高雄說：「劉心美要下手，只能還是舊套路，不會對兩位阿贊下手，我覺得是帕潘那個傢伙，因為我們在清邁破廟的陰神像遲遲沒完成，帕潘早就有所懷疑。那天他帶了神秘的灰眼男子去破廟，悄悄加持陰神像，之後沒幾天就出了這事，看來，多半跟灰眼男人加持陰神像的行為有關。也就是說，對方的目標不僅是田力，還有我。」

阿贊南雅沒明白：「如果是你們的仇家，為何首先要攻擊我和阿贊宋林師傅？」我們也發出相同的疑問。高雄分析說，對方應該是想先搞死跟我們關係最好的幾名阿贊，這樣的話，找機會給我們下降頭之後，我們就不能隨時尋求到最好的幫助，只能眼睜睜地等著降頭髮作而亡。

「這麼說，要是他們得手的話，接下來就是我和阿贊布丹嘍？」阿贊joke嘿嘿地笑。高雄點點頭說極有可能，當然只是猜測。

我說：「看來那個灰眼人可能是通過加持陰神像，知道了我們已經把彭馬的頭骨調包弄走，才惹怒了帕潘這個傢伙！」黃誠信說帕潘只是個旅遊公司的導遊，可能會有這麼壞的想法。高雄冷笑說劉心美也是導遊，還是個女流之輩，她買通阿贊桑坤搞我們的時候，有沒有半點手下留情。

黃誠信沒了話，他撓撓謝頂的腦袋，又問：「有這麼複雜嗎？如果是帕潘想要搞死你和田老闆，而他又是個心狠手辣的傢伙，直接雇個亡命徒不就行？」

高雄回答：「這可不比柬埔寨的深山裡，這是泰國，出了人命警方會調查，而我們也不是白丁，在泰國混這麼些年，都有朋友。如果我和田老闆死掉，你死奸商會坐視不管嗎？」黃誠信想了想，說應該不會，而且阿贊南雅、阿贊布丹還有joke也不會放過那個傢伙。

「就是！」高雄繼續說，「一旦查到帕潘頭上，他就只能跑路逃亡，肯定不划算。所以還是用東南亞最特殊的方式，陰法降頭最合適。神不知鬼不覺，警方也沒證據，查不出死因來。」

黃誠信很擔憂：「那個躲在暗處的傢伙，要是沒得手，會不會惱羞成怒，直接用暴力解決阿贊們？」

阿贊joke搖搖頭說：「不會的，越是法力高深的阿贊降頭師，越不會用暴力手段搞人懷，他們非常熱衷於使用陰法讓對方送命，這也是阿贊之間的規矩。」既然這樣，我們就可以暫時鬆口氣。我們要跑一趟廣西北海將那本「讖書」取回，這段時間阿贊宋林和阿贊南雅只要不承接任何生意，不施經咒，就沒有什麼危險。

「讖書就在我家苗村老宅的很隱秘之處，」阿贊宋林說，「麻煩你們去取一趟，到時候就可以交給阿贊joke來修習。」他嘆了口氣，「這本讖書流傳了兩百多年，沒想到，現在居然要求助外人來修習，才能救自己的命。如果祖先泉下有知，也會罵我。」

阿贊joke卻笑嘻嘻地說：「你不用多想這些，如果不是我來修習，那本讖書上記載的高深巫咒可能就要失傳，所以你的祖先肯定不會罵你，還會誇你。」我們都很無語，沒想到阿贊joke到這個時候居然還能開玩笑。

高雄建議讓吳敵來阿贊南雅的住所，一是照顧兩位阿贊的生活起居，二也是保護他們的人身安全，以防意外。吳敵我們都很了解，人非常可靠，也很忠誠，甚至比黃誠信還可靠。黃誠信說：「好吧，不過這段時間吳敵的薪水最好由你們來出。我居寶店的生意最近差得很，妻飯都成問題啦，唉！」我氣得笑了，說沒問題，這個包在我身上。

至於去廣西北海的人選，也就是我和高雄了，但阿贊布丹和阿贊南雅卻說也想同行。最後高雄同意讓阿贊布丹跟著，但阿贊南雅必須留下來，好好將養身體。黃誠信幫我們三人訂好飛廣州的機票，是後天中午的，然後他就回曼谷去了，阿贊joke也跟著，暫時住在阿贊布丹的住所。

在阿贊南雅的住所呆了兩天，都是吳敵買菜做飯。這天傍晚我們吃過晚飯，都坐在客廳的地板上。阿贊南雅又為大家泡好她在貴州凱里的特產茶葉，高雄好奇地問起阿贊宋林在廣西北海苗寨的經歷。阿贊宋林搖搖頭：「沒什麼特殊經歷，就跟那些苗族的巫醫一樣。」

但我也來了興趣，非要阿贊宋林講講不可，可他仍然拒絕了。就在我和高雄失望的時候，阿贊南雅也說想聽聽他修苗巫術的經歷，阿贊宋林不好意思再反對，猶豫片刻后同意給我們講講。

阿贊宋林的原名是龍宋林，這點我們早就知道，龍玉梅是他遠房外甥女。阿贊宋林的家在北海西南部某鄉村，那是一座被大山圍繞的鄉村，跟廣西千千萬萬個鄉村一樣，也算十萬大山的余脈。因為是在山裡，交通不便，基本屬於半隔絕狀態，所以村寨的生活水平還很低，但民風淳樸。這些苗寨村民都是在這裡世世代代居住了上百年的土著，依然堅定地相信鬼神，信奉各種超自然的力量，尤其是苗族祖先的力量。阿贊宋林所居住的這個村寨也是一樣，總共不到百戶，在中國，每座這樣的老苗村都有巫醫，他們有著豐富的行醫經驗，善用苗疆深山中的各種草藥給人治病，當然，既然稱巫醫，肯定也是會巫術的。他們用的方法是半巫半醫，兩者相結合。

阿贊宋林就是巫醫世家，他說的那本「讖書」和木雕面具、青銅刀均為家中世代傳下來的，最早可以追溯到明末，那柄青銅刀有近四百年了。當年，阿贊宋林的太祖爺爺（祖父的祖父）是附近十幾座苗鄉最厲害的巫師，能在苗巫讖舞儀式中將巫祖師的靈魂請來，附在巫童身上，為村寨族人驅邪治病，百試百靈。