“李先生請坐。”趙瀚微笑道。

李邦華焦急說：“我怎坐得住？鄒家抄不得，一旦抄家，三縣士子皆離心離德。”

既然李邦華不坐，趙瀚就自己坐下：“我知道，南皋先生（鄒元標）的弟子遍天下。包括李先生在內，也是南皋先生的親傳弟子。”

“我非爲恩師的家人求情，”李邦華只得耐心解釋，“鄒家真動不得啊！”

查抄鄒家，等於捅了馬蜂窩，趙瀚當然非常清楚。

鄒元標本人，與趙南星、顧憲成並稱“東林三君”。鄒元標的獨子鄒燧，是在邊疆工作病死的。鄒燧的兩個兒子、一個侄子，是進京勤王殺韃子而犧牲的。

不管怎麼說，鄒家是真的忠君愛國。

三個鄒家小輩，散財募集鄉勇，當時走得比巡撫還快。他們從江西出發來到北京，韃子都還沒有離開，真刀真槍跟韃子拼命至殉國。

鄒元標這一脈，其實已經斷絕了，投靠趙瀚的只是其過繼子孫。

名滿天下，弟子衆多，忠烈無雙，這就是東門鄒氏，現在被趙瀚給抄家了。

轄地之內，估計很多看熱鬧的士子，包括忠於趙瀚的底層士子，都會站出來爲鄒家打抱不平。

如果是在玩電腦遊戲，查抄鄒家的負面效果，很可能出現“穩定度減一”。

趙瀚突然冷笑道：“李先生，你覺得我能佔據三縣之地，靠的是什麼？靠的是士紳嗎？”

“靠的是分田。”李邦華心裡非常清楚。

趙瀚又問道：“鄒家破壞田政，在分田之前，陰送數千畝土地，給青原寺做寺田。這是要掘我的統治根基啊，如何能輕易饒恕？”

李邦華嘆息說：“若真只爲田政，怎會現在才查抄鄒家。總鎮的心思，我其實明白，無非是彈壓士紳而已。可彈壓也要有個限度，士紳已經獻出田產，他們步步退後，我們不能一直緊逼，否則必然離心離德。”

“他們在退後？他們在逼我動手！”趙瀚大怒，“都把手伸到我總兵府來了！”

李邦華勸道：“陰結私親，確實容易拉幫結派，但只要控制在一定限度，反而有利於士紳的效忠。”

這就是思想觀念的問題了，歷朝歷代起兵者，爲了拉攏士紳和實力派，非但不會阻止這種姻親關係，主君甚至會主動跟大族結親。

比如位面之子劉秀，先是娶了豪門千金陰麗華，僅過一年時間，又娶真定王的外甥女郭聖通。

李邦華確實在爲趙瀚着想，士紳這樣聯姻之後，肯定會更加忠於趙瀚。

趙瀚卻不領情，說道：“他們是效忠於我嗎？不，他們效忠於家族前程。我不想自己開創的局面，才區區三縣之地，治下官吏就已經盤根錯節！他們想要權力，就老老實實辦事，我自會給他們升官，而不是來腐蝕我的屬下！李先生，你難道想在吉安搞個吉水黨出來？你在北京吃過的黨爭苦頭，還要讓我治下能臣幹吏重新吃一遍？”

這屬於誅心之言，李邦華生氣道：“我絕無拉幫結派之心，也絕不想做什麼吉水黨魁！”

“你不做，他們會逼着你做！”趙瀚雙眼死盯着李邦華。

李邦華心思百轉，突然一聲嘆息，不知道該說什麼。

“總鎮！”

劉柱急匆匆跑來稟報：“總兵府外，聚了幾百士子，鬧着要進來給鄒家求情。”

趙瀚冷笑道：“鄒家真有面子啊，我昨天抓人，今天就能聚這麼多。”

李邦華枯坐原地，感覺自己裡外不是人，他夾在趙瀚和士紳中間，幫哪邊說話似乎都是錯的。

趙瀚出門來到總兵府外，數百士子見他來了，集體作揖高呼：“請總鎮網開一面！”

“哈哈哈哈哈！”

趙瀚變臉變得無比快速，哪還有半分憤怒？他一臉喜悅道：“諸君今日能來，我心裡喜歡得很啊。”

一個士子欣喜道：“總鎮可是願意釋放鄒家人？”

趙瀚走到這些讀書人中間，笑着說：“諸君今日能來請願，可見已經打心底認可我趙某人。否則就不是結伴請願，而是在暗中密謀了。能得諸君之心，足以底定天下，我又如何會不高興呢？只是……”

突然話鋒一轉，趙瀚嘆息道：“鄒家帶頭破壞田政，我作爲三縣之主，總不能徇私枉法吧？諸君放心，一切依法行事，肯定不會冤枉鄒家，當然也不會縱容犯罪。”

舉人劉同升突然站出來：“敢問總鎮，事先可有立下約法，分田之前不得轉贈田產？若沒有事先約法，那就是不教而誅。”

“鄒家那是轉贈嗎？”趙瀚冷笑一聲，下令道，“把青原寺的和尚帶來！”

不多時，士兵押來十多個和尚，都是青原寺的高層。

趙瀚對青原寺住持本寂禪師說：“牢房飯菜，是否還合禪師心意？”

