一語成讖，在後來第二屆國會選舉中，因爲還是人民黨無論在政治、經濟、外交諸條戰線上都取得了爲世人稱道的成績，特別是在對日戰爭中的巨大勝利，這種一雪幾十年國恥的輝煌讓它在全國人民的心中是迷信一般的存在。

由此化作對人民黨的尊敬、推崇、信任，使得這屆國會似人民黨的專場，無論在參、衆兩院還是在各委員會，都取得了絕對優勢。

而同期由於國民黨人才的凋零及內訌，它竟然淪落到比中華婦女同盟會這樣原先的小黨還少一票的地步！

最慘的是，就是這屆國會，它被實力佔優的人民黨正式定義爲中國的5個參政|黨之一，從此永遠失去了與人民黨競一時長短的可能。

這是後話。

當然張漢卿此次再度赴上海，除了逃避艾達的肉彈進攻、從根上解決國民黨的存在問題，他真的有其它要事在身。

盛家的事。

自去年9月主持盛家的莊夫人病逝後，盛家的後人爲了遺產的爭奪已經進入白熱化。按正史上的玩法，盛家三位公子老四盛恩頤、老五盛重頤、老七盛升頤是極力要將義莊財產歸自己所有，把尚在閨閣的七、八兩位小姐排除在外的。

歷史上因爲這個事，惹得一堆女權主義者大顯身手，宋藹齡、宋慶齡都支持盛愛頤打官司，最後成功地使其獲得同等的繼承權，在中國的婦女解放事業上書寫了值得紀念的一章。從此，女人第一次在法律上獲得與男人相同的權利。

現在，有盛愛頤和張漢卿這個事，就不能不顧忌盛愛頤的想法了。要知道，正因爲她的存在，盛家不但沒有在這個時候衰落下去，反而讓盛家獨佔了漢治萍公司，並把江南造船廠、寶鋼集團這兩家龐大的經濟體納入麾下，重新成爲在上海灘呼風喚雨的世家。

不過隨着莊夫人的逝去，盛家後人已經無法再擰成一股繩了，面對着龐大的家產，人性中最醜惡的部分難免會萌生，分家已經在所難免，不然，對整個家族都是災難。

不過，莊夫人在逝前曾留下遺囑，禁止分家，並把家族話事權交給盛愛頤；並說如果分家，七小姐八小姐都將獲得相同的繼承權。

當時迫於張漢卿的威權，愛屋及烏的原因，盛家兄弟對莊夫人的遺囑是同意的，七小姐八小姐都獲得平等的繼承權，此事曾被列爲民國第一樁女權運動勝利的典範。

可是一年後，三位公子仍然決定分家，他們認爲莊夫人的遺囑無效，盛家的股權需要掌握在三兄弟手中。事件不出意料地按照歷史的慣性走，不過稍有不同的是，此次他們顧忌到了盛愛頤的存在和想法。

也就是想一想而已。他們認爲，有少帥在，盛愛頤將來的生活絕對不是問題，只要屆時三兄弟共同出一份厚重的嫁妝就行了。至於八小姐的想法，他們就不用多考慮了。

對三位哥哥的這個決定，盛愛頤堅定地說不。她以母親的遺囑爲依據，不同意分家的決定。

但是對深受男權意識影響的三兄弟來說，已經忍受了多年莊夫人的“壓制”，怎麼容忍在她死後又有一個女人騎在他們頭上？所以堅定地要分。

盛愛頤無奈，只能向上海中級人民法院提起訴訟，要求認可莊夫人的遺囑，並在事件無可制止時五兄妹均分遺產。

這一做法引起外界大譁。莊夫人的遺囑是否有效，是此次事件的焦點。作爲實際的盛家當家人，她的決定如果被認可，則三兄弟分家的決定自然無效。但是盛家三兄弟堅持莊夫人只是家族的監理人，無權分配財產，真正能主導這件事的，還是盛家的三位男丁，也就是三兄弟。

另外新《民法》已經公佈，男女同權的思想在其中得到切實的體現，盛家的兩位小姐也應該有相同的繼承權。衆所周知，這個法律是在少帥的堅定支持下完成的。很多人本就想着借這個機會搞事情，很多覺醒的女性也都把這件事看作婦女受禁和解放的分水嶺。

曾經有一本倡導女權運動的書《女界鍾》，極力攻擊纏足，要求中國女子“剪髮、讀書、參政”，由此誕生了中國第一類女神的基礎：會說洋文的大腳女人。

可是，在這個傳統男權社會裡，沒有男性的大力支持，女性想完成解放自身的使命，將會像魯迅在幾年前提出的“娜拉出走後將會如何”的可能結局一樣，面臨着無窮無盡的阻力和壁壘，最終將以悲劇告終。

