夜獨行卻彷彿看穿了她的心思似的，平靜的道：“或許你會想只要不生孩子就能和丁寧這樣永遠相愛下去，愛情也就不會變質了，可你儘可以試試，等大家都有了他的孩子後，我敢保證，你就會迫不及待的想要給他生個孩子了。”

“爲什麼？”

羲不解的擡頭問道，她根本就沒考慮過生孩子的事情，總覺得那是一件很麻煩的事情。

“因爲繁衍是人類的本能啊，你沒有當過母親，所以你不理解那種血濃於水的親情是何等的讓人嚮往和迷醉，丁寧從小缺失母愛，最嚮往的就是平淡的家庭生活，現在的他處在青春懵懂期，連自己都不知道他在追求着什麼，可我敢保證，當他在看到自己的血脈骨肉誕生後，那種難以名狀的成就感和責任感就會讓他迅速變的成熟起來，不會再盲目的去追逐那些虛無縹緲的愛情，而是更加嚮往着一家團圓的天倫之樂，愛情也會很快的轉化爲親情，所以你打算不生孩子來維繫這種愛情的感覺根本就是不現實的，這就是人類的本性。”

夜獨行平靜而淡然的說道，卻讓羲肅然起敬，沒想到，一向不顯山不露水的夜獨行對人性的理解竟然如此之深，簡直就是大智若愚啊。

她修爲全失重新築基，就是要把神性轉化爲人性，可她一個天生就是神靈的人，又如何能夠懂得複雜的人性？

所以，她平時有空就看書，看人類寫的書，想要從中理解人性是什麼，努力爭取把自己變成一個有人性的神，夜獨行對人性的剖析，對她來說簡直就是就久旱逢甘霖，讓她把夜獨行當成了人生導師，孜孜不倦的不恥下問着。

結果，就造成天堂島上出現了奇葩的一幕，夜獨行一向都極爲尊重師父夜玲瓏；夜玲瓏卻將羲視爲恩師而畢恭畢敬；偏偏羲如飢似渴的想要從夜獨行身上解讀人性，將其視爲人生導師。

這三人的關係就變的錯綜複雜起來，成爲一個打不開的死結，卻無意中形成了一個循環的圓，暗合天道循環之理，竟然讓三人對道的理解都突飛猛進，心性修爲竟然遠超本身的境界實力，氣質也爲之大變，宛若不食人間煙火的謫仙下凡。

羲本身就是神靈降世，這種氣質上的變化還不太明顯，可夜玲瓏和夜獨行則不同了，氣質大變讓師徒兩都變的飄然出塵，隱隱有了一種遺世獨立的特殊魅力。

而羲的修爲也從形成這個怪圈後，隨着對人性的理解開始大幅度的提升，只是短短半個月的功夫，竟然就恢復到了神武境，而且還掌握了神域。

直到這一刻，羲才恍然明悟她的道該怎麼走，以前的她雖然很強，但人性卻被泯滅，成爲神性的奴隸，所以她纔始終卡在化神境巔峯而無法突破。

只有人性不滅才能擁有與神性相抗衡的資本，最終將神性掌控爲自己所用，唯有這樣，纔有突破不朽級的希望，而不是像以前那樣，被神性控制，成爲高高在上冷漠無情的神靈。

當然，這些都是後話了，暫且不提。

畫面轉回琅琊祕境之中，丁寧盤膝坐在石碑林當中已經兩個多小時了，卻始終沒有任何動靜。

皮卡丘臉色擔憂的低聲詢問道：“他不會有事吧。”

“不會，他應該是在感悟石碑林中的陣法。”

山河龜哈欠一個接一個，眼皮子一個勁兒的打架，心不在焉的隨口說道。

皮卡丘覺得它實在太過敷衍了，癟了癟小嘴，不滿的道：“你怎麼知道他在感悟陣法？”

可等了半天也沒見山河龜回答，奇怪的扭頭看去，才發現這貨不知道什麼時候竟然呼呼大睡了起來，若不是忌憚這老烏龜實力高深莫測，她都恨不得一腳把它踹飛了。

就在她眼珠子滴溜溜直轉，琢磨着怎麼捉弄一下這個老烏龜時，石碑林中忽然傳來一陣劇烈的靈力波動，讓她慌忙扭頭看去。

只見丁寧緊閉雙眼，凌空懸浮在半空，周身散溢着強大無匹的靈力波動。

石碑林中的石碑似乎感受到了這股靈力，一座座石碑亮起繁複而玄奧的符文，散溢出一道道肉眼可見的能量光線，在半空中如同蛛網般匯聚成一個巨大的符文印記，兜頭蓋臉的向丁寧頭上印去。

“小心！”

皮卡丘能夠感受到那印記當中所蘊含着的恐怖力量，忍不住失聲驚叫道。

丁寧的眼睛驀然睜開，嘴角露出一抹笑意，身周突然間散發出和石碑符文極爲相似的紋路，讓那兜頭而來的印記仿若失去了目標般，茫然的消失在了半空。

“丁寧哥哥，你沒事吧？”

