“從零六年起，每年春天，我都要見一個人……”

耳邊迴盪着《東邪西毒》主題曲《天地孤影任我行》開場密集鼓點，江森舉目遠眺，眼前莽莽蒼原，積雪未化，大自然的凌冽之氣，籠罩四野。

倏然間，伴隨着一響鑼聲，悽清蒼涼卻並不悲傷的旋律，勃然而出。江森唸白道：“一個人其實很難知道自己有多優秀，直到他因爲過於優秀而每天挨噴……”

“差不多得了……”王智忍不住關掉音響。

江森轉過頭，身後攝影機旁圍了一大羣人，看着江森滿臉無語。

“他一直都這樣嗎？”新來的保鏢小聲問陶潤吉。

陶潤吉搖搖頭，解釋道：“最近受媒體刺激了，腦子就……”

保鏢表示理解地點點頭。

江森走到王智前坐下來，王智問道：“可以開始了嗎？”

“開始吧。”

王智露出一個微笑，“聽說你最近又捱罵了？”

“……”

盧建軍擠出人羣，頭大地揉了揉腦門。藍幸成交代的活兒，他第二天轉頭就辦砸了。可這也不能怪他，誰叫這是央視，而且王智這人特別靈活，說是今天先錄，錄完可以放着，等奧運會結束後再播出，這就不違反田管中心的紀律了。

話都說到這份上了，盧建軍還能有什麼辦法，他又那個底氣現場和王智撕破臉，這些央視的名嘴，你看着好像就是個破主持人，但其實呢，人家早特麼摸到非領導職務的天花板，各個都是正處級調研員了。外派到下面去，不是縣長就是類似的職務，什麼時候突然會變成一方大佬，那是誰也說不清的事。盧建軍一輩子跟人相處以和爲貴，纔不要在這個即將升官的當口，和未來可期的央視媒體人發生任何形式的摩擦和碰撞。

他低着頭，安靜走到搭在室外的臨時錄影棚範圍外，嚮往遠處綿延起伏的山巒。

今天天氣不錯，能清楚看到雪山的全貌。

這種大氣磅礴的自然景象，在東南沿海地區的鋼筋叢林裡可看不見。

他不由得想起，他們頭天過來的時候，江森也站在這個地方，像個傻逼一樣，盯着大山看了至少半個小時。問他什麼也不說，就那麼一言不發的一動不動。

過了很久，他才突然問道：“老盧，你知道做人最重要的是什麼嗎？”

“什……什麼？”當時盧建軍嚇壞了，以爲江森的高原反應類型和別人不一樣。別人都是缺氧，而江森可能是急發性精神病。

江森緩緩道出：“是良知。”

“良知？怎麼會說到這裡去了？”臨時錄影棚內，王智不由得露出疑惑的微笑。

江森說道：“最近這半年，就像你看到的，我經歷了挺多外界強加給我的東西。

有時候我會忍不住去想，或許其實我不該怨恨他們、怪罪他們，甚至我應該反過來嘗試去理解他們，然後理解了，自然就會把很多事情當個屁一樣放掉。

因爲很多時候，每個人做事，確實是有自己的一套準則和標準的。然後基於這些準則和標準，當人們選擇了這樣或那樣的行爲方式去生存和生活，就必然又會侵犯到生活在不同標準方式下的其他人的利益。就像狼要吃肉，羊要吃草，那麼你身爲狼的時候，你要吃肉，站在你的立場上，那當然合情合理。再然後，我們假設狼和羊的身份是可以互相轉變的，當你哪天變成羊了，你又反過頭來譴責狼吃羊，這好像也沒有問題。

但真正的問題是，很多時候，很多人對自己到底是羊還是狼的身份認同，是非常模糊的，很容易受到外界的影響，然後站到和自己原本的生存目的所對立的那邊去。

就像你明明是隻羊，你只要知道狼本來就是吃肉的，你自己是吃草的，你只要管自己好好吃草，遠離吃肉的狼，這樣就可以了。可是這半年來，我到底都看到了什麼呢？

我看到的是，很多明明是羊的人，就因爲反覆地聽狼說‘狼吃肉天經地義’，他們居然就能自己貼上去附和，說羊被狼吃是天經地義。這個反應傻不傻？

狼自己說這個話，當然沒問題，可你說這個話，算什麼意思？

當然這還不算最傻的，最傻的是，有些羊在看到隔壁家的羊被狼吃了之後，還要嘲笑被吃掉的那隻羊太蠢，是活該。如果隔壁家的羊家屬宣稱要報仇，有些羊不僅不會幫忙，還要去跟狼通風報信，說你們抓緊快吃，再不吃羊要造反了，你們這些當狼的千萬別餓死了，看我這隻羊，多麼狼道主義，博愛啊，普世啊，和國際接軌啊，有獨立思想啊。來來來，我來幫你們把那些要造反羊的抓住，狼吃羊天經地義嘛！”

錄影棚裡，圍攏在一旁的人，就算沒聽懂江森的指桑罵槐，但至少聽明白他要表達的核心內容了，像葉培這種學歷比較高，就開始忍不住點頭。

王智的表情則逐漸嚴肅，“你這個比喻，具體指的是什麼呢？是指你被輿論攻擊的事情嗎？你說的羊，是哪部分人，狼又是哪部分人？”

