（暫時不要點開，稍後修改）
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1677年9月上旬，印度近海，風和日麗，波濤不興。“伏波萬里”雙甲板戰列艦抓住西南季風的尾巴，時隔一年之後再度駛入了科倫坡港，打算與荷蘭東印度公司進行換約。
雙方需要交換的條約名爲《科倫坡友好通商航海條約》，大體內容包括了上次莫烈鰻與巴爾薩澤·伯特在科倫坡港談妥的有關東岸船隻在馬六甲、加勒兩個港口停靠、補給、維修、經商的權利。即：每年可以有不超過十艘的東岸船隻進入上述兩個港口，但只可以在指定地點進行活動，包括休息、經商和從事宗教活動，停留時間最長不得超過半年；每艘船每年只能採購不超過三萬盾的本地貨物，且只能在指定商人處購買；承認荷蘭東印度公司在錫蘭島享有特殊利益，且東岸人不得與英格蘭、葡萄牙達成任何危害荷蘭東印度公司在錫蘭島利益的協議；最後，東岸治下的開普敦港及橫海島向荷蘭東印度公司開放，荷蘭人的權利一如此前他們給予東岸人在錫蘭島和馬六甲的權利。
大體上的意思就是這麼幾條，基本還是之前雙方確認的內容，經過文筆潤色及細節完善後，目前已經裝訂成冊，由各自上級簽完字，現在換約完成後即可生效。而值得注意的是，不知道是出於什麼原因，這次雙方簽訂的條約中也不是沒有漏洞，比如條約內就沒有規定入港東岸船隻的大小和噸位，而只規定了東岸人可以採購的當地貨物的金額。這對於志在維修補給、躲避惡劣天氣、安置傷病員而不是做生意的東岸人來說，非常有利，因爲他們本就不是特別在乎錫蘭島的寶石、肉桂、胡椒等特產商品的生意，當然這同時也說明了荷蘭東印度公司這種盈利性組織與華夏東岸共和國這種政府組織之間在思考問題上的巨大角度差異。
《科倫坡友好通商航海條約》用漢語、荷蘭語和法語三種語言寫就，一式兩份，分別由對方保管，沒有中間人或見證人。莫烈鰻手頭的那份已經由新華夏開拓隊隊長黃儀簽字，巴爾薩澤·伯特手頭的那份則由總督範戈恩斯署名，這會只需各自帶回對方手頭的版本，即可完成換約。
莫烈鰻對是否能夠完成此次任務絲毫不做懷疑，因爲在協議達成並等待換約的這一年內，荷蘭東印度公司其實是給予了東岸人“臨時許可”的，只不過消息沒法及時傳遞到寧波和登萊，沒能利用起來罷了。
9月8日上午九點，東、荷雙方的代表在科倫坡城內正式交換了條約文本，還好一切都沒有差錯。此後，莫烈鰻只出席了一下第二天在城裡舉行的宴會，然後便謝絕了一切拜訪，花了好幾天時間與荷蘭人談判買下了一塊地，用於興建臨時居所。
9月14日，在留下七八個專業人士處理這方面的事務後，莫烈鰻的“伏波萬里”號戰列艦緩緩離開了科倫坡港，然後於十三天後抵達了果阿港，葡萄牙人在東方統治的核心。
其實，這次莫烈鰻訪問果阿並不是臨時起意，要知道他在前往科倫坡的路上其實就已經在果阿停靠過一次了。他之所以率艦前來，最主要的原因還是打算與葡萄牙人加深聯繫，爲將來做好準備。畢竟，荷蘭東印度公司現在與你簽署了《科倫坡友好通商航海條約》，可你知道人家以後就一直不會與你翻臉？如果你真這麼想，只能說太天真了，因爲這個世界是一刻不停地變化着的，朋友可以變成敵人，敵人也能變成盟友，而且往往會在短時間內完成，歐洲對這一套尤其熟稔，君不見後世拿破崙侵俄戰爭前夕，就有俄羅斯軍官嘲諷普魯士人“三年內只背叛了我們四次”，由此可見一斑。
