張御一語說出，諸司議不禁沉吟起來，這話倒是一時不好回答了。

從大方向說，這話是正確的。

因爲上境大能幾乎就代表着一處世域道法的巔峰了，餘下所有修道人無論數目多寡，對其而言都沒有意義。

而由於萬世乃是元夏所演化，所以萬世多數上境大能其實就是一人，從道理上說，元夏有的，天夏亦有。

儘管當年演化之舉並不是元夏所有上境大能都參與了，但是天夏作爲最後一個世域，自也有其特殊性，特別是在無法窺見到天夏天機的情形下，此方世域很可能也是有其他上境大能存在的，這裡不好比較了。

其實這種比較本身也沒有意義，因爲兩邊相爭，上境大能並不會親自插手，勝負乃是在他們之中決出的。

可落在話語之中，因爲不能否認上境大能的存在，自就不能說張御說得不對。

這時又有司議在蓮座之上出聲道：“張正使說及道法，倒是令貧道想及，適才見張正使攀渡雲階之時，化解障阻幾無阻滯，看來天夏的道法也是不差的，只是不知似張正使這般人，在天夏又得幾位呢？”

張御道：“自古以來道法之變乃是由微積廣，由小至大，修道之路並非是能憑一己之力攀登向前，御能有今日之成就，自也是仰賴諸多道友，借托前人之功果，而天機時時變轉，道法更是日日變化，待御回去之後，許又便多得幾位同道了。”

諸司議聽到這個，或是皺眉，或是露出冷笑。這時有一名司議搖頭道：“謬矣，謬矣。張正使，你們走了錯路也。

天理之中頗多變機，既困天心，又擾人意，左右乾坤，混淆陰陽。故道法之途，首要在於斬卻變數，以求定根，一味順從變機？那隻會陷入墮變之中，永無證全道法之可能。”

張御看了一眼，出言之人乃是站於正面的一位相貌古雅的老道人，亦是此間三位求全道法的修道人之一。

要是單純從道理上講，和他方纔反駁之語一般，找不太多出錯的地方來。

但是世上道理有許多種，在真正的終道拿到之前，誰都是有自己的解釋的，要不然世上也就沒有那麼多相異道法了。

單純尋變，那麼就會如大混沌一般混亂無序，若只是單純常定，則亦需如元夏這般最終奪取終道，此一道也未必能走通，只是眼下看起來最是接近終道，所以看起來像是最爲正確的道法之途罷了。

可天夏自有天夏之堅持，天夏與元夏之所以不同，就在於道念道理之不同，若是順從了元夏這一套，毫無抵抗的接受了元夏的道念，那天夏哪怕自身不滅亡，天夏也不是天夏了。

他看着那老道人道：“我天夏之道，定中有化，化中尋定，求上求變，變數乃我天夏之機緣，而非化亂之劫害，不管這位司議如何認爲，事實是天夏如今與元夏齊頭並進，焉能如此快就言及對錯？”

有司議駁斥道：“張正使此言大謬，天夏能延續至而今，那是我元夏不曾先顧及天夏，而是征伐其餘外世，故才能僥倖存繼下來，此是我元夏之選擇，而非天夏自身之功實！”

張御淡聲道：“那元夏爲何不先將天夏侵覆，反將天夏留待最後？這豈不是說元夏並無此等把握，既然這般，天夏憑何無法與元夏等同而論？”

座上司議多數沉默，雖然他們本能不喜這番說辭，但偏偏張御說得是對的。

爲什麼將天夏放到最後收拾，那恰恰是因爲每回天機推演之時，總有比天夏更爲容易對付的對手，秉持着先易後難，保存實力的策略，那自是先對着目標先去。

而到後來，更是由於推算不到天夏的天機了，那也只能先揀能夠算定天機的世域。

直到現在，他們也依舊看不通天夏的底細，要不然他們早就傾力攻伐了，否則哪裡需要下眼下這麼大的功夫？

蘭司議這時開口道：“張正使言語犀利，然則無法這並無抹平天夏與元夏之差距，”他目光落下，“不然天夏又何必來我處尋求議談呢？”

張御從容回道：“御來此處，受天夏衆真之所託，尋求和解之法，我兩家若是一戰，必是天傾地覆，天地生靈何其無辜，何忍害受我之累，若能尋得一不興爭殺，能得合而並存之法，那與我兩家都是有利。”

此事除了兩家爭殺，有沒有辦法了？嚴格來說，還真是有的，元夏這些人意圖收納天夏修道人，那麼天夏亦可以設法併攏元夏之人麼。

不過他這番話，卻是讓青玉蓮花座上諸司議的認爲願意和緩關係，並與元上殿合作的暗示了。

至於張御話語之中的天地生靈，他們自然絲毫不放在心上，只以爲是言語之中的套話罷了，休說修道人，哪怕是凡人，若只有少數可得脫身的機會，若自己都難以顧及的死後，又豈會去顧及旁人？

