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  兩重天闕，一重「大羅」，一重「兜率」。

  三十三天最上號大羅，是道境極地。

  妙氣本一，唯此大羅生玄元，化為三清天。

  至於「兜率」，佛陀於此為諸天講說佛法，又自此天降生人間。

  未悟須憑言說，悟來言說皆非。

  江舟自己也無法明言為何會生此二天，也就無法說與張文錦知。

  張文錦卻也沒有問，先是一喜，旋即仔細打量了江舟幾眼，又疑惑道：

  「江兄，怎的你看起來……」

  「不像一品？」

  江舟一笑，接過他的話道。

  張文錦點點頭。

  在他眼裡，江舟此時不僅不像一品，甚至不像一個修行之人，毫無道行在身。

  就連肉身血氣都不顯，連普通人都不如。

  「我……」

  江舟剛一開口，只說了一個字就驟然如泡影一般破散。

  張文錦一驚，下一刻，又見一個「江舟」從丹室之中走出。

  不由半張著嘴。

  「江兄，你這是……」

  張文錦似乎想到什麼，驚道：「這是你的一品神通？」

  江舟笑道：「略有所得。」

  張文錦曾說過，開闢紫府天闕，晉入一品至聖者，都會神通自生，各有不同。

  如那個寶日賊禿，若非有千體千臂，幾如不死不滅，在靈空仙界中就已經被他拍得半死。

  此時他自己晉升一品，方解其中之妙。

  張文錦下意識問道：「有何玄妙？」

  話才問出，又醒悟過來，忙道：「是我多言了，江兄不必理會。」

  江舟說道：「也沒什麼不能說的。」

  「一氣為歸，一氣化散，可名為『一氣化三清』。」

  一氣含三現混沌，大羅八景尊太清。八十一章明道德，百千萬億鎮玄都。

  這門神通，其實在凝聚太清道人之時，就已經暗蘊其中，佛掌印借著太清道人之口，也說了出來，只是此時他方才悟得。

  「一氣化三清……？」

  張文錦念叨了幾句，想到先前之見，不由道：「難道是純陽宮的『坐忘無我，劍化三清』，身外化身？」

  江舟卻搖頭道：「非化身之法，乃神氣化現之妙。」

  這一氣化三清，確實並非他以往所認知的那種身外化身，而是另有玄妙。

  神氣化現？

  張文錦心頭疑惑，卻也沒有再追問。

  這種至聖之道，神通妙法，都是各人最根本之道，如何能輕易示人？

  不管江舟願不願意說，他也是不能打聽的。

  江舟見狀，便知其意。

  雖然他並不介意講述一番其中玄妙，但張文錦如此，他也索性落得清閒，不必多費唇舌。

  「方才是江兄元神？」

  張文錦卻還是忍不住有些好奇。

  「是……」

  江舟話才出口，又如方才一般，如泡影破散。

  「……」

  張文錦懵了。

  無論是第一個還是第二個，他竟然都沒有看出來有什麼問題，都以為是血肉之身。

  沒想到竟都是元神所化。

  他沒有再看到新的「江舟」走出來，丹室中傳出江舟的聲音：「張兄，我欲往大梵寺一行，肉身在此，此後不便開口，還要勞張兄為我護法。」

  張文錦一驚，雖仍滿頭霧水，卻還是說道：「為江兄護法自是義不容辭，只是……」

  他猶豫了一下才道：「江兄，你閉關已三月有餘，有一事……我想江兄應該知曉才是。」

  丹室之中，江舟微感意外。

  他知道自己存神紫府之中，對於時間流逝之感必然有所差異，只是卻沒想到已經過了這麼久。

  張文錦已說道：「江兄，大約兩月之前，自北境傳來消息，狄戎大破北雁關，北雁將士盡歿，韓雄與其十一子盡與關城同歸，太宰公孫弘以身魂引浩然長河現世，聚百餘萬將士屍骨忠魂，化黃沙白骨為城，覆滅數十方鬼方軍，其一十三具屍首卻為鬼方王廷所擄。」

  「令師……東陽先生為免英烈屍首免受狄戎羞辱，詣地二十萬軍殺出祁山，於月前為諸狄與西戎聯合，戰敗於北漠大荒，令師也遭鬼方王廷所擄，如今卻是……」

  張文錦又猶豫片刻，方才說道：「生死不明。」

  「嗡~！」

  張文錦話音方落，便聽一聲劍鳴微響。

  便見一道人影從他身邊掠過。

  心中一驚，急忙回身。

  卻身「江舟」已朝洞天之外走出。

  看似一步一步，十分緩慢，卻是瞬息間便出了洞天。

  張文錦不由趕到丹室中一看，果真見江舟肉身仍端坐其中。

  一時滿頭霧水。

  搖搖頭，按下心中之惑，繼續在丹室前為江舟護法。

  ……

  卻說江舟自洞天中出來。

  一步步行於山間。

  他此間的狀態，極似身外化身，卻又不盡然。

  乃是他一身精氣神所化。

  一氣化三清，其實是對天地人三才的運用。

  天為天地神氣，地為地脈地理，人為精氣神三寶。

  所謂混沌元始，本一氣化散，三萬六千神氣皆流為其數。

  天地神氣，新舊交續，無窮無盡，百川因氣而不絕，天地因氣而長久，綿綿不絕。

  聖人指一氣為歸，天氣、地氣，人氣，三氣歸一，令人不死。

  人身法天象地，辟周身三萬六千神，使精華不散，則人不衰不老，不死不滅，鬼神畏懼，五靈鎮守，精氣充塞，禁無不伏。

  他成就一品，開玄關一竅，以天地為外丹，法天象地，神氣不絕。

  內辟諸神，神力亦不絕。

  簡而歸之，所謂一氣化三清，便是內外天地神氣，皆可任他取用。

  內外天地皆成，區區身外化身，不過小道。

  此時的狀態，卻是他基於此而悟出的一門劍道神通。

  腳踩地脈，外汲天地神氣，內取諸神神力，盡鎖一道元神之內。

  他走得越遠，鎖住的神氣越多。

  這正好與之前所得的三劍中最後一劍仍為相合。

  第三劍本是元神之劍，威力比日出峨嵋都強。

  不過所耗也是非比尋常。

  一般至聖就算是元神耗盡，也未必能使得出。

  他雖有地藏帝神，元神不滅，卻也無力摧動。

  因此一直未曾使過。

  有了這門神通，卻盡可使之。

  鎖神氣為劍，摧山伏海，猛銳無當。

  因此，江舟將之命名為「鎖劍訣」。

  他這第三劍，本欲用來對付大梵寺，出了那口惡氣。

  此去大梵，何止萬里？

  萬里鎖劍，這一劍的威力，他自己都無法想像，但想來足以鎮懾大梵，出了這口鳥氣。

  張文錦的消息，卻令他不得不改變方向。

  鎖劍之訣，口不能開，足不離地，否則神氣自散，這也是剛才他與張文錦說話時，兩次破散之因。

  一身神氣盡鎖，張文錦也就看不到他的虛實。

  此去北域怕是有十數萬里之遙。

  若是無神通，飛也要飛許久。

  不過一氣化三清，本就是化天地人三才為用，足踏大地，地脈地理之妙盡在心中。

  一步踏出，便如縮地成寸、乾坤逆反，或十里，或百里，或千里、萬里，只在寸步間。

  步行十數萬里，亦非不能。

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