?這時全真教眾人已經收拾完了其他叛亂之人，向著趙志敬圍了過來。眼看蒙古大軍降至，王處一上前擒了趙志敬，讓人押著他離去。周伯通見此，氣得吹鬍子瞪眼，大呼無趣。正要上前問甄志丙，卻被方誌興拉住，招呼眾人撤離。
全真教這些日子早已準備完畢，此時雖然遇到意外受了損失，卻並不慌亂。各人攜帶了一些山上的剩餘物事，按派定路程，東一隊、西一隊奔下山去。方誌興和周伯通一起，護送眾人撤離。
蒙古大軍好不容易搬開全真教堆放的阻攔物事，攻上山來，卻只看到一片空蕩蕩的宅院，都是大為憤怒，在重陽宮放起火來。冬季乾燥，不一會兒山上已熊熊燃燒起來，領頭的蒙古軍官見此，想著全真教眾人一時間也難以跑出多遠，便撤下大軍，派人在終南山四處放火，想要逼迫全真教的人出現。卻不知全真教眾人熟悉地形，早已撤到了山中隱蔽之地，又如何能逼得出來。
方誌興和眾人行了十數里，眼見離的重陽宮遠了，才是放下心來。遠遠看到山上火光，心中都是大為憤怒，卻又無可奈何。計議之後，各人依照原計策分散離開，只留了一些人馬，在山中留守，等待蒙古大軍離去后重建重陽宮。
「周師叔呢？」丘處機正在分派眾人，突然想起好一會兒沒看到周伯通，向眾人問道。群道聞言，紛紛搖頭不知，方誌興見此，請命離去，自去尋找周伯通后。丘處機知道兩人住所臨近，又都不常在全真教。想起如今教中事務已了，方誌興的弟子楊過又身中劇毒，如今也沒有信息。便答應下來，讓方誌興自行離去。
方誌興拜別眾道。又往終南山行去。也不知是不是受終南山大火影響，天空中飄飄揚揚的下起雪來，初時尚小，後來北風漸勁，雪也越下越大。方誌興自不放在心上，在大風雪之下展開輕功疾行，疾向終南山行去。
到了終南山，方誌興見重陽宮火勢極大。想起周伯通不愛待在這裡，反而多在後山耍弄蜜蜂，又擔心古墓中的林師父、小龍女、孫婆婆三人，便向古墓行去。好在山中有一道溪流直通古墓，方誌興在其中行走也是無礙。
忍著大火帶來的高溫，方誌興到了墓前，叫了許久，也沒聽到古墓中有人回應。想起自己前些日子的囑咐，知道古墓中人應該對蒙古燒山有了防備，去古墓秘道或山中其它火燒不到的地方躲避。見此。方誌興心中也放下心來。至於周伯通安危如何，他並不擔心，眼見古墓暫時無人。便留下字跡，說明自己是往絕情谷，然後回返赤霞山莊，讓周伯通得到消息后，自己回去。
做完這些，天色已經黑了下來，方誌興眼見火勢不是一時可熄，也只得暫時離去。轉過山腰，忽見兩株大松樹之間蓋著兩間小小木屋。屋頂上已積了寸許厚白雪。他本不欲歇息，這時卻心中一動。向著木屋行去。
奔到臨近，見板門半掩。雪地中似乎並無足跡，他朗聲說道：「過路人遇雪，相求借宿一宵。」隔了一會，並無應聲。方誌興便推開板門，見屋中無人，桌凳上積滿灰塵，顯是久無人居。
方誌興關上板門，生了一堆柴火。木屋板壁上掛著弓箭，屋角中放著一隻捕兔機，看來這屋子是獵人暫居之處。另一間屋中有床有桌，床上堆著幾張破爛已極的狼皮。方誌興出去捕了一隻獐子，回來剝皮開腔，用雪一擦洗，便在火上烤了起來。
這時外邊雪愈下愈大，屋內火光熊熊，和暖如春。方誌興正在大快朵頤，只聽得屋外一人說道：「阿彌陀佛，貧僧山中遇雪，向施主求借一宿。」轉身出來，見雪地里站著兩個老僧，一個白眉長垂，神色慈祥，另一個身裁矮小得多，留著一部蒼髯，身披緇衣，雖在寒冬臘月，兩人衣衫均甚單薄。
