徐青山和白朮順手他手指的方向看了看，開始並不以為然，可是看到樹底下清理得很乾凈的那片地面和那處土坑時，都是呆若木雞，愣在了原地bei精aid'打很明顯，那裡就是剛才徐青山抬參的地方，走了這麼半天，不知道發生了什麼事，走著走著竟然又走回來了
白朮膽戰心驚地走過去看了看，見斷樹根和碎石塊與剛才一模一樣，可以肯定就是徐青山剛剛弄過的，腦門上也見了汗了
徐青山拍了一下大腿，張著大嘴「啊」了兩聲：「我知道了，會不會是麻達山了？上次我和我師傅也碰到過」
周伍搖了搖頭，告訴徐青山和白朮，麻達山只是迷失方向，而現在大家是在划圈，這種情況與在墳地碰到的鬼打牆極其相似，但是大山裡不可能有那麼多墳地，陰氣也不會那麼得，依他來看，估計是走進「乾飯盆」了
乾飯盆？
徐青山和白朮都是第一次聽說過，不知道什麼是乾飯盆
周伍一邊四下打量著山景，一邊告訴他們，說起「乾飯盆」，長白山這一片的人都是敬而遠之，很少有人敢隻身涉足至於「乾飯盆」到底是什麼東西，誰也說不清，長白山上的乾飯盆地帶很多，大多都在原始密林之中這種地帶的地形地面很特殊，四周山峰相似、溝穀類同、峰迴路轉極為相像一般人進到裡面，很難走出來，過去采參人、狩獵者葬身「乾飯盆」的不計其數
關於「乾飯盆」的來歷，民間還有一個故事，說的是很久以前，長白山下個小夥子，他每天帶著乾糧進山挖參，有一回挖參遇見一個老頭餓昏了，他就把自己的乾糧送給老頭吃了老頭吃完連個「謝」字也沒說，站起身就走了第二天，他又遇見老頭，老頭還向他要吃的，他二話沒說，把帶的飯給老頭吃了連著好幾天，天天如此，這小夥子寧肯自己餓肚子，也要滿足老頭的要求
直到有一天，老頭送給他一個盆，告訴他說，那是只「乾飯盆」，只要添上一瓢水，就能做出乾飯來從此後，這小夥子就不愁吃的了，但這事讓他嫂子知道了，非逼著他的大哥要乾飯盆不可後來，他哥嫂悄悄溜進山，見他正用乾飯盆做飯，便衝上前，搶過乾飯盆就聽一聲巨響，乾飯盆四裂八崩飛向周圍，變成奇峰聳立的盆形山谷，半生不熟的米飯變成千百個大小一樣的巴山嘴子他哥嫂慌忙往山下跑，跑了一天，萬萬沒想到，又跑到原來的地方，就這樣，左一圈、右一圈，連著三天，不知轉了多少圈，仍然在原地打轉轉，連累加餓，死掉了，此後，人們就把這個地方叫乾飯盆
只是傳說畢竟是傳說，不足為憑但是在「乾飯盆」里迷路，卻是事實迷路的方式大致相同，即不論怎樣往前走，不論走出多遠，最終還是會回到原來的地方，總也走不出去
據說在這乾飯盆裡面判斷的方向，往往是完全相反的，也不知道是真是假不過「乾飯盆」里大多都是山高林茂，地形相似，易進難出他也是聽他師傅說起來過，說是在這長白山裡，乾飯盆地帶一共有七處，像是北斗七星一樣分佈在大山上，每處區域都是風水上佳之所，是龍脈的龍穴，而之所以易進難出，是努爾哈赤派人在這裡擺的**陣，為了防止漢人來這裡破壞龍脈生氣，當然，這種說法也只是聽說，沒有什麼真憑實據
徐青山和白朮聽得稀里糊塗，左右看了看，果然見四周群山層疊，叢林遍布，東南西北看起來都差不太多，就問周伍，知不知道如何走出這乾飯盆
周伍為難地搖了搖頭，如果是麻達山還好說，晴天看太陽，晚上看星星和月亮，或是看樹陰或是樹陽都可以分清大至的方向可是這乾飯盆里就連指南針都不好使，指示的方向都是錯誤的，磁場混亂，方向混淆，想要走出去談何容易
周伍這麼一說，徐青山也有些害怕了別的不說，在這裡面真要是困上十天半個月的，老羊倌那邊可等不起了，現在時間對於他們來說本來就很寶貴，根本不能這麼浪費，但是干著急也不是個辦法，總得要尋條出路才行
白朮四下看了一圈，建議大家也都別站著不動了，好歹也得走走試試，不如找找附近有沒有別的參幫建的倉子這個季節，放山人很多，無論是放山的，還是採藥的，有倉子就會有人，找到倉子，或許就能走出去了，總好過在這裡傻站著強
徐青山點了點頭，可是四面八方看著都差不太多，應該朝哪個方向走呢？看了半天，徐青山猛然想起來老羊倌曾經教過他「仙人指路」的招術，也不知道這時候用好不好使，不過眼睛也沒有好的辦法，死馬當成活馬醫，有個由頭總比沒頭的蒼蠅亂撞的強了看白朮和周伍，讓他們往後靠邊站站，他要請仙人指路
白朮對此嗤之以鼻，壓根就不相信會有什麼仙人指路，但是見徐青山一本正經的樣子，也不好打擊他的熱情，跟著周伍往後退了幾步，似笑非笑地盯著徐青山，看徐青山究竟要玩什麼花活
徐青山自己心裡也沒有底，硬著頭髮從包里取出一塊油布，正是剛才鋪在地上抬參用的小心地把這塊油布的四個角疊在一起，然後雙膝跪地，叩了三個響頭，嘴裡面念念叨叨地一通嘀咕好半天後這才站起身來，回頭看了一眼白朮和周伍后，齜牙一笑，把油布托平，用力朝天上一扔，然後眼睛死死地盯著飛出去的那塊油布
油布飄飄落到了地上，徐青山見油布的左上角先打開了，趕緊跪倒，朝著那個方向拜了拜，回頭沖白朮和周伍咧嘴笑了笑，用手指了指那個方向，手掌一立，大聲喊道：「大仙有旨了，就是這個方向，前進」
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天靈地寶二十七、乾飯盆2正文
