張御的正御中天是很少用的，可這不意味這門道法不強橫，實際上此般強攻之下，沒幾個人檔得住。

只是此法並不能夠破殺敵方性命，所以用的最多的反而是斬諸絕劍法，後者也用得十分之順手。

元夏有些人甚至認爲，“斬諸絕”纔是他真正的道法，而其餘道法不過是從輔，畢竟一人身兼兩門道法也不是什麼奇怪的事情。這等本事元夏也是有不少人具備的。

以往他是不擅長變化，所以道法直來直往，只能見招拆招，往往只是用於攻守兩端，但是現在卻是不同了。

隨着道行修爲的提升，逐漸觸摸到了上層，所以已是“來回去轉，變化由心”了，此刻這一鋪開，大有壞毀一切之勢。

卞司議在意識從意域歸來的那一瞬，就收到了印刻在鎮道之寶中的那一縷意識，然而這意識並不完全，也就是一個暗含警告的念頭，似乎張御有辦法對付他，但具體是什麼卻不知曉。

此刻見到張御道法展開這等威勢，當即決定謹慎一些，不能像之前一般任由張御攻襲自己了。

他自身攻擊和反制能力都是有限的，所以這個時候他必須利用他人的道法。

實際上，他的道法是可以將其餘人的道法也是印刻上來，並且爲自己所用的。但是道法自有“上下相就、陰陽濟合”之理，這麼做，每多一個道法上身，就會導致自身所能承受的道法上限減少一道。

若是到了三道以上，那麼擠壓了自身的印刻，若是對面一劍斬來，那麼就當真亡了。故是他只能利用陣器、道符、氣意來承載這些。

此刻他激發了其中一道氣意，隱隱約約之間，有一個道人身影似站在了他的背後，一股有別於他的氣機顯露出來，隨此氣機出現，便有一道恢弘浩蕩的氣光衝涌向外。此就好像是在虛空之中打了一個洞，無盡的力量自裡噴涌而出。

兩殿之上，全司議朝廣臺方向看了一眼，他感覺自身寄託在氣意上的道法被運用了。

他與幾名同道把自己的道法借給卞司議也並非是白借的，也是想知曉到底自己的道法到底能否和張御對抗，雖然具體情況他們不清楚，但是能通過感應知悉碰撞的結果。

張御看到無盡力量噴涌出來，好像是整個虛空的力量在往外宣泄，他是第一次見到這等正面幾乎無可抗衡的力量，當是強攻道法裡屬一屬二的道法了。

可他半途未退，渾身清氣涌動，直接正面迎上，清氣與那涌光相激相耗，正御中天將那力量層層解裂，不讓其推動過來，並在某一瞬間形成了相持。

可這道法終究只有一道，乃是無源之水，很快被他反壓回去，並向着中間擠壓而來。

卞司議不覺一皺眉，他發現自己還是低估了張御，由於張御劍法尤其出衆，反而遮掩了其他方面的光芒，導致元夏對於他的道法認識不足，現在他卻是感受到了，就算只是憑藉這門道法，此人也是一樣能在上乘修道法之中佔據一席之地。

他方纔尋思了一個辦法，試圖利用手中所捏着的諸多道法找出一個制敵之策，可那終究不是自己的道法，運用起來是有間隙，所以必須進行一定的壓制。

本是想着這門道法便不能遏制張御，多少也能稍加牽制，現在情況卻是讓他感覺失望，可現在又不得不及早尋思解決之法，不然等那道法完全消失，那就沒有反抗力量了。

於是他又是引動身上那一縷氣意，這一回卻是自上引出了一個守禦之術，他的身周圍似是產生了一個內陷下去的空洞，似乎所有傳遞出氣機感應被吞沒在了那個空洞之中，整個人也是消失不見。

張御眸光一閃，這兩個道法表現出雖然各有不同，但恰好與方纔那道法呈現出一種對立狀態。從道理上辨別，很可能同出一元。

這不稀奇，莊執攝的“觀元生滅”之法也是一主生一主死，非是道法精奇之人掌握不了這樣的手段。並且這等手段實際是最不怕暴露人前的，因爲就是靠着最純粹的手段來對敵的，原主若是來此施展，那威能當遠不止眼前所見。

至於眼下，那還差了一籌，“正御中天”壓下，當即解裂陰陽，那一個空洞頓時向內收斂，好似破口被彌合了起來，漸漸消失至無，而位於其中的卞司議也是再度顯身出來。

卞司議這道法仍舊不曾讓自己拖延得更長時候，他也是沒奈何，不得已拿了一個變化之術，但見一點流光在外飛馳旋轉。

只是長於變化的道法固然是好，很多也能起到奇效，但是多數需都需要運化之功，所以非是御主，很難發揮出真正威能來。所以他其實身上所攜之道法，以守禦攻襲爲主，變化道法是最爲稀少的。