“沒有特定地指哪部分人。”江森搖頭否認，“我說過，狼和羊的位置，是會互換的。但我只是想說，一個人，一定要永遠記住，自己到底處於一個什麼樣的位置上。

只有先搞清楚這一點，你纔會明白自己到底是誰。知道自己到底是誰了，才能搞明白自己到底要做什麼，怎麼做。而不是渾渾噩噩、迷迷糊糊的，別人指哪兒你就打哪兒。

有些話，狼可以說的，你作爲一隻羊，你就沒理由也不應該去說，你可以對狼的行爲表示理解，但這並不代表你要去贊成甚至幫忙。你作爲一隻羊，你看到同伴被狼吃了，你可以嘆口氣，心裡明白這是自然規律，你譴責狼也無濟於事，因爲它就是那麼個玩意兒。

但站在你羊的立場上，你卻不能說幫狼說話，說狼吃羊就是對的，甚至你還爲這隻吃羊的狼歌功頌德，讚頌它們捕獵機巧高超，爪牙鋒利，胃口好，人品好，毛髮柔順，動物界楷模。還回頭跟其他羊說，那隻被吃的羊真是幸運，能死在這樣的狼手裡，我們大家一起去被狼吃好不好？就是這樣的人和這樣的事情，我最近看到太多太多。好多人，根本分不清狀況。”

“這小子……”盧建軍在外面晃了一會兒，又走回來了。

聽到江森在鏡頭前含沙射影，不由咧嘴一笑。

王智當然也早就聽出這個味兒了，可是身爲媒體人，他卻不能像盧建軍那樣聽懂了就算，他還得反過來裝傻，假裝自己聽不懂，繼續刨根問底，“所以你是想說，這半年來，你是被羊出賣了？或者說，你覺得自己現在是狼還是羊？這個狼和羊的標準，你又是怎麼界定的？”

“這只是個比喻，而且不能一概而論。”

江森繼續否認，並繼續解釋，“我們的社會是很複雜的，每個人的所處的位置也是多元的。拋開大方向上的，每個人在自己完整的人生過程中，存在羊和狼的身份互換的可能性，我們只說當下和眼前，每個人在身處不同環境和立場時的身份，也會隨環境和立場的變化而變化。

就像今天早上的時候，你在某些人面前，可能是隻羊，等到晚上，你還是那個你，但是當你見到另一個人，在你們兩個人的關係中，你可能就會相對地變成狼的角色。”

“太複雜了。”王智繼續裝傻配合，“這樣無時無刻都存在的身份轉變，換做誰都會迷糊吧？”

“對啊。”江森道，“所以我這幾天平靜了，因爲我知道不是所有人都有這個能力，能時時刻刻的完全明白自己到底在說什麼，自己的行爲，又到底會對某件事本該有的那個更好那個結果，帶去什麼樣的拖後腿的反作用。我自己也一樣，也這麼糊里糊塗地傻逼了很多年。

很多年前，我也不知道，到底是非對錯的標準在哪裡。有段時間我以爲自己知道了，但其實當我得出這個結論的同時，我可能就又已經陷入另一個錯誤。

尤其是當我取得一些成績後，我需要面對的人更多了，需要面對的選擇也更多了，涉及到的關於自己和他人的利益，更是複雜得很讓人頭疼。在這種情況下，我很難找到一個完全恆定的標準和準則，按照自己的設想去生活。

因爲就像我剛剛說的，當我找到一個方向的時候，其實我就已經觸碰到了另一羣走在不同方向上的人的利益。當我在某個問題上準備當狼的時候，在這個問題上要當羊的人就不滿意了，他們中比較聰明又掌握羊羣的權力的那部分人，那就容不下我。

反過來講，在另一個問題上我又要當羊了，狼又容不下去。

然後很多人覺得自己永遠在不論什麼情況下都是羊的，會說我背叛了羊，很多人覺得自己永遠是狼的，又要說我背叛了狼。在這種指責下，誰來告訴我，我到底該怎麼辦？”

“所以你提到了良知？”王智問道。

“是的。”江森點點頭道，“沒有人能永遠要求別人爲自己做什麼，服務於自己的心裡的想法，誰也做不到，對嗎？我所能做的，就只有分清楚自己在面對某個具體問題上的立場，然後在站穩這個立場的前提下，在面對外界刺激的時候，憑自己的良知，去給出相應的反應。”

“具體來說呢？”王智問道。

“具體來說，很簡單。”江森道，“當我覺得做一件事情，心裡有愧的時候，我就不去做。如果問心無愧，就算身邊所有人都跟你說這事兒不能做，我做了又怎麼樣？做對了，那就對了，做錯了，無非就是承擔代價，知錯就改。

人一輩子，跟着良心走，就算對對錯錯，內心也會是安寧的。只有內心安寧，做人才能純粹，只有純粹的人，才能做純粹的事。只有做事目的和過程都純粹的人，才能取得最後的勝利和成功。”