「可是一燈大師和慈恩大師，小子得遇兩位，不勝榮幸！」方誌興見到兩人，立時邀請兩人進屋，恭敬道。
這慈恩正是鐵掌幫幫主裘千仞。當日在華山絕頂頓悟前非，皈依一燈大師座下為僧。這位白眉老僧，便是與王重陽、黃藥師、歐陽鋒、及洪七公齊名的一燈大師。裘千仞剃度后法名慈恩，誠心皈佛，努力修為。這一日一燈大師在荊湖北路隱居處聽到弟子朱子柳傳來的信息，得知全真教有難，便帶著慈恩前來終南山。哪知緊趕慢趕，到頭來仍是晚了一步，只見到終南山漫山火光，徒自嘆息。
一燈大師聽到方誌興叫出自己兩人名號，又見他一身道袍，也大略猜出他是全真教弟子，說道：「可是重陽真人門下，不知道長尊號！」
方誌興哪裡敢在一燈大師面前失了禮數，連道不敢，回道：「貧道方誌興，家師廣寧子，不敢當大師垂詢。」
「原來是方道長，老衲有禮了。」方誌興這幾年也算聲名鵲起，一燈大師也知道他的名號，想起朱子柳所說，語氣中更是親切，向著方誌興道：「老衲聽聞全真教受蒙古逼迫，便帶著慈恩趕了過來，哪知仍是晚了一步，唉……」說著深為嘆息。
「大師心意，全真教上下銘記於心！」方誌興聽到一燈大師是特為全真教而來，心中微微感動，向一燈大師說道。接著又向他解釋，說明全真教早有準備，這次並沒有受到多大損傷，然後又。
一燈大師聽聞全真教損失不大，心中寬慰不已，連道幾聲佛號，恭賀全真教得脫大難。方誌興連連回禮，謝過一燈大師。
兩人正談話間，忽聽得嗆啷啷兩響，慈恩從懷中取出兩件黑黝黝的鐵鑄之物，喀喀兩響，將一件黑物扣在自己腳上，原來是副鐵銬。另一副鐵銬則扣上了自己雙手。
一燈大師見此，臉上大有關懷之色，低聲道：「又要發作么？」慈恩道：「弟子一路上老覺得不對。只怕又要發作。」突然間跪倒在地，雙手合什。說道：「求佛祖慈悲。」他說了那句話后，低首縮身，一動不動的跪著，過了一會，身子輕輕顫抖，口中喘氣，漸喘漸響，到後來竟如牛吼一般。連木屋的板壁也為吼聲震動，檐頭白雪撲簌簌地掉將下來。
方誌興見到慈恩如此模樣，心中也起了惻隱之心。想來這裘千仞出家之後，自己內心沒少受到折磨。又想到瑛姑和老頑童，心中嘆了口氣，決定為四人儘力化解恩怨。
再過片刻，慈恩的吼聲更加急促，直似上氣難接下氣。一燈大師緩緩的道：「不應作而作，應作而不作，悔惱火所燒。證覺自此始……」這幾句偈語輕輕說來，雖在慈恩牛吼一般的喘息之中，仍令人聽得清清楚楚。
方誌興吃了一驚。心道：「一燈大師的功力竟而如此深厚，不知當世有誰能及？」他自忖功力大進，與洪七公、歐陽鋒等人也是相差不多，但此時聽到一燈大師所言，頓時感覺此人功力之深，自己也難以揣摩。今世所見的眾人之中，也就老頑童周伯通能夠與之相較。也不知一燈大師的先天功修到了何等地步，功力才能如此深厚。
一燈大師繼續念偈：「若人罪能悔，悔已莫復憂。如是心安樂，不應常念著。不以心悔故。不作而能作，諸惡事已作。不能令不作。」他念完偈后，慈恩喘聲頓歇，獃獃思索，低聲念道：「若人罪能悔，悔已莫復憂……師父，弟子深知過往種種，俱是罪孽，煩惱痛恨，不能自已。弟子便是想著『諸惡事已作，不能令不作。』心中始終不得安樂，如何是好？」一燈大師道：「行罪而能生悔，本為難得。人非聖賢，孰能無過？知過能改，善莫大焉。」
