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    赤心巡天 - 第四百二十七章 天子劍字體大小: A+
     

    脊柱乃人身大龍!

    哪怕只是對普通人來說,它也是整個身體的支柱。

    在道脈騰龍之前,通天宮便將養於此。

    脊柱之海,又名通天海。

    人身的脊柱大龍,有三十三節,一節對應一重天。

    武道修者每進一步,踏破一重天。

    當然,這種對應就和五臟與五府的對應一樣,相對虛幻,並不具體。

    但因爲有這種對應的存在。

    故雖從未有人走到武道盡頭,連一個二十七重天的武道修者都未曾出現,但大武夫們堅信,還有三十三重天的至高風景。

    脊柱的重要性,由此不言而喻。

    現在,趙汝成竟生生從自己的脊柱之中,拔出了一柄光華萬丈的長劍。

    他豎握此劍,立於身前,劍柄指地,居於小腹處,劍尖向天,越過黑髮去。

    此劍與他的鼻樑平行,將他那張完美的臉,分割成均等的兩半。

    待那璀璨光芒散去,人們才得以看清,這柄劍的模樣。

    這一柄劍,足足有五尺長。

    劍脊寬厚,劍刃兩開。

    劍身上有着複雜的紋路,似是天生的劍紋,但又隱約是一個個不同的人影,在做着不同的事情,指向芸芸衆生。

    兩側只開了極窄的、黑亮的鋒。

    這一柄劍,中正平和,又尊貴非凡。

    好像全無殺氣,但又漠視生死。

    此劍……是爲天子劍!

    大秦皇室秘傳。

    歷代唯有太子能修。

    自嬴璋殺秦懷帝於咸陽宮,此神通劍便已失傳。

    此劍在修行之初,就要散龍氣於通天海。潛於深海中,鱗甲已晦,爪牙皆斂。

    在修行者道脈騰龍,通天宮離開脊柱之後,聚集龍氣化爲龍,潛龍出淵以替之。

    也就是說,一般的修行者,在道脈騰龍進入五府海之後,通天海里就已經空空如也。修天子劍者,卻還有一條大龍,養在通天海中。

    每日運轉秘法,翻覆通天海。

    等到修行者叩開內府,便磨礪一顆神通種子爲劍具,自五府海返去通天海,以龍氣灌之,如此,方成天子劍!

    此劍制以五行,論以刑德;開以陰陽,持以春夏,行以秋冬。此劍直之無前,舉之無上,案之無下,運之無旁。上決浮雲,下絕地紀。此劍一用,匡諸侯,天下服矣!

    或許正是因爲感受到了這柄神通天子劍,秦帝纔開口。

    又或者說,因爲這神通天子劍出世,趙汝成懷帝之後的身份已經無法掩飾,必然暴露在天下人眼中。

    秦帝纔出聲。

    至尊的心思淵深如海,其中斟酌,大概唯有他自己能知。

    聽者只能匍匐恭聽,謹慎揣摩。

    “艱難困苦,玉汝於成。”

    秦天子的聲音說道:“好個趙汝成!”

    此聲聽不出喜與悲,仍然是隻有無盡威嚴。

    一個遼闊無垠的、高渺如在雲端的女聲接道:“秦天子謬讚了。”

    牧國女帝!

    代表牧國出戰觀河臺的內府境天驕,已經表明了態度“投身牧國,爲國而爭”。

    那麼作爲牧天子,這位至尊也理所應當,要給予支持。

    這話說得平常,但語氣之中,儼然是真正把趙汝成當做了本國天驕。

    沒有一字維護,但字字都是維護。

    觀戰席上,赫連雲雲鬆開了緊攥的手。這時候才發現,手心已經給汗水浸透。

    即使是以她的身份,以她的受寵程度,也不能夠真正左右牧天子的意志。只能等待和接受。

    而趙汝成,賭對了!

    姜望沉默在演武臺下,感受着秦天子隻言片語間投下來的、那如山如海的威壓。感受着自家五弟,曾經那個幼稚少年,此刻在這天下之臺,所展現的決心與勇氣。

    他心中的心情,無法言說!

    秦天子不再說話。

    牧天子也沉默下去。

    一場巨大的風波,就這樣短暫平息。

    在觀戰者心中掀起怎樣的驚濤駭浪不得而知。

    而黃河之會內府場的這一場半決賽,還未結束。

    趙汝成口口聲聲陛見秦天子,當然不可能是持劍對秦帝。

    即使在這觀河臺之上,天下列國注視時,他也需注意分寸。

    若真敢對秦天子大不敬。

    誰也保不住他。

    霸主國天子一怒,摧高山不能止,傾長河之水也難平復。

    所以從始至終,他都盯着黃舍利,盯着自己在黃河之會上的對手。

    用實際行動說明,他在這具有神聖意義的觀河臺上,參與人族傳承多年的古老決鬥。

    較量勇氣、智慧、榮譽。

    他展現此神通天子劍,以此作爲送給今日之秦皇室的第一份回禮。

    以此“陛見秦天子”。

    而這一劍,當然是遞向黃舍利!

    他要爭天下之魁,就必然要闖過半決賽。

    然而雷音塔這樣的神通一出,黃舍利幾乎就已立於不敗之地。

    他的諸般劍指、種種秘術,都無法在短時間內攻破雷音塔。

    而黃舍利卻可以在雷音塔的護持下,傾力進攻。

    菩提神通並不輸給他的靈犀神通。

    黃舍利的戰鬥才情也絕不輸他分毫,如此一來,在這種情況下,他難有勝機。

    所以他果斷拔出天子劍,以此神通劍相爭。

    這一劍本是要留待爭魁之時。

    在整個黃河之會的最巔峰處,以此劍陛見秦天子。

    一劍奪魁名,向天下宣告他趙汝成從此行在青天白日下……這纔是他設想中的真正回禮。

    但黃河之會不愧是列國天驕相爭之會,羣星閃耀。才走到半決賽,遇上的這個黃舍利,就已經讓他不得不用天子劍。

    既然動用了這柄神通天子劍,他就再無失敗的理由。

    他就這樣豎握着神通天子劍,大踏步往前。

    此刻他摒棄了大五行混天步。

    持天子之劍,踏堂皇正道。前就是前,後就是後。

    但速度反而更快,一步已至黃舍利身前,而一劍斬落!

    天子駕臨,萬民避道!

    長達五尺的神通天子劍落下,像一座高山轟然倒地。

    而黃舍利,就是那個立在傾倒高山之前的人。

    如蚍蜉迎萬仞!

    何爲“直之無前,舉之無上,案之無下,運之無旁”?

    前方,上方,下方,周邊。

    沒有任何阻擋!

    不是因爲沒有人阻擋,不是因爲沒有力量阻擋。

    而是無論什麼人、無論什麼力量,都擋不住,都不存在,都是“無”!

    天子一劍,諸侯懾服。

    神通天子劍一劍前斬——

    雷音停,雷光止。

    懸於黃舍利頭頂的神通雷音塔,竟然就此崩散!

    ……

    ……

    ps:“此劍制以五行,論以刑德……”——《說劍》·莊子



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