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    成為了道醫之後 - 四十七 奴家這裡痛,你幫我按按嘛!字體大小: A+
     

    「這裡靠近京都,哪裡能夠居住野人?」

    「那可不一定。」宇文宛永道。

    田巫若有所思。

    「我不管你們要幹嘛,總之,一切按規矩來,敢於破壞的,最好算算自己幾斤幾兩。」

    木棉花秦一萍道:「我本來就無有惡意,並沒有藏露自己行蹤,這位小兄弟應該清楚,你我井水不犯河水,何必在這裡給我量獠牙。」

    「上次青面瘟神夜叉鬼能入城我就奇怪,你們不用在這裡裝無辜。」田巫冷哼一聲,「我們走。」卻是和李鄲道說的。

    李鄲道跟著田巫,後面兩人根本沒有在意李鄲道這種無名小卒。

    「看來事情失敗了,還引起了懷疑。」秦一萍道:「這種事情,我們還參與嗎?」

    宇文宛永道:「這關我們什麼事情?江湖之遠,廟堂之高,可不僅僅指的是現實,還有人心,靜觀變化就是。」

    秦一萍道:「那我也就在此定下了,平時還要請宇文兄多多關照。」

    「自然,你在此開個醫館就是,憑藉你的醫家傳承,在哪裡能站不住跟腳?」

    另一邊,李鄲道跟著田巫,往廟那邊去,田巫身上嚇人的氣勢逐漸收斂,氣息平常,李鄲道也不覺得危險,好像遇到了蛇一樣,還不是普通蛇,而是斑斕巨蟒那種。

    「不是答應過你,你交出多少丸藥,就教你多少東西,你且跟我來。」

    卻是又跟著田巫從廟後面的竹林小路,到了那座巫廟。

    田巫盤坐在那裡,茱萸在門口守著,還有一個弟子,也是極為醜陋,不同於茱萸健壯,其頗為瘦長,倒八字眉毛,眯眯眼,高顴骨,年紀輕輕鬼剃頭一般,頭髮一塊有,一塊無,牙齒更是參差不齊,如通犬牙交互。

    「我觀你靈性這兩日又增加了不少,可是近來有嘗試觀想?」田巫問道。

    「並沒有,我就是睡覺啊。」李鄲道回答。

    「可能是大夢千年的後續影響。」

    「我來跟你講講講修行基礎。」田巫道:「天下修鍊方式繁多,多源於上古練氣士,也有源於鬼物,妖精,乃至神祇之流,加上外來教派入侵,乃至於混合出了數大修行體系。」

    「但無論哪種,都繞不開精氣神,只是各有側重。」

    「比如我這一支,傳承自楚系巫師,但也吸收了陰陽家的學說,還有一些民間法術,走的是供奉神明,上古祭司之道。」

    「我供奉的就是湘水蛇靈,是湘水之神。」

    「湘水之神不是湘夫人和湘君,而湘君不是舜帝嗎?」

    「是如此,不過但凡天地山河,多生情志,靈性天成,化為精魄,如此說山有龍脈,水有龍脈,人有龍脈,此龍脈者就是靈性匯聚,天地先天之靈精,又名自然靈,經供奉可化為神祇。」田巫解釋道。

    「如一家有一家之神,一村有一村之神,天有天神,地有地神,神乃無定之靈,是人賦予其形象,如水無定型,唯有容器盛之而聚形。」

    「我供奉的湘水蛇靈,就是化為其先天出世,最先接觸蛇的概念,便變成了蛇靈。」

    里鄲道想起西遊記里孫悟空出世,也是日夜接觸到猴子的氣息,化形出世,才變成一猴子模樣。

    不然為什麼同樣是石頭,泰山石敢當怎麼就變成了人呢?

    田巫道:「你剛剛所見,所能變幻若蛇者,陰神修鍊化為神蛇者,是為加持。」

    「但觀你不一定想修行巫道,且未拜我為師,此道真傳就不傳授於你,且先傳你修行基礎。」

    「修行,無論是我巫道,還是道家的符籙派,金丹派,元神派,又或者佛家的行者道,悟者道,亦或者自波斯,大食等傳來的外教法門,或者先秦練氣士之流,要想修行,都是先得入定,得真靜,見真性,如此才可漸漸修出陰神,出竅夜遊,擁有鬼神莫測之能。」

    「修行基礎就是,得定,入定,常定三大基礎。」

    「入定方式不同,儒家讀書明志,心性光明,往往學而思之,思之一瞬就是得定,佛門言,於定中得智慧。」

    「道家打坐吐納,放鬆心神,感受天人合一,物我兩忘,得宇宙之奧秘,也是得定。」

    「我們祈禱神明,虔誠若愚,若得一瞬開釋,也是得定。」

    「得定,之後可以時常有機會進入定的狀態,稱之為入定。」

    「隨時可以進入狀態,稱為常定。」

    「此時思神飽滿,一定仿若一眠,往往睡眠時間大大減少,而精力充沛。」田巫教導著。

    李鄲道卻越聽約激動,這不就是後世的修行法門之一的觀想法嗎?存神定性,修得陰神,是為靜功。

    田巫講得不多,但有諸多注意事項,沒說多久就叫李鄲道回去自己嘗試冥想入定。

    想要入定,就得心靜,田巫拿了一支香給李鄲道是他秘制的,如何入定的方法就要自己琢磨了。

    不過每每入定,會胡思亂想,容易耗費神思,不能收斂,往往比如你想到紅燒豬蹄,就會想到蒸羊羔,蒸熊掌,燒花鴨,燒子鵝……

    想到女人,就會不自覺的想到黑絲,白絲,水手服,雙馬尾……

    此種最易擾亂入定,統稱為內魔。也叫心障,心關。

    所以為什麼修行都要挑塵緣輕的,都沒有世俗的那種慾望了,肯定容易入定。

    比如佛門,道門,種種戒律,從小持定,成為人身信仰,為人準則,如此漸漸可以達到祛除此關礙,得定,入定。

    像是巫師也是有某種戒律的,或者冥想真神形象。

    李鄲道沒有得田巫傳授這些秘傳,但自己內里寶藏已經不知道有多少了。

    回到藥鋪,李鄲道卻見一白衣女子,扭捏坐於藥鋪之中:「大夫,奴家這裡痛,你幫我按按嘛。」

    「哪裡疼?」

    「奴家胸口疼。」

    李鄲道一看這還了得,哪裡來的娼婦,這樣不要臉,還想勾引我老爹?那不是要蹬鼻子上臉?做自己小媽?

    當下道:「胸口疼可不是小事,多半是胸痹,姐姐,讓我來摸摸看。」



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