第737章 比丘，隻配喝粥水
佛陀，真的不能讓婦人的孩子復活嗎？
可以。
但是，釋迦摩尼不會這樣子做。
人生來便是需要經歷痛苦，如此，方能夠成長。
不經歷痛苦的人，只是鏡花水月一場夢，是永遠不會成長的。
更何況，若是真的要復活一個了人，那麽世界間的真理和法則，也就亂套了。
釋迦摩尼的智慧，是讓眾生從痛苦中解脫的智慧。
也就是，讓眾生能夠從痛苦中走出來。
因此，釋迦摩尼，需要的從來不是什麽信仰，他只是傳播他悟到的無上真諦和智慧，而不是成為像濕婆那樣的需要信仰的神祇。
教導別人知識，幫助別人從痛苦中走出，收獲喜悅。
這便是釋迦摩尼的修行。
這，便是佛陀。
看見視頻上出現的字幕，又帶有富有磁性的旁白之聲。
這個諸天，各個位面的和尚、僧侶，俱是感到有些慚愧。
他們坐落於廟宇，念經參佛。
是否？
太拘寧於形式了？
眾多歷史、武俠世界的少林、僧廟，其中的和尚、方丈，俱是若有所思。
或許，他們的參悟，真的錯了。
只是，他們不在山林與青燈古廟作伴，難不成四海為家？
可看見諸天視頻中的那佛祖，他無所定居，四海為家，休息之時，也不過是找一棵古樹，盤坐而下，禪定修心。
他的弟子，那些比丘，同樣如此。
苦修，才是成佛的真諦。
他們這些和尚，大多數時間待在廟宇，或參閱經文，或修習拳腳，真的能夠成佛嗎？
不可能。
他們所有人都知道了答案。
他們的未來，只會和那些芸芸眾生一樣，為利益所紛擾。
僧人，需修苦行，然後，教導他們從痛苦與悲傷中走出，方才是僧。
否則，只是剃了一個光頭的人罷了。
一些西遊位面，眾多佛祖也是若有所思。
他們發現，視頻中的那個釋迦摩尼，好似和他們不一樣。
他們，需要的是信仰。
唯有信仰，方能塑造金身。
可是那釋迦摩尼，卻是不需要。
對於信徒的請求，並沒有完成，而是教導其從痛苦中行走出來。
讓她自己明白人生不能複生的道理。
或許，這才是——佛！
“阿彌陀佛。”
這一刻，這些佛祖，都仿佛明悟了什麽，金身消解，化為以普通人。
眾佛陀、菩薩、羅漢，見自己的佛祖變為了普通人，法力消弭、金身破碎，化為普通，頓時大驚。
靈山之主，寶殿世尊，豈能？
然而，在那普通人的身後，又是多出了一具身軀。
那，真是佛祖。
佛祖，化為了兩身！
“從今日起，我為釋迦，不為如來！”化身而出的普通人道。
那背後的金身，如來道：“我為如來！”
於此，釋迦、如來，化為兩身。
釋迦，非如來。
如來，是我佛。
所有能夠證得無上真諦之佛，皆是如來！
眾菩薩、羅漢望著釋迦，空中讚頌：“我佛慈悲，釋迦大善。”
隨後，各個位面，釋迦便離開了靈山，前往世間，行走教化······
畫面中的故事繼續。
釋迦摩尼在為國王講完自己的解脫之道之後，便離去了。
帶著弟子們前往了另外一座城市。
當釋迦摩尼安排弟子們去化緣的時候，這裡的百姓卻是很不待見他們。
一位比丘向一家婦人乞食之時，那婦人直接將粥水晃蕩的倒在比丘的碗中，眼神直勾勾的盯著比丘，帶著憤恨。
並且，這位婦人還教訓道：“不勞動的人，隻配喝稀粥。想要吃好的，就去地裡乾活！”
比丘並沒有生氣，只是為婦人祈福，然後轉身離去。
這一幕，被旁邊一個批頭散發的棄絕者看呆了。
他急忙上前攔住了那光著腦袋的比丘，讚歎道：“你的行為，很不一般啊。那位婦人如此侮辱你，你卻能給他賜福，太了不起了。”
“要是我這般，恐怕早就灰溜溜的掩面而逃了。”
比丘卻道：“微不足道罷了，這都是我的導師教導我的。”
棄絕者望眼前之人和自己一模一樣的裝扮，除了那光溜溜的腦袋，沒什麽不同，便急忙問道：“您的導師是誰？”
比丘滿色自豪，驕傲的回答道：“釋迦摩尼佛陀。世界上的眾生，都是以真理的形態出現。我們，比丘，僧侶，便是以一種形式出現，而後，又以另一種形式消失。”
棄絕者震驚，忍不住問道：“您的導師，可以收我為徒嗎？”
比丘面露微笑：“當然。”
