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    快穿之堅持做個老不死 - 第30章 太皇太后就是不死(30)字體大小: A+
     
      第30章 太皇太后就是不死(30)

      長信宮,側殿。

      白聖聽完許昌等人的訴苦之後,又沉吟且思索了好一會,這才開口回道:

      「此事確實是哀家的錯……

      這樣吧,要不你們索性請辭,從現在的位置上退下來,然後幫哀家做事。

      正好哀家十分缺人。

      至於具體要你們做什麼,慧雯,你把前幾天印刷坊送來的那箱書搬到這。

      拿給丞相他們看看。」

      雖然白聖此時並非沒有能力與建元帝在朝堂上爭鋒,但是朝堂爭鬥沒什麼好處,而且有時候有些事,也不是在朝堂上斗贏了,就算贏了。所以此次她依舊不打算繼續走朝堂路線,而是走民間路線,準備靠技術和財力去碾壓儒家。

      正好她現在有點缺主持此事的人。

      丞相許昌就自己送上門來了。

      所以當然得拉他入伙。

      白聖這邊說完後,她邊上女官便立刻去拿東西,許昌等人則有些茫然,不是很明白她究竟什麼意思,但也沒問。

      沒一會兒,慧雯就跟另外一個女官配合,抬了個大木箱過來,並從大木箱中取出幾十本書,遞給許昌等人,而許昌他們在接過書,並且翻看了一會後。

      十分理所當然,激動到身體有些顫抖,甚至於就連說話都帶著些顫音道:

      「娘娘,這這就是所謂的書?

      這……這一本書里記載的內容都要趕上一車竹簡了吧,以後恐怕再也沒人敢說自己學富五車了,這世上到哪湊滿五車的書啊,這……這些應該是紙吧。

      可是紙的造價

      娘娘,不知這些書的成本如何?」

      沒錯,白聖雖然有一直在研究造紙印刷之類技術,但並未大肆宣傳,鬧得沸沸揚揚,而且也是直到最近,才總算攻破了大規模印刷前的所有技術瓶頸。

      所以到目前為止,不但新式紙張只在小範圍內有所流傳,知道的人不多。

      看到這些印刷書籍的人更少。

      許昌一眼便能看出這些書籍所代表的意義,以及又會給文人圈帶來多麼翻天覆地的改變,現在唯一的問題就是成本了,如果成本太過於高昂,比竹簡還要高的話,那麼影響無疑會小上許多。

      甚至於只在上層流通,意義不大。

      「不算太便宜,但反正比竹簡要便宜很多,也比絲帛要便宜很多,如果不算前期投入,也不算雕版成本,只考慮印刷成本的話,十文錢就能印出一本。

      把那些成本都算上,並且多印一些均攤下來,五十文大概也還算有的賺。

      不過哀家並不打算售賣這些書,哀家準備在全國各地建設學堂,然後在學堂裡面免費發放這些書籍,授課教學。

      你們手裡拿那些。

      就是哀家準備好的全套教科書。

      許昌,我想讓你做的事很簡單,就是專門負責此事,負責統籌兼顧全國範圍內教學任務,並在各地建設學堂。」

      

      

      儒家跳的再厲害又如何,白聖準備直接來個釜底抽薪,將黃老學說在底層徹底鋪開,跳過學閥世家階段,開始教育普及,雖然以現在的條件來講,很難做到徹底掃盲和義務教育,但是大量增加知識分子以及可用人才還是沒啥問題的,當這些從小受黃老學說薰陶的人進入社會,自然能給黃老學說帶來活力。

      同時也是抗衡儒學的有生力量。

      任何學說都需要傳播才能夠獲得傳承者,以及擴大自身的影響力,相比較於如今多只在私學內部流傳,基本並不公開授課的黃老學說,儒學在這方面確實更具開放性,或者說世人更容易接觸到儒家的學說,學的人多了,才能夠彼此發生思想碰撞,並不斷的更新疊代。

      從而更具活力,衝勁以及影響力。

      這一點就連白聖也不得不承認,黃老學說確實存在一定滯後性,同時也相對保守,多年來就沒什麼變化,而儒學卻在被打壓的情況下不斷迸發新思潮。

      所以為了完成原身遺願,也就是打壓儒生,保障黃老學說的地位不動搖。

      白聖必須給黃老學說注入新活力。

      不然即便有她支持,等她一死,黃老學說依舊會逐漸衰敗,甚至於從一個學術派系,轉變成為類似於宗教信仰一般的存在,完全喪失了其治國的特性。

      這時候,許昌內心無疑是欣喜不已的,都不用過多深思,他就相當清楚這件事要是能做成,會給他帶來多麼大的聲望,妥妥的名留青史,甚至於未來成為黃老學說的半聖,都有極大的希望。

      畢竟一個將黃老學說徹底推向頂峰的人,死後得個半聖榮譽,絕不過分。

      在將自己內心的欣喜之情勉強壓抑下來之後,許昌便迫不及待的翻看起白聖剛剛所說的那一套教科書,沒有看的太仔細,只是粗略翻看一下大概有哪些內容,涉及到哪些先賢的著作和注釋。

      然後他便大概明白了白聖的意思:

      「娘娘,您是不是也覺得如今的黃老學說,有一部分已經不適應現今時代了,所以才會在教科書當中又摻雜了些其他百家學說,儒家的內容雖然少,但也沒徹底摒棄,還是稍微加了一些!」

      「諸侯爭霸的時代與天下一統的時代是有區別的,開國之初的情況也與現在有著極大的區別,至少如今諸侯王已經不算太大的隱患,也不再國弱民窮。

      春秋戰國年間,百家學術並非一成不變,是會隨著時代變遷適當改變的。

      黃老學說也非一開始就是如此。

      而是以道家和法家為根基,吸納了不少其餘百家的精髓,並且根據建國之初的情況適當改變,才得以徹底成型。

      現在儒家多出了好幾個支系。

      可見他們一直在變,一直在進步。

      黃老學說如果止步不前,肯定會被時代所拋棄,所以我們在儘量傳播黃老學說的同時,也不能讓學生都覺得黃老學說絕對正確,是可以質疑和改變的。

      而適當的增加些其他學說的內容。

      無疑能幫助學生們觸類旁通!」

      稍加解釋了兩句之後,白聖便與許昌,商量起了更加詳細些的細節內容。

      譬如老師問題,生源問題。

      又譬如成本問題,如何晉升……

      (本章完)

      


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