因此，東岸人雖然與荷蘭東印度公司暫時達成了協議，簽署了條約，但這並不意味着他們不會做兩手準備。反正他們只答應了不勾結英格蘭人、葡萄牙人損害荷蘭東印度公司在錫蘭島的利益，那麼與果阿方面發展正常關係的事情你總無法指摘吧？所以，這次莫烈鰻在返程時特意二度前往果阿，與葡萄牙人會面。
如今果阿的話事人已經變成了佩德羅·德·阿爾梅達·葡萄牙，一位在今年剛剛當上印度總督的幸運兒。與他的前任路易斯·德·門多薩·弗塔多·伊·阿爾布克爾克一樣，是委任省督，同時也被尊稱爲印度總督，而後者的名號並不是每任總督都能得到的，其權力大小也不完全一樣。
葡萄牙總督——人家真實名字就叫葡萄牙，Pedro de Almeida Portugal——對東岸人的二度來訪有些驚喜。幾個月前莫烈鰻的船隻第一次訪問果阿時，接待他的還是阿爾布克爾克總督，當時葡萄牙還只是一個佐貳官員，親自參與過與莫烈鰻等人幾次會面，對當時商討的一些事情記憶猶新，比如有關兩國間開展深度貿易合作的事情。
而所謂的深度貿易合作，其實就是東岸人的新華夏島殖民地向葡屬印度大量出口諸如藥品、五金製品、船具在內的一攬子商品，然後從葡萄牙人那裡進口各類印度特產。老實說，這種貿易模式對雙方都是有利的，東岸人很久之前就想這麼做了，但考慮到葡屬印度及葡萄牙國內錯綜複雜的利益關係，以及兩國間曾因爲巴西爆發過戰爭的不愉快過往，直到這兩年雙方纔有了實質性的接觸，並就開展貿易合作達成了一些初步的協議——這其實並不容易，因爲從里斯本進口工業品售賣到葡屬印度這條商業線路，本就有固定的人在做了，東岸人這下屬於橫插一腳，擠掉了別人來搶生意，這阻力自然就很大了，也難怪之前很多年沒進展，這直接就是斷了人家的財路啊！
果阿是上個世紀被葡萄牙人佔領並殖民的，至今已經差不多一百六七十年了。如今的果阿城繁榮而富裕，是葡萄牙人在印度的中心，按照他們的描述便是：“……有着高大的房屋和漂亮的教堂。在嚴苛的道德家的眼裡，這座城市是另一個巴比倫，是印度最偉大的大城市之一。”
毫無疑問，果阿的統治者是葡萄牙人及他們所生的印、葡混血人，而且還有嚴格的等級區分，即第一等是在葡萄牙出生的人；第二等是在亞洲出生且父母均爲葡萄牙人的人；第三等是在亞洲出生，父母一方是葡萄牙人，另一方爲印度人的人，或父母一方是葡萄牙人，另一方是非洲人的人。
以上是統治階級。而在統治階級之下，是信奉天主教的印度人或黑人（一般是士兵），他們是葡萄牙人統治的中間和打手，對處於他們之下的印度教徒或***們進行殘酷壓榨，以取悅葡萄牙殖民者們。
莫烈鰻此刻甫一進港，迎接他的便是總督葡萄牙以及圍繞在他身邊的大羣官員。莫烈鰻一一與他們握手，甚至就連印葡人出身的官員（地位較低）都沒有落下，這令他們有些受寵若驚，同時也有些感動。
葡萄牙總督在自己的城堡內爲莫烈鰻舉行了盛大的宴會，幾乎城內所有有名望的人都來了，軍官、神父、官員、大商人、航海家、藝術家、社交名媛等等，讓人眼花繚亂。莫烈鰻其實很不喜歡這種過於複雜的場合，且還是在天氣如此炎熱的情況下，這讓他的精神很是疲憊，不過終究還是強撐着性子完成了這次社交活動。
按照葡萄牙人那根深蒂固的血統等級制度，亞洲人——無論是印度人、馬來人還是中國人——其實是非常沒有地位的，而莫烈鰻這種百分之一百的亞洲人在這個年代的果阿城內，即便是被葡萄牙人殺死，而對方恰好又有一點貴族頭銜的話，那麼只需提出道歉即可無事。但此時在這個由葡萄牙總督舉辦的宴會上，無論是葡萄牙人還是印葡人，一個個都對他趨之若鶩，言辭中頗有一些恭維諂媚的意味，說起來也是沾了華夏東岸共和國的光了。