棄絕者高興極了，跑回了他的靜修林，向那裡的師兄弟訴說自己的所見所聞。
師兄弟們也非常的感興趣，想要隨著一起去加入釋迦摩尼的僧侶團。
但是這些棄絕者的師父卻不樂意了。
不過看著這麽一顆顆求著叛變的心，只能放他們離開。
對於這些棄絕者，釋迦摩尼同樣接受了，每日在菩提樹下，為眾多弟子講解佛法以及自己對自然、對宇宙的感悟。
過了些日子，這些已經剃了光頭，從棄絕者成為佛陀弟子的原本的老師，也待不住了，來到了釋迦摩尼講法的地盤。
因為此時的釋迦摩尼已經內斂佛光，除了腦袋上的那一顆顆黑色的肉髻，看不出什麽，所以，他想要看看將他的弟子們都吸引走的佛陀有什麽大道理。
佛陀很恭敬的邀請這位老者坐下。
老者問道：“你傳授的是什麽？”
佛陀卻是反問：“您覺得自己，能夠無信仰的生活下去嗎？”
老者有些不耐煩，盯著釋迦摩尼，道：“您是在玩文字遊戲。”
“不。”佛陀微笑，“這是您智慧的遊戲。”
老者無奈，只能說道：“我的信仰，或非信仰，並不是問題。我只是在問你的原則。”
佛陀道：“如果任何人，始終堅持任何原則，他終將失去心靈的自由，變得刻板而呆滯······”
一番論道之後，老者服了，跪倒在地。
老者問佛陀在傳授什麽，而佛陀，則是以一種交談的方式，告訴了他。
老者，也皈依在了佛陀的門下。
而聽了這番佛理，眾多歷史、武俠、仙俠位面的佛、菩薩、羅漢、比丘（和尚），都若有所思。
“原則，不能始終堅持嗎？”
“可是，不堅持，弟子犯戒該如何？”
有這些問題的，大多是武俠位面的少林僧人，而歷史位面的高僧，仙俠位面的佛陀、菩薩，卻是沒有這個疑惑。
所謂戒律，只是讓修行的僧人安定內心的規矩，並非束縛。
就像降龍羅漢，若是心中有佛，自然可以酒肉穿腸，佛留心座。
但是，能夠做到的又有多少？
大多入了魔道。
因此，一些位面的菩薩、羅漢之屬，就算凡間為其塑造佛像、金色，在大多數的時候，並不會去顯聖。
不僅僅是凡人愚昧，妄圖求得他們的保佑；更重要的是，那些和尚、僧侶，內心也是不靜，爭名奪利，算不得真正的和尚。
這時，畫面中的佛陀弟子，又外出化緣乞食了。
只是，有兩位比丘，在一座村莊遇到了難題。
幾個富家子弟，將一個缽盂放到了五米高的木樁之上，讓兩個比丘不借助任何輔助，取到木樁上的缽盂。
若是可以，便讓他們在村子裡乞食。
若是不行，便要將他們轟出去，甚至打出去。
兩位比丘都知道是在刁難自己。
但是想到佛陀的教導，便說了聲抱歉，就要轉身離開。
而那些富家子弟卻是不依不饒，叫道：“你們不是在人前說自己有多麽的神聖嗎？這點小伎倆都做不到嗎？”
有百姓附和道：“他們當然做不到了，他們就是騙子！只會花言巧語！以往我們也只是看他們可憐，才施舍些米粥給他們果腹罷了，哈哈哈。”
聽到嘲笑，一位比丘停下了。
但旁邊的比丘拍了拍他的肩膀，讓他不用動怒。
可是，那富家子弟卻是嘲笑：“不不，他們可不是騙子，而是懦夫！”
“沒錯，是懦夫！”
那位比丘忍不住了，但還是被同伴拉住，搖了搖頭。
見兩位比丘還是沒有反應，富家子弟繼續嘲諷：“你們知道這兩個懦夫的導師嗎？那就是一個騙子導師！佛陀？呵呵，當初在半夜拋下自己的妻子跑了······”
聽到這話，比丘忍不了了：“你侮辱我可以，但侮辱我的導師！不行！”
同行的比丘雖然沒有說話，但也再沒有阻止。
他的內心，也是憤怒了！
看到這一幕，這個諸天的僧人都是口中誦：“阿彌陀佛。”
有少林弟子怒罵：“那富家子弟，竟然侮辱偉大的佛祖，將來定要下十八層地獄，永不超生！”
也有人質疑：“可是，佛陀確實拋棄了妻子和孩子·····”
話還沒說完，就被戒律堂的高僧打斷：“放肆，竟然質疑佛祖？！那是舍小家，為大家！你去抄《迦難經》千遍。”
“是。”
見有人受罰，再無僧侶敢質疑。
只是，內心還是疑惑······
“佛祖的弟子，會怎麽對待那些個富家子弟呢？”
(本章完) |