作爲完全意義上的現代人，張漢卿骨子裡的思想還是認爲男女在生理構造上有差異，但權利應該是平等的，特別是關於地位和財產分割方面。

當然，婦女解放之路在於：首先必須反抗父權，爭得做人的資格；其次必須反抗夫權，取得與男子平等的地位；最後還必須超越自我，徹底拋棄依附思想。

他的幾個女人都沒有像母輩那樣呆在家裡相夫教子，而是大方地承擔社會責任。國|母于鳳至，現任中國婦女聯合會主|席，這是比較符合她身份的職務，她目前還兼任朝鮮前線慰問團團長；

二夫人黃婉清，目前是中國糧油集團的首席顧問，也是副總裁的得力人選，這完全是她個人自己的努力，與張漢卿無關；

三夫人谷瑞玉，現在是南開大學音樂學院教授，過的是恬淡的日子，是個人能力；

四夫人於一凡名頭最盛，不但是中華報業集團總裁，還擔任了參議員，在國會裡以組織中華婦女同盟會贏得尊重；

前皇后婉容，現在擔任遺族聯合會主|席，她還在近來被選爲中國兒童基金會主|席。這個是否有張漢卿出力值得商榷，不過爲了她的孩子，自己稍出手做點事情也是應該的，要知道婉容是很喜歡孩子的；

宋美齡是中國對外宣傳總傳播員，現在正籌劃《可愛的中國》製片，一時風頭無兩；

只有樑青竹沒有安頓好，不過沒有關係，她現在正在北大攻讀會計，未來準備自己開設一家會計師事務所。考慮到她的家學淵源，這個事是很靠譜的，張漢卿也對她的想法給予極力的支持。

所有的女人都能自食其力，雖然有這樣或那樣的關係或者力所能及的幫助，但她們不虛度青春的生活態度都是受到了張漢卿的感染，爲此他很欣慰。

在半封建社會的中國，想在短期內達成權利平等是不大可能的，這是一個漫長的時間。

但是張漢卿已經爲此進行了摸索，從東北人民黨建立起，就爲女性同樣有參加選舉和被選舉權鋪平了道路。在人民黨中|央，韓淑秀作爲統戰部長兼衆議長，晉階政治局，是女性參政最大的官，這在全球都是罕見的。

但是業內人都把這次盛家的遺產繼承案作爲婦女解放的風向標。

正值新《婚姻法》、新《民法》實施一週年，對盛家未出閣的兩位小姐到底能夠拿到多少財產，大街小巷都有不同的版本，而報紙也推波助瀾，大膽地預測各種可能的結果。不過，鑑於民風的改變是一個長期的過程，大家對她們依法繼承盛家財產並不看好，贊成的也不多。

“出門的閨女潑出去的水，這女人要是真的和男人平分財產，這不是白白拿孃家的財產給夫家花？太荒謬了！”這是典型的重男輕女型，算計財產很有一套。

“兩個姑娘都未出閣，知道什麼世道艱險？財產真給她們也守不住。還不如放在盛家的好，將來出嫁，難道以盛家的底子，不會給她們一副好嫁妝？”這是好心派，小富即安型。

“盛家三兄弟都是上海灘有頭有臉的人物，分配財產還不是按照他們的意思來？兩位小姐就是不願意，她們還能在法院有什麼人脈打官司嗎？到時候弄得雞犬不寧，連親人也做不成，弄得什麼都沒有了。”這是理智派，希望把損失降到最小，見好就收。

還有些幸災樂禍的，見龐大的盛家將有分崩離析的可能，不免事後諸葛：“我就知道，莊夫人在的時候還能把盛家人攏在一起，現在莊夫人不在了，盛家眼看着就要衰了！”

別人便說：“盛家只是分家而已，哪裡就談到衰了！漢冶萍、江南造船廠和寶鋼，哪一個不是上海灘數一數二的大公司？”

有知道一些傳聞的，對諸人的杞人憂天非常不齒：“你知道七小姐和少帥的關係不？在上海灘講關係，誰有少帥的關係硬？莊夫人有遺囑不許分家，我看盛家三兄弟要鬆口。”

他的話引來另一些人的反對：“少帥是什麼身份，會看中盛家那些財產？人家在當初東北、西北起家時，黃金像流水一樣使出去，眼睛根本就不眨一下，人家是做大事情的！說句不好聽的話，整個民國都是他的！”

話糙理不糙，幾乎沒有人置疑張漢卿的富足，而且談論的話題轉到他身上後便是張家爲中華民國的興起所做出的貢獻。

如果不是一心把精力撲在政治上，光憑當初的600噸黃金，張漢卿便有足夠的實力成爲中國最富有的人，這一事實在幾十年內都不會變化。相比之下，盛家儘管有錢，在他的面前也就不值一提，何況他又掌握着強大的國家機器？

可是，對盛家兩位小姐而言，她們無法與張漢卿相提並論。在上海，她們的話語權比起幾位哥哥來差太多了，勝負的天平已經倒向對方，能夠給予幫助的，只有張漢卿了。