三百三十五回 三仙血淚八仙名
就見葫蘆頭葫蘆臉的那個人笑完了道：“不用和他們廢話了，我們三個每個人解決一個，就不用小四動手了，你們兩個要解決那個？”
三仙看着這四個人，或者因爲是練功練的，或者是因爲身子長的本來就有些扭曲，總之這四個人給人的感覺讓人膽寒，特別他們眼前剛說出來的話，更讓三仙感到震驚。
就見那兩個人高大個子的人道：“大哥，還是先讓你挑吧，你挑剩了，就是我們兩個的了。”
葫蘆頭臉的人把葫蘆臉再陰沉着一笑，而又變的滿臉殺氣道：“那好吧，那我就先動手，我先來解決了曹國舅吧。”
說着，就把兩手在胸前一揮，一彎劃，忽然有一陣風從他的手掌之間向曹國舅襲來。
三仙見這人並沒有出武器，還不知道是怎麼回事，未待反應過來，就見曹國舅猛然倒在地上，口噴鮮血，血柱噴地，瞬間死在地上。
藍采和見狀不由大怒道：“我們跟你們無冤無仇，你們如何要下如此狠手？我跟你們拼了。”說着，持鐵竹板向這四人奔來。
韓湘子怒道：“我今天與你們勢不兩立，曹兄，我爲你報仇了。”說着，揮着鐵笛子向上衝來。
那個肥壯丈餘高的個子臉頭也象倒把葫蘆的人，身並未動，對着韓湘子大吼一聲，韓湘子就立刻倒在地上，口裡流血噴地而死。而藍采和還未衝上來，那個象猴子的人就對着藍采和一掌打來，藍采和瞬間就在原地自己迅速的轉圈圈，轉了一會圈，也倒在地上，口裡噴血而死。
那個象猴子的人殺了藍采和後，道：“這樣的無名之輩，就不用三哥動手了，我來解決了就算了，這樣的人也稱八仙，八什麼仙？不堪一擊，還要與雲山的飛雲老賊聚集武林對魔道大開殺戒，真是不自量力，咱們不如先在雲山周圍，先把要到雲山去的那些自認爲是天下武林高人的老怪物老東西們都給他剪除了，要不先把雲上週圍的那些各門各派的羣賊先給剪除淨了，然後再直搗雲山，一舉剷除雲山飛雲老賊，讓他們武林聚會聚不成，到閻王殿上去聚會會會閻王爺。”
那個被喊做大哥葫蘆臉葫蘆頭的人道：“就這樣，小四，你說的對，就這樣辦，咱們先到法華山去，先把琨儀德廣這個老賊先給剪除掉了再說。”
其餘三人道：“好，就依大哥說的，是解決琨儀德廣老賊的時候了。”
於是那個大哥道：“小四，以你現在的功力，沒有我和老二老三練就的快，你行的慢些，還是你先走，我們三人隨後跟上。”
那個象猴子的人道：“好，大哥，那小四就先走一步了。”
說着，一跺腳，就從地上飛起來，箭一般的向法華山方向飛去，那三個人便就地一轉圈，又三根亮光一閃，便不見了蹤跡。
正在遠處拉肚子的何仙姑看到瞬間來不及反應發生的這一切，見三個道兄瞬間都死在這四人之手，見這四人身手都如此不凡，又見三個道友死狀如此奇特驚人悲慘，瞬間都驚呆了，驚得目瞪口呆，在那裡還沒方便完就嚇傻了。傻了一會，見四人又飛走了，這才象半回過神來，象身上猛然沒有魂魄了的機械的提好衣褲，猛哭着跳起來，一邊向他們跑，一邊道：“死了，都死了，他們三人，都死了，他們都死了，他們都死了，三位道兄，你們都這樣死了。”
