第一零七章宗教迫害的始作俑者
湯若望神父已經五十八歲了。
他覺得自己足夠老，很希望在有生之年回到歐洲去。
可是，皇帝不答應！
他知道自己參與了太多不該參與事情，很多事情都與大明皇朝的命運息息相關，就是因爲見了太多的祕密，他也知道自己想要回到歐洲的想法終究是一個幻想。
大明帝國裏的歐洲人越來越多，可是，玉山書院裏的歐洲人卻在不斷地減少，多年過去之後，那些來自歐洲的學者，牧師們亡故之後，只剩下他一個人還活在這座金碧輝煌的教堂之中。
每天，湯若望都會在傍晚敲響彌撒鍾，他希望自己能乘着這鐘聲飛躍千山萬水，飛躍高山大洋，最終回到自己的故鄉。
玉山上的光明殿教堂，可能是這個世界上最美麗的教堂……來自歐洲的學者神父們每一次在學術上有了突破，或者有了重大發現，雲昭這個皇帝就會在光明殿修建一座紀念堂。
幾十年下來，光明殿矗立在玉山之上，已經成了人世間最光明，最聖潔，最偉大的存在。
一個人守着這樣光輝的教堂又有什麼意義呢？
事實上教堂裏的人很多，信徒也很多。
有教士，有學徒，有神父，牧師，就連風琴唱詩班都有。
可是，在湯若望眼中，這座上帝的殿堂裏，只有他一個真正的僕人。
這裏的黃皮膚教士們不會去到處宣揚上帝的神諭，不會去傳播神的光輝，他們只會聽人懺悔，給人安慰，會給人看病，會幫助心靈受傷的人。
他們能把教義背的滾瓜爛熟，甚至能隨時隨地的引用典籍中的每一句話。
可是，這又有什麼用處呢？
來教堂侍奉上帝，對他們來說不過是一份工作，脫下神袍之後，他們就會回到家裏，繼續拜謁自己的祖先，繼續敬奉漫天的神佛。
那些信徒也是這樣的，來光明殿向上帝祈禱之後ꓹ 並不妨礙他們再去玉山上的寺廟，道觀或者***的禮拜堂去傾聽神的聲音。
這就是大明人的信仰。
他們是信仰的投機者ꓹ 災難來臨的時候他們不介意去向任何一位神靈禱告，
這就是富人的信仰……
湯若望失落的從繪滿宗教彩畫的藻頂下走過，聖母ꓹ 聖靈憐憫的看着他，讓他覺得自己就像是獨自揹負着大山行走的苦行者。
徐元壽站在陽光裏ꓹ 太陽從他背後升起，將他的影子塑造的如同一個泰坦巨人。
“神父ꓹ 你可以搭乘皇后號鐵甲鉅艦回歐洲了。”
徐元壽的聲音如同上帝的綸音一般在他的腦海中炸響。
湯若望驚喜了一下ꓹ 馬上在他的腦海中，上帝的模樣迅速就變成了徐元壽的模樣，他相信上帝，卻不相信徐元壽嘴裏吐出來的任何一個字。
徐元壽也知道自己欺騙了這個外國人很多次了，以至於信譽度在他這裏幾乎是不存在的，就上前一步道：“這是真的，陛下的旨意已經下達ꓹ 皇后號鉅艦已經在廣州海港等你。
你有三天的時間來做準備。”
“我能帶走留存在這裏的財富嗎？”
“當然可以，不過ꓹ 你帶錢回歐洲做什麼呢ꓹ 梵蒂岡目前並不缺少金錢ꓹ 他們只缺少你這種能把大明完整信息帶回去的自己人。”
湯若望在胸口畫了一個十字道：“我不能把大明的信徒帶回梵蒂岡ꓹ 那就帶回去一些金錢，補償歐洲的苦行僧們。”
徐元壽搖搖頭道：“誰說你不能帶去大批的信徒ꓹ 你不僅僅可以攜帶超過兩百人的信徒隊伍ꓹ 還能攜帶着大明皇帝親筆寫的信函給教皇陛下。
你甚至可以告訴教皇ꓹ 以及歐洲所有的紅衣大主教們，大明皇帝渴盼他們能夠蒞臨大明土地ꓹ 將神的光輝散佈在這片光明的土地上。”
湯若望搖搖頭道：“你給了教皇陛下一個光明的未來。”
徐元壽大笑道：“你還可以告訴教皇陛下，我大明的人口數量比歐洲諸國加起來都要多，這是一個光明的神國。”
“我們可以自由傳教嗎？”
“當然可以，不過你也應該知道大明王朝的規矩——皇權至高無上！只要不違背大明皇朝的律法，做什麼都是正義的。”
“我要付出什麼代價，或者說，教皇陛下應該付出什麼代價？”
徐元壽沉默片刻，然後擡起頭對湯若望道：“我希望教皇陛下能夠清理一下歐洲的異端邪說者，將他們流放到我大明這片光明之地。”
