第440章 虛君？黨爭？
朱厚熜說的沒開玩笑，是讓嚴世蕃派人去找那日本如今的所謂天皇。
“陛下，那地方不尊王幾百年了。”嚴世蕃不理解，“找他們那勞什子天皇有什麽用？”
對日本的統治者，宋以前都隻稱日本國王。宋元時，正史裡倒記載了天皇這樣的稱呼，但是大明又重新使用日本國王。
其實他們本來正式的自稱也是“治天下大王”。只是當年，日本出了第一個女王，攝政的聖德太子搞了改革，大大提高了大王的法權、人事權、政治權、外交權等。
不僅如此，當時日本還嘗試遠征新羅，這都是因為聖德太子有雄心提高日本的影響力。
為此，編纂《國記》、《天皇記》等書，把皇統向前多推算了大約一千年。在這一千年的空白中人為地安插了三十二位虛構的天皇，這就是日本國王開始正式自稱天皇的開始。
可實際上，聖德太子那憲法十七條，充斥著華夏儒、法、道的影子。官位十二等同樣也是引用了儒學的五德來區分官階，定法十七條也是因為陰極為八、陽極為九，十七是陰陽之和、天地之道。
在嚴世蕃看來，皇帝竟然口稱天皇，這一時讓嚴世蕃有點不安：難道陛下對日本的想法變了？
朱厚熜說道：“國內群賊逐鹿，百姓生靈塗炭。內有戰亂，外擾鄰邦。這種情況，朕不找日本國王，難道去找他的臣下？”
“……找他有何用？”嚴世蕃轉不過彎來，“那日本國王窮困潦倒至極，繼位後連繼位大典都辦不起，一直過了十年，才得那大內義隆進獻了點錢辦了，聽說是兩千多貫……讓臣算算，嘉靖五年繼位的，嘉靖十七年才舉辦大典！”
他擔憂地說道：“只怕反倒讓日本上下覺得陛下不明日本情勢。”
朱厚熜靜靜地看著他。
嚴世蕃尬了一陣，這才有點緩過來：“……至少那大內、尼子、毛利諸氏是知道臣的。所以此舉，是讓他們看到陛下在與日本國王接觸，可能有幫助他的想法？”
朱厚熜冷笑一聲：“朕幫他做什麽？你就派個使者，傳朕聖旨：日本連年戰亂，百姓沒了活路繼而為寇，禍患大明、朝鮮等鄰邦，朕找他問罪！”
“……”嚴世蕃又尬住了，這回只是開動腦筋緊急思考。
“誰是日本的國王，朕就找誰問罪。”朱厚熜昂了昂頭，“他擔不起，就讓位，反正他這一系早就名存實亡。足利氏敢擔嗎？”
“……恐怕不敢。本就勢微，再有篡位嫌疑，自是群起而攻之。”
“國王不肯擔，征夷大將軍不敢擔，那便是無人能對此負責。無法讓日本國內百姓安居樂業不致下海為寇，滿朝文武誰人無罪？日本百姓苦戰亂久矣，若無人能做主，大明便親自去做主！”
嚴世蕃總算明白了：“花點時間，師出有名？”
朱厚熜笑了起來：“召你回來，就是要詳細議一議。你在那呆的時間也不短了，知道得更詳細……”
嚴世蕃只是先和皇帝私聊，匯報一下自己的看法，印證一下皇帝的思路。
告退回家前，皇帝叮囑了他明天入宮開正式的會議詳細商議。
屆時，就有夏言等諸人一同參加了。
嚴世蕃回到了家裡，他爹嚴嵩正在和兩個沒見過的孫輩親近。
除了離京前和正妻所生的“老大”，家裡現在已經有四個孩子。
但父子倆都清楚，外面還有一個真正的老大。
到了書房裡，嚴嵩沉默片刻之後說道：“封了東瀛伯，另一個孩子也認祖歸宗吧，接回家來。”
“……是。”
“往常不算凶險，這回再去日本後，才是真正凶險了。”
嚴世蕃問道：“爹，伱已經知道陛下要怎麽做了？”
嚴嵩歎道：“最近一直聽陛下講授新領悟的人理大道，同僚們也都相互議論印證，豈能猜不出來？”
“陛下又領悟了什麽？”
“階層、漢夷、趙宋就有的工商皆本、率土之濱莫非王臣的真正含義……”嚴嵩唏噓著，“很多很多，細細再對你講吧。總之，君臣都細細剖解過為何歷朝歷代都逃不過國祚不永，真正的出路在哪裡，還有走向天下大同應該有幾步……”
“……陛下不只是想開疆拓土，竟真想著天下大同？”
嚴嵩臉上也不免泛出一些異樣的激動：“確實深受啟發，像是能摸到一點影子了。陛下如此重視禮交、文教，原來多年前就已經有模糊的想法。”
天下大同的功績，十六歲的少年遭不住，六十歲的重臣更遭不住。
“那總共有幾步？”