皮卡丘看着含笑走出石碑林的丁寧，如同乳鴿投林般躥到了他的懷裏，滿是擔憂的問道。

“能有什麼事，這石碑印記雖然我短時間沒法破解，但已經能夠模擬出它們的紋路，讓它們誤以爲我是“自己人”，所以，這印記已經對我構不成什麼威脅了。”

丁寧表面輕鬆的說道，實則心裏卻在暗自咋舌。

也不知道那琅琊到底是何等恐怖的存在，在符道上的造詣讓他簡直是望塵莫及，花費了兩個多小時也只能大致模仿出那符文印記的基本軌跡罷了，根本無法徹底破解。

這讓他意識到自己之前是何等的可笑淺薄，他一直以來，以爲得到了符道的傳承，這世上就沒有任何他解不開的符紋。

直到此刻被石碑林打臉，他才如同醍醐灌頂般猛然醒悟過來，其實他從來沒有真正的把符道研究透徹過，只是想當然的按照符文的組合順序來依葫蘆畫瓢，就以爲已經獲得了符道的最高傳承。

實際上，基礎符文之間的組合排列，能夠衍生出無窮無盡的變化，根本不是符文塔的傳承能夠完全囊括的。

說白了，這符文塔只是符文基礎原理的傳承，那些符文塔上端的高等符文，其實只是類似於範文似的舉例說明，並不是說，除了這些高等符文外就無法組合出其他的高等符文了。

恰恰相反，這些範文似的高等符文組合方式，只是億萬組合中的滄海一粟罷了，可笑他還以爲這就是符文傳承的全部，一直在以自己能夠銘刻出最高等符文而沾沾自喜。

直到剛纔見識到琅琊的符道手段後，他纔算是真正的明白過來，符文組合之道千變萬化，每一個基礎符文之間細小的排序變動，都有可能會產生新的“化學反應”，從而衍生出具有未知特性的新型符籙。

當然，就如五行相生相剋，在這些基礎符文因爲排序組合的變動而有可能衍生出新特性的同時，也有很大的可能因爲基礎符文間的特性相沖相剋而銘刻失敗，甚至還有可能會產生劇烈的爆炸，令銘刻符紋者遭受重創。

其實，符文之道和煉丹是一樣的道理。

煉丹首先是要識藥辨藥，知道哪些草藥的藥性在一起不會發生相沖相剋纔有了能夠煉丹的基礎，基礎符文就相當於這些藥性各不相同的藥草。

其次，按照丹方所需的藥性比例來決定藥草的份量和組合方式，然後按照順序投放進丹爐，投放順序錯了，就會得不到自己說需要的藥性，甚至會炸爐，這一步就相當於銘刻符文時各種基礎符文間的排列順序。

然後，就是煉丹的火候了，煉丹最難的就是這一步，想要完美控制丹爐的火候，就必須要對各種藥草的藥性和熔點有着極爲深刻的瞭解，否則，溫度過高會把草藥直接燒焦，令煉丹失敗；溫服過低又會讓草藥的藥性無法充分得到利用，就會成爲次等的丹藥。

這一步就相當於符文的銘刻，只是煉丹是對控火能力有嚴苛的要求，而刻畫符文則是對力量的掌控達到了變態的程度罷了，銘刻符文必須要一氣呵成不能中斷，用力大了，符文銘刻就會宣告失敗；用力小了，銘刻出的符文也無法發揮出應有的威力。

最後就是凝丹了，這也是煉丹過程中最重要的一步，把各種藥草的藥性完美的融合在一起凝聚成丹，需要丹決和手法的配合引動天地元力灌入未成形的丹藥，令其最終凝聚成丹，缺少了這一步，那就不是丹藥，而是藥丸了，丹藥和藥丸，別看只有一字之差，但其功效卻完全是天壤之別。

這一步，就相當於銘刻符文時最後的收宮之筆，毫無疑問的是重中之重，收筆要乾脆利索，絕不能拖泥帶水，或者提前收宮，早千分之一秒或者晚千分之一秒都會導致整個符文銘刻的失敗，很多符籙的製作失敗都是毀在最後一刻的，這對心性的穩定有着極高的要求。

說白了，煉丹和刻符都是一個精細的功夫活，不光需要強大的理論基礎（對藥性或者基礎符文原理的深刻理解），還需要兼具沉穩的心性、穩定的雙手、超高的控火手段、引動天地間元力的能力和對排序組合具有着超強認知的實力。

君不見茅山、龍虎山這些歷史上赫赫有名的大宗門，現在也早已經沒落，已經淪落到靠幫人抓鬼做法事，甚至是賣符紙爲生的境地了嗎。

丁寧眸中閃爍着明悟之色，萬變不離其宗，符文塔的傳承是沒問題的，即便是琅琊的石碑符文也沒有脫離符文塔的基礎範疇，只是在排序組合上更加複雜繁瑣，添加了封印術這個新元素。

符道和封印術的組合搭配，完全打破了常規的符文組合方式，也顛覆了丁寧對符道的認知，感覺一扇嶄新的大門在眼前徐徐打開。