哭着，就不顧一切的跑向前，跑到三人遇難的地方，一看三人，見三人都臉朝着地躺在地上，血從嘴裡出來，都各在那裡淌了一大團血。何仙姑先去搬韓湘子，把韓湘子的臉搬過來，韓湘子的臉發青，看上去那張臉也象變了形狀被扭曲了一樣，看上去那臉就象一張被扭曲的再不是韓湘子的那張美麗的象姑娘的臉，臉上看上去死狀猙獰可怕，再也不是往日那個一張英俊年輕俊秀的臉了，把何仙姑一下子驚的鬆了手。
何仙姑再來到藍采和跟前，搬過身子來見那藍采和那張臉，再那裡是一張天天看上去是一張笑仙歡樂看上去樂觀的臉，現在的這張臉，變的也鐵青，嘴裡好似血淌了一地已經淌淨了，只剩了微微的血絲，還在從嘴裡慢慢的向外出，那臉也變成了扭曲的臉。這張臉雖然沒有同韓湘子那樣變的面目猙獰，但看上去也十分驚人。只見藍采和的雙眼，還猛睜着，看上去這雙眼要比他活着時睜的要大，睜的兩眼就象兩個琉璃球鑲在臉上，臉上顯現着一臉的令人不解的神色。
何仙姑慢慢把藍采和的臉放到地上，再來看曹國舅，搬過曹國舅的臉，見曹國舅的臉上已經沒有了皮，滿臉是血，樣子更是嚇人，嚇的何仙姑一下子鬆了手，一下子跳起身，在原地跳着叫道：“死了，都死了，他們都死了，死了，都死了，他們都死了，都死了，死了??????”
如此何仙姑在原地喊着，跳了一會，就喊着向雲山跑，邊跑邊喊：“死了，都死了，都死了，死了??????”
可憐揚州的八仙，來到山東要到嶗山，要到蓬萊，卻遇上這場戰亂亂世。爲了行俠仗義，這年輕的三仙，就這樣的慘死在了異鄉之地，死在了四個怪物江湖四大猛獸的手裡，這就是當時聞名膠東聞名江湖的江湖四大殺手四大猛獸對八仙犯下的滔天大罪。
這年輕的三仙，確實涉世不深的三仙，遇到寒風刀吼破天一根氣飛天小聖這樣兇狠殘暴窮兇極惡的江湖四大殺手江湖四猛獸，又怎麼會沒有此劫呢？
年輕正義行俠仗義的三仙，雖然將一腔熱血，血灑在了異鄉之地的膠東大地，可是他們的故事，也因此而被流傳下來，而從此永遠的留在了膠東大地上。他們的名字，也如後來的何仙姑一樣，改寫着八仙自古以來流傳下來的歷史。
後來，到了清朝，因爲蓬萊仙閣的八仙自來流傳下來的名字，都是各種說法衆說分臺不一，人們爲了在這些傳說中，將八仙的名字統一起來，所以，就根據揚州八仙要到嶗山到蓬萊仙閣，在膠東遇難的故事，便給蓬萊仙閣的八仙，將名字做了統一定性的命名。
即八仙之名從此命名爲：
張果老，又名張果，出於唐朝，自言生於堯時，在唐太宗唐高宗武則天唐玄宗時四朝有仙蹟出現，玄宗三次召他入朝求長生法。呂洞賓，又名呂岩，自號純陽子，在民間各種傳說中基本上都一直流傳呂洞賓。因張果老張果和呂洞賓這兩個人的名字在民間各種傳說中，都大致基本上一直流傳張果老和呂洞賓，所以沒有改變，仍然定性命名爲呂洞賓張果老。
漢鍾離，原名漢鍾權，或鍾離權，有傳說存在於唐朝，有傳說存在於漢朝。在八仙傳說中，有傳漢鍾權，還有傳鍾離權，再有傳漢鍾離，原因是鍾離權生在漢朝。到了清朝，因爲有揚州八仙漢鍾坤鍾離漢的緣故，所以在原來的基礎上，被統一命名爲鍾離漢或者漢鍾離。
鐵柺李，在八仙各種傳說中，有傳鐵柺李嶽，有傳李嶽，有傳李洪水，還有傳洪水李，再有傳王母鐵柺李，原因王母娘娘受他鐵柺。還有傳李名玄，遇太上老君成道成仙，因爲揚州八仙中又以鐵柺李李鐵柺出現，故被定性命名爲鐵柺李，或者李鐵柺。
