第46章 太皇太后就是不死（46）

  雖然白聖早就預料到，她這孫兒不太可能堅持多長時間，但她也是真真沒想到，這傢伙連兩天兩夜都沒能堅持下去，總共只堅持了三頓飯，第二天晚上就掀了案桌，自己去膳食監找東西吃。

  白聖派過去的人最多勸兩句，或者提兩句賭約的事，怎麼都不可能阻止建元帝，膳食監里的人就更不敢阻止了。

  所以最終結果便是。

  只經過了不到二十四個時辰。

  建元帝就自己破了自己的賭約。

  等他吃完東西，吃到飽，並反應過來的時候，白聖已經收到消息趕來了：

  「哀家雖然有猜到你大概是忍受不了的，但哀家也沒想到，你會連一個月都受不了，不是，你是連一旬十日也沒忍住啊，所以現在情況應該已經很鮮明了吧，你可別跟哀家說你還要背約！」

  「說吧，是賠哀家六十億，還是吃飽喝足了，去哀家那聽聽稅法改革？」

  建元帝雖然有些憤恨自己，為何竟然沒能忍住，為何會如此失控，但也做不出直接違約的事來，此時他腦海里正瘋狂思考著他為什麼會如此失控，是不是他皇祖母給他吃的那些東西有問題？

  以及是賠六十億，還是聽話改革。

  許久後，他才不甘心憋出一句話：

  「請問皇祖母，您確定沒有對給朕吃的那些東西做手腳嗎，普通百姓真的只能吃那麼點，野菜為何那麼難吃？」

  白聖先是十分詫異，跟看異類物種一般上下打量了一會兒建元帝，然後才語氣頗為不善的說道：「可笑至極啊！

  哀家以前總聽人說笑話，民間兩個百姓，討論皇家如何富貴，一個說皇帝一定每頓都能吃粟米，吃到飽，還有一個說皇后種地，恐怕得用金鋤頭來種。

  可見平民是無法想像皇族生活的。

  現在你倒也讓哀家見識到了，如何不知民間疾苦，哀家需要給你的那些食物面加什麼東西嗎，你可能不清楚，但是哀家很清楚，人在餓的情況下只想著填飽肚子，根本沒精力去考慮其他的。

  你覺得自己失控。

  是因為你以前沒有餓過。

  百姓沒有失控，那是因為他們餓習慣了，他們天天這麼餓，他們就沒怎麼吃飽過，沒吃過好的，一直就這麼餓。

  你要是不信，你可以以後什麼都不吃，自己餓自己一天兩天看看，看看當你餓極了的時候，有沒有心思考慮國家大事，會不會再像今天這麼失控吃喝。

  至於野菜為什麼那麼難吃。

  你以前吃的野菜，可都是當季現采最鮮嫩的葉子，過了季的根本不可能進你的嘴，但普通百姓可沒你這麼奢侈。

  只要野菜還能吃，毒不死人。

  他們就會一直吃下去。

  而野菜過了季，長老了，自然就又苦又澀，只是你不知道罷了，不要總以你的無知，妄自猜測懷疑哀家要害你。

  罷了，給你一夜仔細考慮吧。

  明天告訴哀家……

  你要選哪條路履行賭約。」

  雖然很憤怒，但白聖說了一會，也覺得有些無奈，因為建元帝不知民間疾苦也不能完全怪他，他根本就沒有機會去接觸，甚至他連長安城都沒有出過。

  而長安是大乾最富裕的地方。

  

  

  不管什麼樣的國家，如果連首都都民不聊生的話，那這國家根本就撐不下去，而大臣再怎麼稟報某地受災，也不可能寫的太過於詳細入骨，最多就是提兩句民不聊生，餓殍遍野，但對於從未親眼見過的人而言，這些形容詞是很抽象的，他們很難在腦海當中構建出具體的畫面，很多時候，文字給人帶來的震撼確實遠不如圖片，更不用說影像了。

  未來很多人覺得某些文字給他們帶來的感觸很深，很可能並不是文字的力量有多強大，而是他們在一些影視劇當中，或者紀錄片當中，見過類似畫面。

  所以在看到那些文字的時候。

  有能力在腦海中構建相應影像。

  就跟沒有挨過餓的人，很難體會挨餓多麼難受一樣，從未接觸過某些具象畫面的人，也很難靠文字構建出畫面。

  所以建元帝現在這樣。

  完全是環境和經歷使然。

  不提建元帝自己是如何思索，以及有沒有找大臣回去協商，白聖回到長信宮後便立刻派人找來已經學會白描和素描技法，專門負責書籍插畫的畫師，讓他們按自己的要求，繪製民間疾苦圖。

  大體就是百姓瘦骨嶙峋之樣，受災時賣兒賣女之悽慘，真實大災之後餓殍遍野的模樣，瘟疫橫行的模樣，至於更加殘忍一些的，白聖最終還是適當收斂了點，沒有讓那些畫師完全繪製出來。

  雖然建元帝的心理承受能力應該還行，但畢竟前頭有被呂后做人彘嚇死的惠帝前車之鑑在，所以當然得收斂點。

  畢竟那些可都是寫實的白描，甚至於素描圖，萬一嚇出問題可就不妥了。

  白聖很清楚，她不太可能讓建元帝巡視天下，而且即便建元帝巡視天下。

  也不一定能看到真正的民間疾苦。

  所以她只能退而求其次，讓畫師繪製一些對應的圖片讓他看，想來具體效果怎麼都比寫勸誡文章，或者說直接口頭描述要好些，但凡有些良心，看到那些圖，應該都能夠心生憐憫慈悲心吧。

  普通百姓光活著就已經很艱難了。

  怎忍心繼續壓榨！

  ……

  第二天朝會一結束，建元帝就過來拜見白聖，並表示自己能不能先聽聽所謂的稅法改革，然後再考慮是選擇前者賠償六十億，還是選擇後者同意改革。

  沒錯，他是既心疼錢，又擔心白聖的稅法改革實際就是糟粕，真採納了只怕影響更大，所以想先聽一聽再考慮。

  如果實在無法接受的話。

  那還是賠償吧。

  畢竟他可丟不起被祖母追債的臉。

  這時候白聖沒有急著說自己的稅法改革意見，而是將那些畫師連夜趕出來的幾十張民間疾苦圖拿出來，遞給他：

  「那事不急，你先看看這些。

  哀家知道你不知民間疾苦是沒機會知道，讓你直接去災區了解情況也不太可能，所以就先看看這些圖吧，這圖已經很收斂了，現實情況只會比圖裡面更慘，而不會比圖里更好，你仔細看看。

  看完後哀家再說稅法改革的事。」

  如果某段文字說某物長著牛的頭，豬的尾巴，蛇的肚子，然後看到這文字的人既沒見過豬，也沒看過牛，更不知道蛇長什麼樣子，那麼他是很難在腦海中構建畫面的，只會覺得莫名其妙。

  我們覺得某段文字令人感觸，很大可能是因為我們比古人更見多識廣，即便沒有親眼看過，也能通過圖片視頻去看到。

  (本章完)