嚴世蕃不免問了出來，嚴嵩聞言才古怪地沉默了片刻。
“爹？”
嚴嵩竟然望了望窗外，而後才小聲說道：“第一步，讓外藩國主都成為虛君，效仿大明行參策、國務殿之製……”
嚴世蕃呆了呆，然後才明白老爹為什麽這個反應。
他哆嗦了一下：“這是陛下親口說的？”
“大明不能一樣！”嚴嵩立刻找補，然後緊緊閉住了嘴。
至少……現在不能這樣吧？
但將來呢？
嚴嵩覺得，陛下應該是還另有想法的，現在還沒說。
但難道陛下心目中的國祚永久，是讓天家舍棄更多？
……
在這日複一日的講議過程當中，眾臣心頭其實都縈繞著這樣的疑問。
“大逆不道”的是皇帝本人，對此，他們能說什麽？
根本就不敢觸及這個問題。
但皇帝說的就是讓大明的文字、度量衡、錢幣、律法、各行各業的標準乃至於制度都先推行出去。
沒別的憑恃，一是如今絕對的實力，二是大明能帶去的貿易利益，三是將來真正把外族民心爭取過來、把他們同樣看待、讓他們生活得比現在好。
民族的融合本就不是稀奇事，只不過過去它只是默默發生，並沒有多少人深究其中的道理，找出主動推進其速度的法子。
現在皇帝提出的也不複雜：萬民有其業，永得民心便是永保國祚。
這些是漂亮話，內在的本質他們也都聽出來了：別光在大明竭澤而漁，天下很大。先從外邦獲得更多，讓大明百姓過好。外邦百姓的生活水平低多了，先讓他們能過好一點，再過好一點，便同樣不是竭澤而漁。
而最終要想不讓這一套體系仍舊崩潰，那就要求之於財富的本源。
皇帝鮮明而堅定的觀點是：勞動創造了財富，工具的進步讓勞動創造財富的速度和規模都會越來越快。
大明永保國祚的基石就是兩點：永遠站在物理大道的技術頂端，永遠站在人理大道的制度頂端。
後者就是眾臣們感到不敢觸摸的點：這意味著，新法永遠沒有盡頭，永遠要因時而變，也許將來就會觸碰到皇權的根本。
陛下已經把他自己印在寶票上面了，又用股份公司的例子來剝離天子神聖的天命外衣。
如今雖說民心所向才是天命所歸，可一同打天下、治理天下的，不也有文臣武將嗎？
大家都是股東。
外藩先虛君化，大明是不是最終也要這樣？
無人言及，天子也沒言明。
朱厚熜心裡是門兒清的。
他必定需要大明的科技進步，而人們認識的提高，遲早會把皇權的外衣扒得乾乾淨淨。
官製要改革，皇家難道就不需要變化，適應未來的新局面？
“虛君化”何嘗不是皇室能夠存在得更久的一條路子。
但朱厚熜更關心的，是將來怎麽保證能夠上位的始終是“明君”、“賢臣”。
群臣在上課，朱載墌也有屬於他的課。
大兒子已經去了雲南省親，自己這二兒子就是朱厚熜需要悉心培養的繼承者。
盡管他大概要等很久。
現在，太子已經長大了，能聽得懂更深奧的東西了。
因此朱厚熜講得很直接。
“自古以來，異論相攪是帝王術的不二法門。為什麽？只不過因為權力雖然是皇帝給的，但既然給出去了，權力就是權力。因為重臣始終都要面對其他臣子的牽製，一旦大膽篡位後患極大，這才讓皇帝始終握有一些牌。”
朱厚熜認真說道：“一旦禮崩樂壞，權臣的出現成了習慣，周朝末年的天子，漢末的皇帝，如今的日本國王，那就都是任人擺弄。所謂天命，到了那種時候，信的沒多少，最信的反而是百姓。但若總是民不聊生，百姓也就不信了。到了那時候，揭竿而起、顛覆皇朝的反而多是草莽梟雄，盡管很多人最終不能長久享受勝利果實。”
“兒臣明白。”
朱厚熜不管他嘴上說著明不明白，仍舊繼續道：“真正的異論相攪，不能只是為了朝堂製衡。走到了高位的，立場不免離百姓越來越遠。而地方父母官裡，則不乏真正愛民的。這樣的人往往說話不好聽，但支持他們，就是支持為了百姓的正道。阻力自然會很大，但只要民心不失，皇帝手裡就永遠有一張天命牌，總有騰挪余地。”
“父皇是說，損有余而補不足的阻力？”
朱厚熜寬慰地笑了笑：“你能說出損有余，可見明白是懂得了父親所說的階層。財富的分配總是難以均勻的，要想走為了百姓而永保民心的正道，總是必須時不時拿富裕的、權貴的階層開刀。但這些事，要講究分寸，也要明白，哪怕是富裕的、權貴的階層裡，也都有各種各樣的小群體。”