本寂禪師已經七十多歲，合十道：“世間五穀，無非飽腹之物，精劣與否並無區別。”

“很好，禪師果然佛法高深，”趙瀚吩咐道，“傳令獄卒，青原寺衆僧，今後只吃米糠麥麩就可以了。”

本寂禪師看着趙瀚，一臉無奈，其他和尚也毫無脾氣，一個個蔫得如同經霜茄子。

終於，本寂禪師忍不住說：“總鎮，只吃米糠麥麩，人是會餓死的。”

本寂禪師留名後世，只因做了兩件事。

一是王陽明在青原寺講學，青原寺從此禪儒合一，寺內書院存在了百餘年。鄒元標、郭子章兩位心學傳人，把本寂禪師迎來做住持，本意是將寺廟和書院並存。本寂禪師站穩腳跟之後，卻把書院給搬遷出去。

二是徐霞客來吉水旅遊，本寂禪師招待了徐霞客，因此被寫入《徐霞客遊記》。

趙瀚驚訝道：“人吃米糠麥麩會餓死嗎？我見天下百姓，許多都以糠麩爲食，難道他們不是人，個個佛祖轉世不成？”

另一個和尚說道：“總鎮，百姓只吃糠麩，也是會餓死的。”

“你也知道百姓會餓死？”

趙瀚突然怒道：“青原寺佔田近萬畝，而今又得鄒家捐田數千畝，你們這些和尚吃得完嗎？怎不見分與山下窮苦百姓？佛家有云，救人一命勝造七級浮屠，你們又救得幾人性命？寺院放高利貸給農民，逼得農民賣兒賣女，你們修的哪門子佛法！”

本寂禪師連忙合十：“阿彌陀佛，貧僧對此並不知情，今後一定嚴加約束。”

“不必了，”趙瀚說道，“青原寺衆僧，沒有朝廷度牒的，一律還俗爲民。有度牒的和尚，每人給你們留三畝地，今後要吃飯就自己耕種！”

衆僧如遭雷擊，一時間說不出話來。

明朝中晚期的寺廟道觀，十個和尚道士之中，頂多有一個是合法出家的，其餘全都是沒有度牒的非法僧道。

趙瀚勒令那些假和尚還俗，並無毀佛謗佛之嫌，反而遵紀守法維護佛門清淨，官司打到崇禎面前都挑不出錯來。

趙瀚又對那數百士子說：“這位本寂禪師，是南皋先生（鄒元標）、青螺先生（郭子章）迎來做住持的。此僧兩面三刀，站穩腳跟之後，立即過河拆橋，公然違背南皋、青螺兩位先生的囑託，把書院從青原寺趕走。還強佔無數學田爲寺田，那些學田是百餘年來，從陽明公講學那時起，由吉水士紳捐給書院的！”

趙瀚開始挑撥離間：“佔學田爲寺田，奪學糧爲僧糧，你們這些讀書人竟然視而不見！”

大部分讀書人，都不知道這件事。

因爲本寂和尚選的時機很妙，他趁白鷺洲書院重建，把青原寺內的書院，拿去跟白鷺洲書院合併。當時，師生們都很高興，和尚還假模假樣捐錢，贏得無數讀書人讚許。

可現在，被趙瀚當場拆穿——昨晚有和尚招供，否則趙瀚也不清楚。

數百讀書人，已經被轉移注意力，紛紛對和尚怒目而視。

那可是積累了一百多年的學田，用膝蓋思考都知道面積很大，竟然被這些和尚給霸佔了！

趙瀚盯着本寂禪師：“鄒家的田產，不願全部拿出來分給農民。卻冒着得罪我的風險，偷偷捐了幾千畝給青原寺，他們是傻子嗎？還是真的篤信佛祖？”

“貧僧不知此事。”本寂禪師還在裝傻。

趙瀚笑問：“誰願說的？”

昨天晚上連夜審訊，將一堆中層和尚刑訊逼供，讓這些高層和尚全程聆聽慘叫。

心裡不害怕是假的，當即就有個和尚跪下說：“總鎮，鄒家所獻田畝，今後所得田租，鄒家與青原寺對半分。”

這個消息，昨晚就拷打出來了。

趙瀚笑着問劉同升：“劉舉人，田租對半分，這是給寺院捐田，還是惡意隱瞞田畝啊？”

“這……”劉同升無言以對。

趙瀚又對其餘士子說：“你們家裡的田產，都拿出來分了。鄒家卻留着幾千畝地，放在和尚那裡對半分租子。你們這些沒幾畝田的，反而跑來給私藏幾千畝的鄒家求情。這都是爲了什麼？恕我愚鈍，着實想不通。”

幾百士子面面相覷，都有種被欺騙的感覺。

不患寡而患不均，大家都分田了，憑啥你鄒家藏着幾千畝？

當即就有士子轉身離去，鄒元標確實留下福澤，值得本地讀書人欽佩，可還沒到讓士子們給鄒家當冤大頭的地步。

李邦華站在門口，默默看着這一切，他知道鄒家是徹底毀了。

趙瀚不僅把鄒氏抄家，還要毀掉鄒氏的名聲。

誅心！