何仙姑，因爲自蓬萊仙閣八仙傳下來就沒有傳她真名，追其起源傳說，只有何氏女之說，雖後來揚州八仙何美玉血灑膠東大地，成爲膠東民間流傳的一代女俠，是當時永樂掃北中五俠女之一，可是，她生前也以何仙姑自居，又蓬萊仙閣八仙故事中，只有何仙姑一個女性，又八仙故事歷朝歷代只有何仙姑這一種名字相傳，且一直又被人推崇統一稱何仙姑，所以，仍然沿用何仙姑的名字沒有改變。
曹國舅曹明遠，因曹明遠生前把自己稱爲曹國舅，又因曹國舅的名字，在八仙中叫起來比較有代表性，代表官吏仕途，所以仍然定性曹國舅。因爲曹國舅曹明遠生在富門，但爲人正直正義，生前又有一段悲慘的遭遇，因此大多在後來傳說八仙故事中，歪曲了前面宋朝時原來曹國舅本身曹景休，爲護貪美色殺人夫的弟弟而作惡事，而依後來揚州正義的八仙曹明遠曹國舅來代替正義的八仙故事中的曹國舅的個性和故事，所以在後來八仙故事中傳曹國舅爲人正直正義，剛正不阿，看不慣官吏仕途的黑暗，也傳說他生前人生遭遇的曲折悲壯，大都是依揚州八仙曹明遠的緣故。
藍采和，原來蓬萊仙閣的八仙，在民間故事和在當時民間各種傳說中，大多都沒有流傳真實名字，或者流傳了也都衆說不一，有當時流傳藍采和名許堅，有流傳藍采和爲藍公子藍笑面藍笑臉。到了清朝在給八仙統一定性命名時，許堅的名字自然與藍公子藍笑臉藍笑面的藍姓不符，因爲揚州八仙中的藍來仙藍采和既然有與藍姓相符的名字，又爲了紀念揚州八仙中的藍來仙藍采和生前爲了人間正義，血灑膠東大地的悲慘遭遇，和他留在民間的故事，所以在對八仙藍公子藍笑臉藍笑面許堅定性統一命名時，做了藍采和的命名。
韓湘子，傳唐朝韓愈侄孫子，喜歡吹一隻鐵笛子，生性放蕩，不愛讀書，只好飲酒，破衣爛衫離家流落街頭，後遇呂洞賓成仙。大多數民間八仙故事傳說中，都流傳韓公子韓鐵笛的名字較出名，揚州八仙中的粉面小韓韓湘子，既然已經有了名字，爲了永遠紀念韓湘子粉面小韓生前爲了人間正義，行俠仗義，血灑膠東大地的悲慘悲劇遭遇，和他留在民間風流倜讜而又正義的故事，因此給八仙故事中的韓鐵笛韓公子做統一定性命名時，做了韓湘子的命名，改變了前面韓愈侄孫子不務正業的品行個性。
自此，八仙，也就是民間傳說的蓬萊仙閣的八仙，民間傳說故事中的八仙，到清朝便更加完美化的有了一個完整統一的命名了，就是八仙的名字自清朝以後，便被廣泛統一的在民間被定性命名流傳爲：張果老，呂洞賓，何仙姑，鐵柺李（又名李鐵柺），漢鍾離（又名鍾離漢），曹國舅，韓湘子，藍采和。
自此，八仙之名，在民間流傳故事中而被完整統一起來，也被民間更加熱愛，民間對他們的故事，和揚州八仙的故事，混淆着傳說的難辨真假，混爲一體傳說的越來越神秘，揚州八仙的故事也成了蓬萊仙閣八仙的故事。戲說八仙，八仙有滑稽戲劇性的故事，其中有些就是發生在揚州八仙身上的。又傳八仙有血淚，也大多數來自象徵揚州八仙而言的，因此民間也有這種說法，八仙故事從南方來自於揚州。
何仙姑驚叫着向雲山跑，卻這個已經被瞬間發生的悲劇，驚的已經使自己變成了這樣一個年輕的姑娘，她又一個人，在這人生地不熟的膠東大地，她會跑回雲山去嗎？一路上，在這樣一個動盪四起，殺機四伏的地方，她的遭遇又會怎樣？