蘭司議語氣和緩道：“這自能然是可以談的。我們請張正使到此就是爲了商量此事。若能少動爭殺，最低限度的避免兩家之衝突，我等也是願意見到。”

說話之間，後方光幕之中有光亮一閃，便有一道法卷自上空飄飛而下，往着張御所站之地落來。

張御注目看去，這法卷在他面前三尺所在凝定不動，他目光一掃，就將上面的一紛紛約條看了下來。

蘭司議道：“這是我上殿的誠意，而並非邢司議那等激進之言，張正使以爲如何？”

張御一轉念，擡頭道：“我需略作思量。”

蘭司議點頭道：“這自是可以。”他喚了一聲，自有一名修道人進來，他吩咐道：“替張正使尋一處上好居殿。”

那修道人應下，側身一禮，道：“張正使，這邊走。”

張御對着座上諸人打一個稽首，待諸人還禮之後，便一振衣袖，跟隨着那修道人往外走去，這一次路上無有什麼波折，來到了一處金殿之內。

那修道人這時看了看他，趁他轉身打量四周的時候，便從袖中取出了一枚方印擺在案上，隨後對他深深一禮，便就低着頭倒退着出去了。

張御轉身過來，目注着那一方金印，眸中神光微動，頓時從中激引出一道光亮，隨即四下景物一晃，一名藍衣道人站在了他面前，此人對他大方執有一禮，道：“張正使，我名盛箏，乃是元上殿下殿司議。”

行禮過後，他直身起來，又言：“我這人並不喜歡兜轉，也和那些假惺惺的上殿司議不同，故我就明說了，我希望張正使不要答應上殿的條件。”

張御道：“盛司議可否給我一個理由？”

盛道人道：“上殿司議無論給出什麼條件，我們下殿都可以給出更好的，能讓張正使更爲滿意。”

張御道：“尊駕爲何要如此？”

盛道人道：“張正使看來對我們還不瞭解，原因麼，自然是爲了爭奪權柄了，爭奪終道了。”

他毫不避忌道：“我們這些人，或者說是下殿司議，哪怕道法出衆，也很難佔得真正的好處，畢竟上殿下殿一開始就將權柄劃分好了，我們沒法參與他們的決定，也就無法自主。”

上下殿雖然都是司議，表面上看着地位相同，但實際上上殿司議來自於諸世道，哪怕道法不高，也可以參與決策。而人種出身的修道人，便是修爲到了，也無可能加入到執掌權柄的行列之中。

這是因爲上殿天然從實力和地位上就高上一等，而且這一點也是讓宗長、族長可以放心進入元上殿的必要條件。不然我入殿受人制束，我又憑何放着世道之內權柄不要，跑出來聽人指使？

這種情況下就造成下殿就是受驅馭的一方了。

盛道人繼續道：“我也不瞞張正使，我下殿的利益多數是從征伐中來，而現在對付天夏這最後一個外世了，若是沒有徵伐，或者只是象徵性的攻伐，靠着上殿自身就能解決此事，那麼可以想見，未來終道之爭，肯定是上殿拿取更多，我們不管之前做出多大功勞俱是無用，上殿都可以選擇視而不見。”

張御看着他道：“先前襲我使團之事，是你等作爲？”

盛道人坦承道：“正是，不過張正使別以爲此事上殿就沒有參與。”他冷嘲道：“上殿見你與諸世走得近，所以縱容我等做此事，只是不知爲何，後來他們又改主意了。”

他見張御在那裡思索，又道：“張正使，請相信我們的誠意，我們可以提供更多東西，且也不會多問尊駕到底用來做什麼。”

張御道：“那我若要元夏各類秘機，尊駕也可給出麼？”

盛道人爽快道：“可以！”

張御看了看他，道：“尊駕莫非不怕我等用這些來對付你們麼？”

盛箏無所謂道：“說實話，我倒是希望你們越強越好，不要像以往那些外世那般一打就垮了，你們強壯了，元上殿纔會加強我的力量，那麼在最終分配終道之時我們說話才更有力量。”

張御看明白了，雖然此人強調下殿與上殿的不同，可那只是表面看着不一樣，可本質上其實沒有區別。他們都不認爲天夏會是元夏的對手，只是下殿不希望征伐這麼快結束，好處都讓上殿得了去，爲此甚至不惜資敵。

不過他們也的確有這個資本。至少在死光最後一個外世修道人之前，他們沒必要緊張。

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