【一字斬立決】這套刀術大有來頭，它乃法家宗師韓申居年輕時所創。

以殺伐果決而論，當是世間第一流。

雖然三刑宮弟子入仕自由，法家功法遍傳天下，甚制於韓申居對自己的功法也並不禁傳。但鬥昭能夠將這門刀術學到手，自也是大楚鬥氏底蘊的體現。

須知現在的韓申居，已經是法家規天宮的執掌者，堪稱當世法家第一人！

他所創的刀術自是炙手可熱，傾家難求。

而鬥昭是完全掌握了精髓，此刀一經施展，刀光明耀，頗有“無可更易、法不容情”的氣場。

但相較於一字斬立決這套刀術本身，真正讓姜望忌單的，是鬥昭的戰鬥選擇。

鬥昭身懷號稱“現世以降，第一殺伐術”的鬥戰七式，且掌握得出神入化，完全可以應對任何局勢。

無論是大幻因陀刀還是一字斬立決，在他手中，都不可能比他的鬥戰七式更強。

以他的天資，練這些刀術，也無非是爲了觀天下之刀，以之補益自身。

那麼爲什麼在這場他這麼重視的決鬥裡，卻牢牢遏制鬥戰七式，頻繁使用其它刀術呢？

自是隻有一個原因一一他認爲這是更正確的戰鬥選擇。

以此可以逆推，在之前山海境的交鋒裡，鬥昭以驚人的戰鬥嗅覺，已經獲知了自己太多的情報。

像靈識強大之類的情報，自是粗略一碰便知。

更細節的警如三味真火需要時間來“了其三味”，警如自己藉助歧途，能夠在戰鬥中不斷地補充知見，從在對敵中做出越來越精準的判斷…

這些情報的把握，纔是戰鬥才華的體現。

所以在靈識之戰裡，鬥昭甚制準備了彼岸金橋這種級別的神魂殺術來反制。

所以應對三味真火，鬥昭選擇第一時間全所以應對三味真火，鬥昭選擇第一時間全力將之撲滅。

所以在這時候的刀劍對決裡，鬥昭頻繁變招，一套大幻因陀刀使完了，堅決不用第二遍，直接換成一字斬立決，就是爲了不給他補充知見的機會！

他不可能知道歧途的存在，但是已經猜到了知見的效果。

要確認這一點並不困難，只消看看鬥昭接下來還會不會再頻繁變招就是。

而姜望自己心裡的答案已經是確定的。

他從來不敢小看天下英雄。

當初太寅與他一戰後，馬上就給了易勝鋒相當準確的情報。鬥昭這種戰鬥才情絕頂的人物，捕捉到的細節只會更多。

真正的問題是…鬥昭還察覺到了什麼？

這一切判斷，都是在動念之間完成，戰鬥從未有片刻頓止。

而面對此刻刑令懸顱、大刀斬首的困局，姜望的左手只是一翻一在禍鬥印的遮掩下，蒼龍七變已經完成。五道光團懸於指尖，姜望直接左手上舉如沖天！

吼！！

雲氣上涌。

七宿之靈俱現，各具神姿，環繞姜望，幾乎結成一堵元氣之牆。

那角木蛟、亢金龍，駕祥雲、踩兵戈，皆昂首向天，攪動風雲。前赴後繼，接連撞向高處那個血紅的“斬”字。

心月狐、房日免則各籠輝光，倏然對撞於身前，使陰陽顛倒，引發五行逆亂。

其餘三宿各使神通，頃刻間引爆了元氣亂流！

一時間整個青牙臺都被絢爛的光焰所覆蓋，但見流光萬道，塵氣翻滾。虛空隱隱，有如悶雷般的聲響。

而在宇文鐸震驚的眼神裡，那鬥昭竟然寸步不讓，隻身撞進了這亂流中！山欄的鬥戰全自日加神朔甘人幹中中力燦爛的鬥戰金身幾如神塑，其人手中寶刀似法刀，只是一橫。

虛空之中有一個威嚴的聲音響徹一一"午時三刻已到！”

