「按理說每個孩子都要給兩百，可你家孩子太多，只能給五百，資金有限。」高雄說道。村民半信半疑，把錢收進口袋，笑著說那我可回家了，高雄也沒理他，繼續問下一戶有沒有窮人。這下大家都信了，全湧上來要錢，都稱自己很窮。

我又派出六百塊錢，給了三戶村民，高雄說：「資助孩子上學的名額已經滿了，現在要找好賭戒不掉的那種。你們去幫我找找，要最好賭的那個，先從他開刀。」大家都說那就是吳阿滿了，又問我們怎麼幫他戒賭，是不是也要給錢。

高雄說：「我們自有辦法，告訴我他家在哪裡吧。」有村民熱心地帶著我們進了村，村路上上下下非常窄，根本不能行車，只好停在一個平坦處走過去。很多村民在後面尾隨，我心想這可不行，他們進屋看熱鬧怎麼辦。不多時就來到吳阿滿家中，他家裡只有一個老母親，院子里什麼都沒養。

這個吳阿滿長得尖嘴猴腮，看上去就不是省油的燈。他老母親看到有客來，找出兩個舊大碗，用更舊的抹布擦了半天，倒水給我們喝。聽我們說明來意，吳阿滿很奇怪：「怎麼我戒賭？凡是我輸的你們都給出錢嗎？」高雄笑著說那倒不能，但可以另外的方法，比如給錢讓你做別的事情，免得你總是想著賭。

聊了半天後，我們提出請吳阿滿去鄉里的飯館好好吃一頓。因為有很多村民都在門口七嘴八舌地說我們真是扶貧的，真給錢，這個吳阿滿也沒多想，就上麵包車跟我們出村，來到鄉里。找了我們認為最好的飯館，讓司機在外面等著，我們找了個簡陋的包間請吳阿滿吃飯，等吃到差不多時，高雄直截了當，說我們就是龍宋林的朋友，專門來找讖書的。

「啥、啥讖書？」吳阿滿臉上頓時變了色，放下筷子就想往包間門口溜。我其實也很意外，原以為高雄還是打算用降頭水來對付這傢伙，卻沒想到直接說了。他早有準備，一把將吳阿滿按在桌上，皮笑肉不笑地說你肯定是跑不掉的，今天必須說出來，是誰指使的你，要是說了就有錢拿，要是不說，那就得吃點苦頭。說完高雄掏出匕首，奪地插在桌面。

吳阿滿臉上一陣青一陣白，我又從皮包里掏出一千塊錢放到他面前。吳阿滿看了看匕首，又看看錢，慢慢伸手摸了摸：「這、這才多少——」他還沒說完，高雄閃電般地拔起匕首，用力插向吳阿滿的手背，他嚇得大叫起來，但那匕首隻釘在他兩根手指之間。吳阿滿驚魂未定，說：「你們、你們敢威脅，我要去鄉里派出所找——」高雄右手又拔起匕首，左手按住吳阿滿的手腕，匕首奪奪奪幾下，全都準確地釘在他五指之間。

「我要是釘的不準，你猜會怎麼樣？」高雄笑著說。吳阿滿渾身發抖，腿也在哆嗦著，我甚至擔心他會尿出來。高雄露出這麼一手之後，我倆連勸帶嚇唬，最後吳阿滿終於說了。他也是受人之託，一個住在外村寨的苗人找到他，給了他七千塊錢，讓他找龍宋林的前姐夫辦這件事，並說了詳細地址，和那巫醫的相貌特徵。我心想，這傢伙不可能一分錢好處費也沒收，但這並不重要，重要的是掏出我們要的情報。

「你知不知道那名苗人的來歷？」我問道。

吳阿滿搖了搖頭：「他連名字也沒說，但他來村子的時候，有村民也看到了。事後對我說好像以前在xx村見過他，是個巫醫，法術很強的。」他又仔細描述了那名巫醫的長相，我一一記下。高雄說：「這就對了嘛，錢你收起來吧，只要你別騙我們，我們也不會難為你，這件事以後你也不用跟人提起。」吳阿滿連連點頭。

帶上阿贊布丹，司機開麵包車載著我們來到那村口，高雄和我在村外田地遇到兩名村民，就過去送上兩包進口香煙，打聽那名巫醫的情況。這兩名村民顯然從沒見過美國煙，很高興地告訴我們，那名巫醫叫滕金，住在距離村子不遠處的水田西側，獨立的幾間茅屋，平時極少跟村裡人交流。但村中有人生了那種怎麼也治不好的怪病，有時候也會去找他診治，只是收的錢很高。不過最近半年他已經不在茅屋居住，有一次村中有村民家的牛闖進山裡迷了路，大家幫著找的時候，在深山中看到搭有兩間茅屋，但屋中無人，不知道是不是那巫師所居住的。

高雄問：「進山的路線還記得嗎？」兩名村民都搖了搖頭，說那天進山找牛並沒他倆，但領我們又找到另外的村民，這人當時去過。

「你是說山裡那兩間茅屋？我看到過的！」這村民看著那兩名村民手中的外國煙，高雄又遞上一盒。他這才繼續說，「從這裡往左走，由水田東側繞過去進山，走十幾里就有條河，過河后還要穿過樹林，然後朝西面走五六里路，大概就是那個地方。」經過幾天的折騰，我的腿已經很疼，就問要不要爬山什麼的。

村民笑著回答：「牛不會爬山，它迷路的地方也沒有山。」我這才鬆了口氣。商量后高雄給他兩百塊錢，讓他帶著進山當嚮導。當晚就在他家裡的廂房和柴房湊合一晚，次日司機留守，我們四人出發進山。為以防萬一，高雄讓村民帶上些防身工具，他就拿了兩把砍柴刀和一柄草叉，我就拿著草叉，覺得自己怎麼都像個新手獵戶。

長話短說，進山後七拐八拐還真找到那座茅屋，但裡面空無一人，只有種難聞的藥味。我問：「上次你們找牛的時候也沒人，是不是早就空了？」