湯若望倒吸了一口涼氣，看看雲海之下繁華的玉山城，慢慢地道：“在上帝的眼中，這裏纔是最大的異端聚集之所。”
徐元壽擡手道：“五年之內，一萬個異端邪說者，然後，你們就可以在大明愉快的傳教了，如果教皇陛下不能確定誰是異端邪說者，我們可以提供名單，當然，因爲這個，我們可以在本土上爲你們提供教堂，保證提供的每一座教堂，造價都不會低於十萬個銀元，這一點可以寫進契約中。”
“你們要的是那些異端邪說者，而不是要上帝的僕人。”
“你錯了，大明是一個開放的地方，我們要異端邪說者，也需要上帝的僕人，大明足夠大，可以同時容納魔鬼與上帝。”
“你就不擔心我如實稟報教皇陛下嗎？”
徐元壽笑道：“您不遠萬里來大明傳教，聽說最後所求者，不過是創造一個新的教區，成爲一名有資格在梵蒂岡點燃煙囪的紅衣主教（決定新教皇），大明教區的紅衣大主教，應該屬於你。”
“上帝的僕人不撒謊。”
“可是紅衣大主教會！”
“讓我想想。”
湯若望向徐元壽施禮，徐元壽認真回禮，而後，兩人便各奔東西。
這一天，湯若望跪在地上懺悔了整整一夜，而徐元壽站在玉山之巔，擡頭看着天上的明月，直到旭日東昇。
湯若望不知道自己這樣做到底是不是一個神父該做的事情，徐元壽也不知曉，當西方的學問涌進玉山書院之後，會對大明造成什麼樣地衝擊。
雲昭知道結果是什麼。
他就是不願意告訴徐元壽，也不願意告訴湯若望。
他甚至不願意告訴除過雲彰之外的任何一個人，包括，嬌媚的錢多多跟方正的馮英。
他不會告訴任何人，在以後的幾百年時間裏，正是這些異端邪說引領着人們進入了一個全新的世界。
他也不會告訴任何人，所有的宗教，在進入大明之後，都會被改良，天知道會被改良成什麼樣子，不過，雲昭相信他麾下的官員們，他們一定會深深領悟到皇帝對於宗教的憂慮。
並且會在不傷任何體面的情況下讓湯若望的上帝變成一個宗教上的奇葩。
金子？
大明王朝多得是，不論是西域還是嶺南，亦或是南洋，印度，每年都有非常多的金子一車車，一船船的運回來，最終被鑄造成巨大的金錠，進入國庫，或者銀行。
銀子？
倭國不論出產多少銀子，最終都會被運送到大明，同樣被鑄造成巨大的銀錠，然後進入國庫，或者銀行。
最後，再以金票，或者銀票的形式出現在大明帝國的流通市場上。
糧食？
大明帝國現在不是發愁沒有糧食，而是糧食產出太多的問題，自從作物種子被普遍改良之後，糧食畝產只會逐年上升，
而且因爲地域變大的緣故，牛，馬，騾子，驢子大牲口增多的緣故，在大明種地，已經不是昔日全靠人力的殘酷場面了，人們可以耕種更多的土地，種最好的糧食。
就是因爲，錢不缺，糧食不缺，再加上大明人自古以來養成的自給自足的生活方式，讓大明王朝可以形成一個完整的經濟圈。
就目前而言，歐洲唯一能向大明輸入的東西不過是——人而已，還必須是最優秀的人，普通的勞力，不論是南洋，還是印度，或者非洲都有，大明帝國不稀罕。
自從韓秀芬封閉了馬六甲海峽，夏完淳封閉了西域高原，雲昭夢寐以求的一個封閉的國度正在慢慢形成。
雲昭很想趁着自己還活着，還能掌控這個巨大的帝國，讓所有將要在這個時代爆發的學問，全部爆發在大明這個核心圈子裏面。
就像徐元壽說的那樣——大明足夠大，這裏有英明睿智的君主，有聰慧文明的臣子，有悍勇無雙的軍隊，勤勞質樸的百姓，文明之花，如果還不能在這個環境裏盛開，將是一件非常沒道理的事情。
至於宗教，尤其是天主教，雲昭不覺得他們在大明有成長的土壤。
大明人生下來的時候，第一眼接觸得是自己的爹孃，而不是什麼上帝，最重要的，如果繼續培養大明人的民族自豪感，那麼，一個外來的和尚，除過能給大明人帶來一些新鮮的玩意之外，什麼都不會留下。
雲昭很想看到宗教需要政府支持才能存活下去的那一天。
他相信，這一天的到來不會太晚。
想到這裏，雲昭總會在夜深人靜的時候發出夜梟一般的笑聲。