慈恩道：「弟子惡根難除。十年之前，弟子皈依吾師座下已久，仍出手傷了三人。今日身內血煎如沸，難以自制，只怕又要犯下大罪，求吾師慈悲，將弟子雙手割去了罷。」一燈大師道：「善哉善哉！我能替你割去雙手，你心中的惡念，卻須你自行除去。若惡念不去，手足縱斷，有何補益？」慈恩全身骨胳格格作響，突然痛哭失聲，說道：「師父諸般開導，弟子總是不能除去惡念。」
一燈大師喟然長嘆，說道：「你心中充滿憎恨，雖知過去行為差失，只因少了仁愛，總之惡念難除。我說個『佛說鹿母經』的故事給你聽聽。」慈恩道：「弟子恭聆。」說著盤膝坐下。方誌興見到一燈大師授徒，也是肅然靜聽。
一燈大師道：「從前有隻母鹿，生了兩隻小鹿。母鹿不慎為獵人所捕，獵人便欲殺卻。母鹿叩頭哀求，說道：『我生二子，幼小無知，不會尋覓水草。乞假片時，使我告知孩兒覓食之法，決當回來就死。』獵人不許。母鹿苦苦哀求，獵人心動，縱之使去。
「母鹿尋到二子，低頭鳴吟，舔子身體，又悲又喜，向二子道：『一切恩愛會，皆由因緣合，會合有別離，無常難得久。今我為爾母，恆恐不自保，生死多畏懼，命危於晨露。』二鹿幼小，不明母親所言之意。母鹿帶了二子，指點美好水草，涕淚交流，說道：『吾朝行不吉，誤墮獵者手；即當應屠割，碎身化糜朽。念汝求哀來，今當還就死；憐汝小早孤，努力活自己。』」
「母鹿說完，便和小鹿分別。二子鳴啼，悲泣戀慕，從后緊緊跟隨，雖然幼小奔跑不快，還是跌倒了重又爬起，不肯離開母親。母鹿停步，回頭說道：『兒啊！你們不可跟來，如給獵人見到，母子一同畢命。我原甘心就死，只因哀憐你們稚弱。世間無常，皆有別離。我自薄命，使你們從小便沒了母親。』說畢，便奔到獵人身前。兩小鹿孺慕心切，不畏獵人弓箭，追尋而至。
「獵人見母鹿篤信死義，捨生守誓，志節丹誠，人所不及；又見三鹿母子難分難捨，惻然憫傷，便放鹿不殺。三鹿悲喜，鳴聲咻咻，以謝獵者。獵人將此事稟報國王，舉國讚歎，為止殺獵惡行。」
慈恩聽了這故事，淚流滿面，說道：「此鹿全信重義，母慈子孝，非弟子所能及於萬一。」一燈大師道：「慈心一起，殺業即消。」慈恩應道：「是！」一燈大師道：「若要補過，唯有行善。與其痛悔過去不應作之事，不如今後多作應作之事。」說著微微嘆息，道：「便是我，一生之中，何嘗也不是曾做了許多錯事。」說著閉目沉思。
「『人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。』大師此言，其實已經點明了其中真意。只要誠心悔過，又怎知對方不懇原諒呢？小子不才，願為兩位分憂。」方誌興聽到一燈大師所言，說道。
一燈大師聞言搖了搖頭，對此不願多說。而慈恩心中煩躁，總是難以克制，聽到方誌興所言，怒喝道：「小子懂的什麼，在這胡說八道！」
方誌興微微一笑，說道：「你們沒有試過，又怎麼知道對方現在所想呢？如今瑛姑前輩正和晚輩夫婦等人在赤霞山莊隱居，若有需要晚輩幫助之處，前輩盡可提出。」
一燈大師聽到瑛姑正在赤霞山莊隱居，神情也是微微一動，正欲詢問詳情，卻聽慈恩怒吼一聲，喝道：「小畜生，你胡說八道些什麼？」雙掌向著方誌興擊去。卻是他聽到瑛姑的名字，想到自己當年殺了她的兒子，再也壓制不住心中惡念，想要殺人泄憤。
慈恩這一下出手頗為突然，一燈大師也是反應不及，眼看方誌興不閃不避，更是心生懊惱，暗道：「唉，我怎不及時救他性命？」見到方誌興臉上現出微笑，卻又心中奇異。(未完待續)
