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    超星空文明 - 第三十六章 同時傳遞性字體大小: A+
     

    周晨乍一看紙上的幾個字,一時沒有反應過來,因為這「同時傳遞性」五個字具有的意義太多了。

    字面上理解的話,有「同時」,又有「傳遞」,應該是一種物理現象或者規律,但到底是在傳遞著什麼東西呢,卻沒有進一步的說明。

    如此含糊不清的題目真的是他的入門考試?

    「楊教授,這就是趙教授給我出的題目?」周晨有些驚奇地問。

    「是的,這五個字就是趙峰學教授給你的題目,你先要釐清這題目的含義,然後再依照這個題目去作答。」

    說到這楊河信停住了,他愛莫能助地道:「我能告訴你的只有這些,為了避免過多信息誤導你的思維方向,我就不跟你說太多了。」

    「好的。」周晨點點頭表示理解,知道從楊河信那裡得不到更多有用信息了。

    他的眉頭擰了起來,看著紙張上的「同時傳遞性」五個字,試圖破解題目的意思。

    要知像趙峰學教授這樣的學界巨匠,豈會出一些小兒科的題目給別人作答?從他以這五個字為題來看,這幾個文字的背後應該含有一定深意。

    周晨試著從正面角度理解「同時傳遞性」,他想到了趙峰學教授所擅長的領域——引力與廣義相對論方面!

    在相對論當中,便有相當濃重的筆墨描繪了「同時傳遞性」的原理,可以說這是一個奠定廣義相對論基石的重要思想實驗。

    難道趙老是讓他寫一篇關於相對論中「同時傳遞性」的文章?

    有這可能,但又不能完全肯定。

    也不排除趙峰學教授是故意出的這道題,其真實目的或許不是要他去解答什麼是「同時傳遞性」,而是單純地想要通過這道題目考察作答者的思維方式而已。

    很多時候人們的思維往往都是直線型的,由於生活中接觸的事物太多,常常會出現遇到一些問題時條件反射似的給出答案。

    這種現象隨著閱歷變得豐富而越發突出,一些明明是小孩子都會解答的問題,到了大人們手中反而好像突然受到了「常識」的拖累一樣,一下子就不會解答了。

    人越是長大思維越是複雜,失去了單純性后,很多創造性的思維也漸漸失去了。

    於是物理學界有這麼一個規律,但凡擁有卓越成就的科學家,那些成就往往都是他們年輕時候的成果。

    周晨忍不住懷疑,趙教授會不會也是懷著這樣的目的考驗自己?

    如果趙峰學只是想考驗一下他的思維方式是不是已經被常識固化了,那麼他要還是照著前人已經研究過的「同時傳遞性」照葫蘆畫瓢中規中矩地再重新解釋一遍,豈不是反而落了下乘,讓趙峰學教授看低了自己?

    不過嘛,誰說一樣的東西就不能講出新意來了?

    周晨思考著,嘴角慢慢露出了一絲微笑。

    他心中已經有了決定,還是以相對論中對「同時傳遞性」的描述作出解釋!只要他將文章寫得足夠精彩,便是舊瓶子里裝新酒,用實力證明自己絕不是被常識固化了思維。

    既然前方萬丈高牆,我便以力破之。

    用這種轟轟烈烈的方式,證明自己的能耐!

    定好了方向之後,周晨眼前開闊了不少。

    楊河信對周晨也算非常了解了,見他精神一下舒展開來,便知自己這位弟子已經有方向了,於是臉上也不由地露出了笑容來。

    他上前拍了拍周晨的肩膀,又跟他說了些鼓勵的話,當然自始至終他都恪守著與趙峰學的約定,沒有給周晨任何形式的暗示與幫助。

    楊河信只在台州呆了一晚,在把趙峰學教授的題目交給周晨后,當天下午就坐高鐵去了南京。

    周晨親自將導師送到車站,在車站聆聽了楊河信的一番叮囑后便回了家,然後圍繞著「同時傳遞性」這個中心,開始了文章內容的構思。

    這篇文章他確實需要好好的理一理思路,不僅因為這是趙峰學教授給他出的題目,更因為它是物理學當中非常典型的抽象理論概念。

    它就好比一塊敲門磚,非常清晰地告訴研究者們,事物的表象與內在的區別。

    所謂「同時傳遞性」,實際上是愛因斯坦提出來的一個概念,我們都知道一個道理,如果A物體與B物體溫度一樣,B物體與C物體溫度一樣,那麼可以得出A物體和C物體的溫度也是一樣的。

    這不是廢話么,但要知道我們之所以覺得這是廢話,是因為我們已經接受了這個常識。

    A物體是如何通過B物體傳導到C物體,並最終得出A物體與C物體溫度相同的,這就是某種方面性質的傳遞性。

    在這個例子中,說明物體之間是具有「溫度傳遞性」的。

    那麼「同時傳遞性」,顧名思義當然也可以理解為時間具有可傳遞的特性。

    也就是說,如果A、B、C三個地方各放一個鍾,如果A鍾時間與B鍾是同時同步的,B鍾和C鍾是同時同步的,那麼可以得出A鍾和C鍾也應該是同時同步的。

    然而事實上,三個地方的時鐘真的可以傳遞「同時」這個概念嗎?