此時也正是午時。

法從天理，更是天公地道。

於是天光大熾，那是天光還是刀光還是鬥戰金身的金光？

分不清，也不必分。

因爲這一橫刀，已經在瞬間完成了清場。

國法當前，神鬼退避！

於是正該斬首。

此時高穹那個血紅的“斬”字已經被擊碎，法的威嚴也破滅了。

然而鬥昭這一刀橫來，卻是“斬”字令已落，刀已橫頸。

法不可違！

但有一豆火焰，恰恰燃在刀鋒前。

這小小的如豆子般的火焰一點，像是一枚赤紅琥珀。瞧來美麗精緻，內部卻有澎湃的力量在洶涌。

赤紅的光照是開了。

這赤紅光色覆蓋了姜望，也籠罩了天驍刀繼而是鬥昭整個人，繼而是整個演武場！

那膜的赤紅光色，並不僅僅是一種美麗，更是一種描述、一種規則、一種定義！

它是界限，也是隔膜。

姜望的靈域鋪開到盡頭，方圓足有一干丈囊括了整個青牙臺，且上籠高天，下覆地底。

鬥昭的刀還在前進，但那一種不容改變的法家威嚴，已經散盡了。

法雖不可違，但此世有別於他世。

滄海桑田，恩德皆盡。移風易俗，律隨世變。

誰能以前朝之法，斬本朝之人？

於是長相思只是一豎，便已格住了刀鋒！

不去拆解韓電居的強大刀術，而是從法的根本着手，以靈域撼動規則，瓦解刀勢，這真是天馬行空的應對。

但卻並非姜望的全部。

與此同時，他的左手再一翻，禍鬥印遮掩的幽光已然散去，烈焰熊熊的城池從天而降，焰花焚城已臨世間！

他一再地使用禍鬥印隱藏戰鬥動機，便是要以此影響鬥昭的戰鬥判斷，縮短鬥昭的反應時間。

而且在火域之中燃燒的焰花焚城，威能自又不與平日同。

在這靈識干涉現實的火域裡，一切規則都要爲烈焰讓路。此即爲火焰之世，火元優先於一切。火的炙熱和暴烈，全都鋪張到了極限。

所有火行道術，在此靈域中，方有最強大的威能體現。

城池未臨，那灼人的高溫已經先一步鋪開焰城的火還未落下，空氣裡的火元已經先一步燃燒。那瘋狂的火舌，甚制已經在舔舐鬥昭的衣角！

此刻焰城耀世。

青衫豎劍的姜望，正與紅衣抹刀的鬥昭相青衫豎劍的姜望，正與紅衣抹刀的鬥昭相對。

鬥昭牢牢掌着他的刀柄，眸中並無意外。姜望若無如此實力，怎配他等這一場？幾乎是在瞬間，燦金的光色也以他爲中心泛開。如是一顆石子墜清波，俄而平鏡起微瀾，漣漪極速擴張。

姜望有靈域，他鬥昭如何會沒有？

且是最適合他、也最擅長搏殺的鬥戰靈域在場外觀衆看來，方圓八百丈的鬥戰靈域迭加的範圍很明顯被火域所覆蓋。

二者之間靈識的差距，體現在了靈域的範圍上。

但兩座靈域彼此的碰撞，卻是沒那麼快分出勝負。雙方靈識鋪開來，藉助靈域規則，如干軍萬馬對殺。不同規則不斷觸碰彼此，不斷交撞，不斷消亡。

雙方靈域都被極大地壓制。

焰花焚城自然也失去火域的幫助。

在這種靈域瘋狂的對耗之中，鬥昭渾身金在這種靈域瘋狂的對耗之中，鬥昭渾身金光暴耀，手中長刀只是一抹，就已經把姜望連創帶人斬開。而後刀勢一轉，此身前縱，如沙場之上，一將獨闖幹軍。

這一刻他的刀芒銳利無比，渾身上下瀰漫着煞氣血氣，好像隨時要與敵人決分生死。

此爲兵家刀術，樓蘭破陣刀！

值得一提的是，這部刀術乃是一位目睹過齊國樓蘭公破陣的兵家宗師所創。那位宗師對樓蘭公的英姿念念不忘，在戰爭結束後還有一次神遊戰場，因而創出此刀。

使得兵家都專門有一部刀術爲他而創，那位樓蘭公當年的強大，由此可見一斑。

當然這部刀術在齊國是不可能留存的，關於其人的歷史，也大都被抹去。星然他兵敗身死距近還不到二十年，但時人論其功業，已經早都說不清。

歷史上說不清的，豈止於齊廷？又豈止樓蘭公一人？

這樓蘭破陣刀最是暴烈，常常是有我無敵。