張御看了一眼那道流光，在道法變化展開之前，他一時也看不出內裡變化爲何，有的道法或許不能去觸動，一動反而會引發其中玄妙。

可是他沒有關係，變化之術需要御主應敵而變，同時也要有依存的根本，假設連根本都失去，那根本來不及變化的，像這種未曾感應到什麼莫大威脅的，至多也只是延緩一下他進攻的腳步。

“正御中天”一展，這一點白光一閃，似要融入到清氣之內，但方纔投來，很快化消在無盡清氣之去，連半分漣漪都不曾泛起。

卞司議自此面對涌來的清光已然無計可施，此刻無論他運轉什麼道法，恐怕還未等撐開就會被完全破毀了。

只是那清光在佔據了完全優勢，卻並沒有再進一步，反而他見到上空的張御一揮袖，便一件法器朝他落了下來，從氣機上看，內中毫無疑問蘊藏着另一種根本道法。

卞司議見到景象，心中頓時恍然，他原先還以爲張御是要設法將他封印了去，所以做出了種種抵禦手段，可現在不用自己的道法，卻反是祭出他人之道法完成最後一擊，一定是看破了自己道法的破綻，所以想要不同的道法殺他此身。

求全之人陰陽互濟，虛實相生，可他的道法就因爲已然印刻在了玄虛和鎮道之寶上，所以早就沒有了神虛之地了，以此代價換了現如今這等道法。

可一旦在短時間內遭遇到不同的道法襲殺，哪怕只是假身，也會削弱刻痕，刻痕被削至消失，那麼他也就亡滅了。

可知道歸知道，現在他卻沒有合適的方法來挽回困局，只能眼睜睜看着這一件法器一下鑽入了他身軀之內。

林廷執根本道法“靈機天弦”霎時發動，道機也爲之一陣扭轉，他頓便維持不了自身，化作氣光崩散而去。

張御等在了那裡，只是過一會兒之後，卞司議身影又是再次出現，他心意一催，依舊用根本道法壓上，繼續沿襲上一次的做法。

既然此法好用，那麼也沒必要改換，可以一直用下去。

卞司議意識到不妥後，又接連將身上所攜的幾個道法用了出來，奈何他方纔在意域之中應對各個照影時展現出了頗多路數，導致他現在的後續反應大多都能被張御推斷出來，故是依舊沒能脫逃制壓，抵擋了片刻之後，便又被清氣壓住。

張御則是一甩袖，將那一枚武廷執送來的符籙往下一甩，祭出了那“斷分周流”之法將其身再度擊殺。

至此，卞司議已經先後亡在了“斬諸絕”、“靈機天弦”、“斷分周流”三門道法之中，下來他只要以“正御中天”再破其身，自能讓其無從承受，自行消亡。

卞司議也知此刻已然到了最後關頭，他也是決定自救，“闡空元痕”本身包含了他的氣機、憶識、經驗、道法等等自身一切，但元痕纔是根本， .既可以寄託在鎮道之寶上，也可以寄託於玄虛之中。

他可以將這元痕自行剝落下來，而在剝下一瞬，無論假身、正身都會消失，而剝下之後，再度印刻到鎮道之寶上，那麼出現的時候就不會再落在此間，而是落在鎮道之寶的附近，這般他就從此間脫身出去了。

就算先自遁逃乃是承認鬥敗，可性命卻是留下來了，以後還可以再想辦法贏了回來。故是他這一回來，便當即運轉法力。氣機忽然一虛，整個人消失在了原地。

然而只是一個恍惚之後，卞司議擡頭一看，莫名發現，自己居然還在廣臺之上，隨後他神情一變，似乎意識到了什麼，可是已然晚了，耳畔聽得一聲道音，氣機不由一滯，而周圍那重重清氣壓來，他的被此氣一衝，身軀似被洪流衝過，頓化烏有。

而與此同時，那印刻於某一件鎮道之寶內的刻痕閃爍了一下，絲絲縷縷的氣光從上剝落了下來，只至完全消失不見。

張御平靜看着下方已然空無一人的大臺，方纔那最後一擊之前，他爲防意外，並沒有立刻出手，而是將之拖入了意域之中。

因爲當時他道法完全籠罩了廣臺，使得此人根本無從分辨虛實，從而使得他得悉了此人的又一個變化。待其回到現世之時，先以言印鎮壓，再是道法跟上，這纔將之斃殺，若不是這等排布，說不定還真讓此人給逃脫了。

……

……(未完待續。)