高雄說：「我能不能去跟他聊聊？」我們的普通話他們都懂，張大哥說沒問題。我和高雄站起身進了屋，屋裏只有一名中年婦女在收拾屋子，不時地給道長杯里沏新的開水。屋中有張木桌，兩側有椅子，這道長坐在右側的椅中，麵皮很白凈，也就三十來歲，戴着眼鏡，看起來文質彬彬，神態和表情都有些傲慢，端坐得很正，腰板挺直，時不時地拿起玻璃杯喝兩口水。旁邊的桌上放着一部諾基亞老式手機，看起來很破舊。

「您在哪座仙觀出家啊？」高雄在桌左側坐下，笑問。道長也沒看他，只顧喝茶，開口問你是誰。高雄說他是老張大哥在縣城裏的朋友，特地來看望的。

道長哦了聲：「我在咸陽西郊的朝真觀出家。」仍然沒看他。

高雄問：「全真派還是正一派？」

道長：「正一派。」

高雄笑着：「我也猜是。」

道長：「哦？這你也猜得出？你對道教很熟悉嗎？」高雄說他長年旅居泰國，也經常到香港和台灣去出差，港台有很多道觀，他也有不少道觀里的朋友，所以有些了解。聽了這話，道長這才轉頭看了看高雄，表情中有兩分謹慎和警惕。

「港台的道觀跟我們這裏的有什麼區別？」道長不動聲色地問，仍在喝茶，但我卻能聽出，剛才他說的都是隨口回答，而現在話語中已經開始試探。高雄也喝了口中年婦女端上來的茶水，說沒什麼區別，無非也是齋醮科儀、畫符念咒，但大多數沒什麼真正法力。他又說了我們之前在香港那棟舊大廈中的道觀的事，也就是m女士那樁生意。

道長揚起眉毛問：「道觀設在大樓里，真的？」我說當然是真的，就在新界xxx路，以後有機會道長去香港旅遊的話，我們可以引見你過去參觀參觀，道長點了點頭。

我們問您給老張做這種驅邪法事，大概收費多少。道長說：「貧道出家數十載，修道為的是修身養性，驅邪法事只是順便而為，只收兩萬塊錢。」我們點了點頭，這時桌上那部舊手機響起，屏幕亮了，嗡嗡嗡地有規律發出震動。道長接起來餵了聲，又簡單地說「我在漢中」、「做個法事」、「嗯，知道」、「等我回去再說」、「明天吧」之類的話，就掛斷。

以前賣過幾年手機的我，對手機有着特殊的關注，職業病又來了。心想這道長都開奧迪來的，生意應該不錯，但為什麼手機用那麼舊的，不像換不起好手機的人。「您這手機型號夠老的，」我笑着，「怎麼不換個新的？現在都時興智能手機了，功能很強大，什麼軟件都有，就像一部小電腦。」我揚了揚手裏的htc手機。

道長笑笑：「修道者對這種俗物沒太多追求，手機就是聯繫的工具，有個就行。省下來的錢，豈不是可以做很多更有意義的事？」

高雄問那為什麼還要收費，兩萬塊錢對農村人來講也不是小數。道長回答：「佛陀給人講經也要收黃金，這是為了讓眾生懂得感恩，而不是什麼事都理所當然地找人來解。這些錢我很少花在自己身上，大部分都已經施捨出去，讓更多眾生得到幫助，這也算是拿錢出來的人在行善。」

「這麼說，道長是在幫這些出錢的人做功德啊，真是大大的善舉！」高雄豎起大拇指。道長笑了笑，繼續喝茶。我看到道長左腕戴了塊表，喝茶的時候只露出一半，但我對手機和手錶這兩種東西是最感興趣的，從那露出的半塊，我就很清楚地看到了嶄新的牙圈和表耳上的皇冠標誌，不用說，這是勞力士。從非元首鏈來判斷，並不是元首款、水鬼和遊艇等張揚款式，而是比較普通的日誌款，但也要三萬多塊錢。

從屋裏出來坐在桌旁，關宇和他叔還有老張的大哥都問：「怎麼樣啊，能看出什麼？」我告訴他們這道長收入不錯，開奧迪、戴勞力士，說明他賺的錢不少，剛才他自己說，賺的錢大多數都施捨出去了，只有少部分花在自己身上。這人長年在社會上作法事收費，說話肯定不會有太大漏洞，這「少部分」就已經可以開好車戴好表，可想而知其收入之豐厚。而且，那「大多數」的錢到底是施捨出去還是大家看不到，這還兩說呢。因為無論存到銀行還是換成房產都是很隱蔽的身家，沒人知道。

晚飯是對面張大哥叫我們過去吃的，做了一大桌子菜，就在院裏開席，上首坐着那道長，張家幾口人、我、高雄和關宇叔侄倆作陪。這道長並不吃素，而是酒肉全行，來者不拒，讓張家和關家人都很疑惑。道長可能是看出了大家的心理，就說：「道教分為兩派，全真和正一，我修的是正一派，不用出家，可以有妻兒也可以吃肉喝酒，正一派全都是道教的居士。」

大家這才明白過來，關宇的叔叔笑着說：「原來道士也能吃肉喝酒還能娶老婆！」

天氣炎熱，我們都在張家的院子裏喝茶聊天，大家七嘴八舌，倒也很熱鬧。轉眼到了半夜，道長走出院子，告訴我們即將施法。我看到他手裏提着一把寶劍，還很亮，像是真傢伙。按道長的指示，張家人進到中間那屋，打開電燈，我們站在窗外看到屋裏的炕上躺着個男人，直挺挺就像個死人，腦門上貼著張黃紙，上面似乎還有字。

道長進屋伸手把那張符取下來，讓張家人把老張扶起，來到屋外。這老張長得跟他大哥很像，只是要更黑些和壯些。他根本沒睡，一直在哼哼唧唧地嘟噥着什麼。關宇說：「張叔說，躺在炕上半天也不讓動，太難受了。」