說罷正色起來：“流動！沒有真正永久的穩固，只有動態的平衡。所有的人，下至普通百姓，上至達官顯貴，人人都可能上去，人人也可能下去，這才能避免矛盾短兵相接、徹底爆發。”
頓了一下之後，他凝重地說道：“包括皇帝本人！”
“……父皇？”
朱厚熜盯著他的眼睛：“不肯下去的，反而有身死族滅的可能。父親說的下去，不是指禪讓。皇帝本人，從來都只是一個權力象征而已。父親為了推行新法，設了國策會議、國務殿和總理國務大臣，放了一些權力下去，因此這麽多年才算順利。但權力畢竟是下去了，父親有威望，有手段，控制得住。但朱家子孫，將來不見得每個皇帝都能這樣。”
朱載墌心情很複雜，喃喃說道：“父皇千古一帝，兒臣……”
“所以現在父親只是對你點透一些東西。”朱厚熜坦率地說道，“父親這一生，會把大明需要做的惡事做完。到了你手上，你就要記住朕說的為民王道。而如果將來到了民智盡開、皇權是什麽人盡皆知、朝堂重臣也都深明他們的權力從何而來時，朱家可以有另一種選擇。”
“……他們的權力，不是皇帝給的嗎？”
“不。”朱厚熜斷然搖頭，“皇帝，只是天下的掌櫃。天下百姓把權力交給皇帝，皇帝幫著安排這麽多人，讓他們各行其職。終有一天，天下百姓會認識到他們的擁戴才是皇帝權力的來源，官員也會認識到皇帝只是個掌櫃，他們大可也得到百姓的支持就能握有權力。到那時，朱家子孫應當記起朕的叮囑。”
朱載墌的內心受到衝擊，望著他父親問道：“什麽叮囑？”
“有舍才有得。若勢已至此，舍權而保始終為民的慈悲之心，仍不失超然的象征之位。”
“……始終為民的慈悲之心……”
朱載墌若有所思。
朱厚熜點了點頭：“太祖本就是最窮苦的尋常百姓，朱家不忘初心，方得始終，明白嗎？”
“兒臣會記住的。”
“那也不知是多少年後的事了。”朱厚熜又放松起來，“在那之前，卻怕天命仍在朱家之時，最大的禍患卻只是朱家人自己的權欲。君臨天下，生殺予奪，何其快哉？做昏君易，做明君難，既難且苦。”
說罷，他沉默了下來。
他的快樂來源於改造大明、改變歷史的那種寬慰，但這麽多年，他確實是個社畜。
有時候，壓力很大，那種使命感和肩負重任的感覺，恐怕只有他這個記憶裡有沉重苦難DNA的人才能持續找到動力。
但是……
“人人都有怠惰之心，都有享樂之心。”朱厚熜看著兒子，“朕隻盼從你開始，如果自己不肯吃那麽多苦，能有一個更好的重臣選拔制度。而哪怕只是一個資質尋常的、有怠惰享樂之心的皇帝，若能輕松把幾件事做好始終能得民心，那倒就能始終為後世子孫留下更多可能。”
“哪幾件事？”
“民生幾大事。”朱厚熜很明確地說道，“賑災，養濟院，醫養院。在百姓最需要的時候，讓他們看到皇帝的人。而後，就是中小學，讓百姓能看到後代的希望。這幾件事，就是你將來，你的兒子孫子，拿著父親打下的皇明資產局能掙來錢這個基礎，該花到的地方。要在這幾個位置，安排真正得力的人。”
“兒臣記住了。”
“父親還沒老，你還有很多時間去領悟。”
朱厚熜站了起來：“張居正童年雖苦，後來卻一飛衝天了。民間如何，你是該自己去看看的。今年萬壽節後，朕會安排一下，你去各地走一走。”
“父皇，兒臣……”
“讓張居正和戚繼光陪著你。安全上，你無需擔心。”
朱厚熜開始安排這些了，他的言傳身教，還不夠。
將來的大明，只有君臣都必須保有某些理想信念，才能在一些大原則上保持一致。
那些東西，是不能包裝得花團錦簇雲裡霧裡的，不如掰開來說細了、說明了。
刨江山根基，也就是刨這些統治階層共同的根基。
昏君自然會有，奸臣也會有。
哪些事是絕對不能做絕的，大家都得認可。
朱厚熜那麽耐心地給群臣講課、給太子上課，就是一個想統一思想理念的過程。
小團體、小山頭永遠都會有，但在此之上，大明必須有一個大圈，一個真正有共同理念的組織。
都說大明亡於黨爭，朱厚熜要嘗試著邁出新的一步。
何妨把黨字也明說？
(本章完) |
