的六人眼前恍惚了一瞬，就被帶入了一個奇異的視界里。

　　面前開闊地的后半段里，不再是空空蕩蕩，而是密密麻麻布滿了形形色色的鬼魂。

　　六人還是頭次得見鬼魂真身，確實大多形狀怪異而恐怖，獸形人形物形的都有，有大有小，也有男有女，其中也有人身俊美的，例如有一些形如二八少女，丹臉朱唇，綠眉紅頰，目澄秋水，體凝脂膏，身著翠藍，頭戴峨冠，極為美艷搶眼。

　　這些鬼魂有的依附在山石草木上隱顯搖動，有的懸于地面飄浮，或呲牙咧嘴或冷臉怪笑。

　　霍徽曉雙手一圈一收，景象消失，繼續說道：“這種畫面共享我不能長時間維持，等下只能關鍵時候再用。”

　　“這些仙洲內的鬼魂天不收，地不管，五岳不御，山海不拘，不從大德，不助真風，有善有惡，不同修真門派有各自役使辦法。”

　　“鬼魂種類繁多，這里的既有罔象、嶺、脊、彷徨、尾蛇等代表山丘水澤野之鬼，也有石木虎猴狐以及五色、五氣之鬼。此外，正鬼之外還有小靈，或者叫精叫魅。”

　　“這些山精鬼魅是特殊的能量體，普通的物理攻擊一般對其無效，只有術法神通可以滅傷，其中雷法為上。”

　　“鬼魂的能力各異，有的傷人元氣靈識，有的迷惑精神，有的吸食血肉精華，不一而足。”

　　“我觀前面這些小鬼雖對我們沒有致命威脅，但受影響多了消耗很大，也會受傷。”

　　“第二個問題，我以秘法遠觀，密林之中尚有奇怪的靈物存在，數量不多，但實力更為強大，還有鎧甲護身，又并非人類。”

　　田凈沙插言道：“聽你描述，如果我猜的不錯，很可能是門中試驗的一種新的傀儡。這種傀儡多以死去的靈獸為體，并以丹藥之力強化過，還有洞明峰特制的甲胄護身，以機關陣法驅動，以山精鬼魅元靈做為媒介進行操控。”

　　“它們和鬼魂類似，大部分自主意識不強，多靠本能行事，或被主人驅使，但都是不畏生死，少有痛感，戰力強大，很難對付。”

　　霍徽曉又說：“我的建議是速戰速決快速通過，避免被拖耗住。我感覺在這個陣法內，鬼魂被擊散后，過一段時間就能重新凝聚再生，所以我們的動作必須快。”

　　“再有，去萬春亭還有一關，底牌是一定要留一些，但該拿出來的手段也不能藏著掖著了。”

　　華瀾庭和袁更商量了幾句，決定以三角陣型直線突擊，大家輪流替換充當箭頭，以便保存實力，兩翼以防守為主，又根據霍徽曉的建議，前一段將主要使用符箓擊殺。

　　“符咒”是道教用以傳道修持的主要手段之一。

　　在道門里，所謂“符咒”是符箓與咒語的合稱。

　　一般而言，“符”指的是用朱筆蘸朱砂所畫的一種點線合用、字圖相兼且以屈曲筆畫為主的神秘形象，具備驅使鬼神、治病禳災等眾多功能。

　　“咒”指的是具有特殊音頻效應的口訣，道門廣泛地用以養生輔助、祈福消災，或者召驅鬼神，以達到施行者的特殊目的。

　　在道教中，咒語與符箓有時是可以互相轉換的，一種理念通過符字書寫與勾畫就成為符箓，而當這種符箓以特殊音頻念頌的時候也就成為咒語。

　　符咒分四大要訣。符就是書符，代表仙神靈界的公文和儀軌。咒就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令。印就是手印，代表靈界的權威和印信。斗就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，代表不同的作用威力。