    物理的神奇就在於明明看起來很常規的一件事,得出來的結論往往會讓人瞠目結舌。

    是的,這三個地方的時鐘還真不一定是「同時」的。

    愛因斯坦提出在「任何慣性系坐標」中,我們都可以通過光信號對靜止在三個地方的鐘進行「同時」校正,於是可以很順利地得到A、B、C三個鍾確實是同時同步的結果,這表明「同時」的概念確實具有傳遞性,在整個時空當中任何地方都可以用一個統一的「時間」來定義,這與我們的常識是一致的。

    但是在廣義相對論的「彎曲時空」中,你可以把A鍾和B鍾對好,B鍾和C鍾對好,但這時A鍾和C鍾卻往往對不上,這表明「同時」的概念不具有傳遞性。

    因此,我們可以得出一個結論:「同時」的概念並不是在任何參考系下都能夠成立的。

    這是一個很神奇的現象,時間有的時候是同時同步的,有的時候卻又無法同步。

    好比在一輛高速行駛的列車中,在車頭和車尾各放了一串鞭炮a和鞭炮b,如果車上的人「小T」認為這兩個鞭炮是同時點火炸響的,那麼在車下的人「小Y」看來,只要車是在運動的,那麼兩串鞭炮a、b就不可能是同時點火炸響的。

    這裡,鞭炮a、鞭炮b、「小T」同處在一個慣性參考系中,所以他們的時間是「同時」的;而「小Y」是在相對運動的參考系中,所以當他與其中一個鞭炮處於「同時」狀態時,與另一個鞭炮必然不「同時」。

    是不是與人們的日常觀念大不相同,很難被接受?

    為什麼我們通常感覺不到這種相對性呢?其實關鍵在於觀察者與被觀察者是否在同一個參考系下,而時間的流逝……與運動狀態有著直接聯繫,只不過這種差異在低速狀態下不易被察覺而已。

    釐清這些問題后,關於「同時傳遞性」也就差不多了解了。

    不過要寫一篇關於「同時傳遞性」的文章卻不是件容易的事,很多時候思路就在腦海中浮現,可執筆時卻又煙消雲散、無處落筆。

    周晨一連構思了好幾天,心中的想法變得越發飽滿,可每次剛要開寫,思緒卻總是被打斷。

    他暗嘆不已,卻又無奈地沒有任何辦法,他知道寫文需要狀態,非是一蹴而就的事情。

    這個時候需要停下來好好放鬆一下,舒展一下鬱抑難解的心情。

    周晨會選擇找楊曦聊天,好像每次跟她聊天,他的心情總是能舒爽起來。就彷彿久旱的甘草迎來了一場春雨的洗禮一般。

    直到第三日,那個天空澄碧,纖雲不染的日子。

    坐在書桌前,周晨目光落在不遠處的窗台上。此時門窗緊閉,空調呼呼向室內吹著冷風,窗檯邊的白色帷布在空氣細微擾動中輕輕飄揚。

    周晨一動不動,兩眼睜著,卻像神遊太虛了般靜靜凝思,時間彷彿在這一刻凍結住了,突然一股思泉涌動,他拿起筆在草稿紙上一陣狂草般書寫。

    連成一筆的文字躍然紙上,忽然看不清寫的是什麼,不過隨著一長段文字結束,一排像極了公式,但又不像公式的「鬼畫符」出現在空白處……

    這種狀態持續了十幾分鐘,連續寫滿了三頁A4紙張后,周晨這才收筆,拿在手裡抖了抖,他輕甩了幾下酸脹的右手,看著密密麻麻的草書滿意地點了點頭。

    隨即,他在電腦中建立了一個Word,開始書寫文章。

    標題為《相對論「同時傳遞性」之一己之見》,接著便十指飛揚,快速地將紙上的文字錄入到電腦當中。

    幾天的勞動終於有了成果,周晨心裡也十分高興。

    檢查了一遍沒有問題后,周晨將它列印了出來。

    周晨的這篇文章總結了前人的經驗,依舊寫得高大上,通俗的語言中飽含著一股韌性,一種力透紙背的信念透過紙張傳遞了出來。

    雖然內容或許還沒有超出前人的設定,但這篇文章中,他一如既往展現了其在數學領域的超凡天賦。

    洛倫茲變換與逆變換被他玩出了新花樣,當然,同樣被他玩得更加複雜了。

    這一點讓周晨自己都覺得非常無奈。

    「算了,這個問題還是留給趙峰學教授去苦惱吧……」文章定稿,周晨已經完成了自己的任務,其它的他暫時不想去理會。



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