　　符咒是道家神仙靈修的哲學，也是心靈最高藝術升華。符咒相當于古時的令牌、兵符等，也相當于印契、憑證等。

　　符咒由多個部分組成，圖樣內容包括符頭、威儀、符心、入神、符膽、秘字、符腳等。

　　程序包括擇吉時開壇、請神、咒語、法器、畫符、啟靈、送神等。

　　大家在日常練習中每人都積累了數量不等的各種靈符，正好可以試驗下功效。

　　沖過開闊地的前半段，到近距離接觸時，七人的靈識已經能夠感知到鬼魂，頭次面對蜂擁而上青面獠牙、奇形怪狀、陰森可怖的精怪讓人感到后脊發涼頭皮發麻。

　　好在驅鎮符箓確實有效，迎面貼上會讓鬼魂頭面爆開，化作靈力波動散開。

　　但是隨著深入，上來的鬼魂對符箓的扺抗能力也更強，需要二三張或更多才能滅殺一只，加上數量的增加和符紙的減少，防御范圍內的漏洞越來越多，不斷有鬼魂破防，或附身或穿過，帶走七人的靈力或血肉之力，削弱著七人的精神和修為，逼迫他們開始以術法反擊。

　　各系術法一出，鬼魂成片消亡，特別是華瀾庭的五行清炁雷法當者披靡，而袁更和賈小純也學過雷系術法，三人輪番轟炸，眾人快速推進了數十丈。

　　可鬼魂并無恐懼心理，仍前赴后繼團團擁上，實力也愈發強大，眾人漸漸感到力竭神疲，防護的圈子越來越小，而距離邊緣還有百多丈的距離。

　　這時開陽峰弟子的作用凸顯出來，田凈沙和袁更手中的丹藥為大家補充了靈力，保持了攻擊的可持續性。

　　殺到還有五十丈的地方，丹藥的供應慢了下來，功效也不如頭幾顆了，前行速度大降，這里的鬼魂甚至可以和他們纏斗上多個回合了。

　　好在眾人對這最后一段的攻略已有過計議。

　　先是羅思雨被輪換到最前方，他猛攻幾招清出前方空間后放出了饞饞。

　　饞饞飛起到半人高的位置懸停蓄勢，兩只薄趐猛然一振，這次不是前沖疾突，而是驟然發出一聲驚天動地的蟬鳴。

　　準確地說，應該是蟬吼才對，這是饞饞的天賦技能之一，是種范圍型的音波攻擊。

　　前方的鬼魂如風吹過靜水一般，環環漣漪似的被震碎湮滅。

　　這還不算完，第二波聲音又起，不是一聲，是象夏日林木里數十上百只蟬齊鳴一樣，此起彼伏連成一片，連后面的七人聞之都心跳加速，心煩意亂，后果是十余丈之內已無鬼魂存身。

　　饞饞力盡跌落，被羅思雨收回。

　　接下來是賈小純的靈力人間大炮發威的時候了，此前他一直被要求雪藏彈筒不能使用。

　　終于上場，賈小純一躍數丈，腳下不停，手上不松，很過癮地來了個七連發，眾人于是又推進了十幾丈遠近。

　　最后三十丈，出手的是一直被保護在中央、幾乎沒動用過太多靈力的霍徽曉。

　　沒見她有太多的動作，這一招的名字大家也不知道，只看見密林之前的鬼魂，不論種類形貌和實力強弱，無一例外地呈行尸走肉狀呆立原地，都沒有消散，就好象被抽離了魂只剩下了鬼。

　　等大家都走過去之后，所有中招的鬼魂慢慢扭曲變形，似乎不容于天地，被一只無形的大手捏碎揉爛。

　　六人中只有華瀾庭隱隱有種感覺，這種手段近乎氣運剝奪，任何生靈如果沒有了天生的氣運在身，無論肉體和精神如何強大，已不被所屬的宇宙天地認同，終將被抹殺。

　　原來術法還可以這樣用，自己不修天機術，但構成人體的任何元素和要素中，以后總會有能被掌控的吧，這不失為一個有趣的思路。

　　沒給他過多時間思考，七人闖過開闊地后，馬上就面臨新的考驗。